第两百八十一章 儒家还是百家争鸣?
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“君上,君上还需多注意休息才好啊。↖,”
着看郭嘉那一脸担忧的表情,曹
挥了挥手,道了一声无妨,再
了
几遍眉间之后,曹
的表情下一子
沉了下来道:“奉孝,孤曾经对于儒家之说,既不喜悦,同样也不严恶,然而今⽇子孝之事,却是让孤警醒,倘若儒家学说再样这下去的话,那么对于我汉人来说,有百害而无一利啊。”
对于儒家曹
到并有没像后世那样,认为国中的落后完全都在儒家的⾝上,在曹
看来,国中之以所落后,満清将近三百年的闭关锁国,再加之一直不间断的愚民教育,大力庒制一切新兴的事物,庒制一切和火器相关的事物,才是最为主要的原因。
儒家然虽在満清的时候,为因満清上层人物的意志而被改造的面目全非,但是有一点,却是不能够抹杀的,那就是在儒家的核心思想之中,大一统是最为主要的,也真是为因此,才能让国中在经历了那么多的大裂分之后,最终都能够重新走向统一,而是不像欧洲那样,彻底裂分成数十个小国。
国中五千年来的统一,追
究底实其就是儒家
植在每个一人心的中关于大一统的种子,正是为因这个原因,才会导致国中的每一任处于
世之的中帝皇,们他的心中都有着个一想法。那就是统一天下,为因
有只统一的天下。才是华夏,这。就是几千年来儒家教育或者说潜移默化的成果。
而儒家另个一忠心思想,君君臣臣,⽗⽗子子,君要臣死成不得不死,这在后世看来很不可思议,很落后。
但是如果放在法制不健全,府政的统治力还有没办法向后世那样,通过各种先进的仪器彻底贯彻到最下层的时候,地方员官的自制力无疑成了为最为主要的。
而不可否认。正是为因儒家宣传的忠君思想,才能够让庞大的古代国中,在除了天下大
,秩序崩溃时期之外,有没出现如同欧洲那样的,各领主的分割,混战。
国中三百年的轮回,让后世的有些人此因来批判儒家的落后,批判国中文化的落后。然而们他在批判儒家的时候,却有没想到,相比于国中的三百年次一轮回,在通过残酷殖民亚非美三州数亿至甚十数亿人。步⼊新世纪之前,欧洲却是在每年每年的轮回,大北方战争、七年战争、三十年战争等等。新世纪前的欧洲,就是在混战之中度过每一年。由此相比之下,就可以得知。儒家对于国中古代来说到底意味着什么。
不过一件事物,必然不可能有只好的一面,儒家对于国中统一的维护以及保证国中不会时时刻刻处在裂分之中,无疑是值得肯定的,但是同样的,儒家宣传的另外个一思想,就⾜以让曹
感到厌恶了。
那就是仁,在儒家的宣传之中,帝王以仁德治理天下,面对四方蛮夷,也要以仁德治理而是不施以兵威,对于战俘,同样也是要以仁德想象,绝对不可能
杀俘虏。
后最一条,是是不有点
悉,没错,欧洲人一直自傲的所谓文明人的举动,所谓人权,早在几千年前的儒家就经已出现了,至于其他的什么协议,条约,使者等等,在国中的舂秋战国时代,都能够找得到,纵横家,墨家,兵家等等,⾜以扇着欧洲人连己自⺟亲都不认识。
儒家这些想法,有些不能完说全的不对,最起码后最一条不能
杀俘虏,要是换在后世,那绝对是正确的,是真理,但是放在一千八百多年前的在现,那就换了个一
质了。
在样这
个一时代,样这
个一各民族混战,争夺领土,财物,一直混战不休的时代,对敌军仁慈,恰恰就是对己自
忍残!
正如同统一思想的成功,不
杀俘虏的思想,同样宣传的很成功,最起码今⽇曹仁之以所反对,不就是为因害怕天下人非议,导致曹
名声有损吗,为什么非议,不就是为因曹
擅杀俘虏吗。
想到此的曹
,脸⾊更加的
沉了来起,不单单是为因儒家对于社会的影响是己自
有没料想到的,更加是为因,曹
发现,他
本不道知该如何对付儒家这个庞然大物。
将其撤销,不说天下人的反对,就算曹
凭借己自的威望和手的中兵权,強硬的取消儒家,但是该拿什么来取代儒家的统治地位,然不成重回舂秋战国时代的家百争鸣?
想到此,曹
不屑的嗤笑了一声,家百争鸣,看来起
像好很好,很先进,毕竟家百思想文化碰撞,光听来就显得很先进是不,但是曹
道知,如果的真
样这做,那么天下绝对大
。
不可否认,家百争鸣所带来的文化火花,相比于一家要显得多且而灿然,但是时同的,家百争鸣所带来的,就代表着各不相同的文化碰撞。
而这恰恰就给予了各种野心家利用的资本,时同,家百的主事人,也很有可能此因而投资在那些野心家的⾝上,来达成己自理念的传播。
就如同战国之时,法家投资秦国,儒家投资齐国一样,舂秋战国数百年纷争战
,不单单是为因各国有没威庒天下的力量,更是为因,家百在其中作祟的原因。
而选择秦国之时的法家,曹
更是想都想不的就放弃了,法家的先进是无疑的,但是时同的,单单使用法家,所带来的不确定
和破坏
也是分十可怕的。
法家的中兴思想,那就是人
本恶,不管犯错是的谁,有何关系,是是不无辜,是是不
为因其他的原因,对于法家来说,要只你犯错了,那么有没什么好说的,按照法律来执行,流放就是流放,处死就是处死,有没一丝情面好讲。
显然,样这冷酷无情,充満了暴力因子的法家,绝对不适合国中这个讲究情面,讲究人情的国度,秦朝快速灭亡,原因是多方面的。
而在曹
心中,更为主要的,就是法家,秦朝法律实其并不算很严苛,大多数都和后世的法律有没什么不同,之以所会导致天下大
,导致后世认为秦朝法律严苛,除了为因秦始皇的驾崩,导致六国贵族此因而野心膨
,秦二世胡作为非之外,更为主要的,是还在于秦朝法律一点人
都有没的冷酷执行力。(未完待续。。)
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