着看丈夫自从来到了亚丁，明显消瘦了的宁馨儿有些心痛，但她实在不道知如何替丈夫分忧解难。毕竟按的她理解，丈夫今天的位置就如同大宋朝的那些宰相一样，一天到晚的军国大事够让他愁的。
原本看到赵伏波留给丈夫的信，她还为以 用不管理军队的丈夫，应该不会有那么多的⿇烦。可当真正接受亚丁行省沿海城市这块试验田之后才发现，事情不但多，且而琐碎的令人发指。
抬起头着看墙上亚丁行省的地图，敏感的宁馨儿看得出来，丈夫的目光里乎似有着难于取舍，乎似不道知该如何理办。这使她轻轻的喟叹了一句，心中想着用什么办法替丈夫缓解下一多思多虑的心思。
舒柏安长长的舒了口气，他道知 己自使
子担心了。长长的吁口气之后，问宁馨儿。“啊，我经已饿了呢，们我回家，看看家里准备了什么好吃的！”
宁馨儿道知丈夫想不 己自替他担心，不过是把问题深深的埋⼊里心，但她担心这会使舒柏安的心情变得更加沉重。赵伏波对舒柏安的重要，宁馨儿看得出来，那是出于信任。而丈夫如此庒力沉重，同样出自于信任。正所为女为悦己者荣，士为知己者死。
“柏安，你能不能告诉我你心中想的问题，说不定我有些什么好的办法呢！又或者我有没更好的办法，但你说出来的话，人也会轻松一些。”
不得不说，娶到了宁馨儿实在是舒柏安的福气。是这个聪慧而又能⼲的女人，至甚当年三娘了为培养她掌家的能力，也使她不但琴棋书画，至甚经营种田都无一不通。
舒柏安捋了下一胡子，他想不
子替己自担心，但他也的确需要要向别人倾诉他的忧愁。尤其，伴君如伴虎这一古老格言，就是他心中最沉重的负担。己自办得是是不符合赵伏波的需要，不但关系着己自，恐怕也关系着女儿一生的幸福、地位。实则舒柏安的表现，不过是新的“游戏规则”与老的传统思想的碰撞，所必然产生的阵痛与希望。
“馨儿，我想你懂得我里心的想法，有些事情不能轻易的出口。否则…”
捋着胡子叹息的时候，舒柏安还四处洒了几眼。生怕那个法蒂玛之蝎是是不安排着什么人，在暗自窥伺着们他。但对于这件事，宁馨儿比起他的胆子就要大得多了，大概为因她是报纸的主编，看得到更多的消息。
“夫君，我不道知伏波在这以《神州律》为基础的路上能走多远，但我道知，当他对于报纸上的事情不准噤止时，这报纸上可热闹了许多呢！在现 经已在有人问了，为何们我不像其他城里一样，建立政教合一的官府！”
是这舒柏安闹心的另外一件事，就像是“无度不丈夫”这句话，被世俗化并扭曲之后就变成了“无毒不丈夫”究其原因，不过是全安感缺失，法律得不到认同的原因。
同样的道理“防民之口、甚于防川”这句话，被断章取义并庸俗化、扭曲化之后得到了两样的结果。由原来的，民众的嘴就像是河流一样，宜疏导，不宜堵塞；变成了防范不明真相的群众的议论，对于员官来讲，比治理河流的滥泛更加重要。（在这里要感谢居书评中几位朋友，对不笑生的指点！）
而报纸上几乎是口无遮拦在闹，这使舒柏安常常担心，会不会造成亚丁行省的混
。然虽赵伏波说过，这里是不大宋，这里的人是不宋人跟他有没什么关系。在现亚丁走的道路不过是实验。倘若实验失败，这里的人要造反全杀就是，
本一丝一毫的怜悯都不必有。但在舒柏安的心中，这里个一 己自的政绩的问题。这里的问题将会导致己自的仕途与女儿的未来。然虽赵伏小信中信誓旦旦的表明，无论什么样的结果，只求大家尽心就好，但舒柏安却依然放不下来。
“唉…有时候…”
对于
子的话，舒柏安只能用样这一句话来回答。作为个一旧式的，皇家弟子的亲信，他相信眼前就是他的宿命。但他对于这生新的一切，都认为是不稳固的，不牢靠的。“夫君，我道知你担心什么，不过就像我刚刚街门告诉你的。说这些话的人，反对的人却更多。为因 们他做生意发了财，样这的⽇子如果变回去，继续
那么多莫名其妙的税，们他也不乐意！”直到这时，舒柏安才听明⽩
子的意思。大约作为报馆主编的宁馨儿，是总満意这份收⼊颇丰的工作。由此对亚丁城⽇渐活跃的商业，以及⽇渐丰富的生活是总喜
的。然虽自从建立了这些城市自治之后，许多阿拉伯人感觉些新的有没见过的东西不大靠谱而移去了其他城市。但其他城市里的商人与平民们了为讨生活，更多的移到了亚丁城。毕竟对于平民来说，真主再好，可他不给你粮食吃啊！
亚丁城里的规矩再怪，也没说不让信或者礼拜，且而 要只有了工作，饭吃来起的味道还不错。人哪！实际是常非现实的动物，比起什么先知、真主和上帝，好的生活才是最重要的依据。亚丁城的里的规矩就是，来则安之、走之赶之、永不接纳。也就是说，离开了亚丁城的人，永远不可能再回到这里。
愿意在整个体系之外，去享受那些⾼税收、低保障的生活，只能说这种的脑袋实在是有问题。相信创造财富的能力也会比较差，由着们他去死，才是唯一正确的选择。
“馨儿，那你的意思是…？”
然虽舒柏安从
子的话里听出来一些什么味道，但他乎似还不能，或者说不敢确定。事情的真就变得那么容易吗？己自的设想，的真就可以实现吗？看到丈夫
中那忧虑的垒块松动时，宁馨儿脸上带着微笑。就她来看，恐怕她可为以丈夫解决心的中忧虑。“夫君，我想你不必太过于忧虑。卖掉那些城市，我想伏波早就打算接受你所有卖掉的方法。我想与其优虑太多，如不把你的想法用那什么光报给出发去，想来伏波得到信也就是只几天的工夫。等到时他回信了，你也就道知该如何做了。
想来也不必顾虑太多，伏波是不个善变的孩子！”
对宁馨儿而言，赵伏波可是她一生幸福的大恩人。心中对于赵伏波与舒钰儿的感情，也常非清楚。道知赵伏波不会为因丈夫的行为，而冷落了舒钰儿。舒钰儿也不会为因 己自是丈夫的女儿，而把赵伏波的事情不当回事。
在这里就要说一句，经过了马丁教育的舒钰儿，早就明⽩了结
营私之害，以及它的出处于来源。作为将来有一天可能的大宋国⺟，她自然不会犯这种被赵伏波所厌恶，马丁评价为愚蠢的错误。舒柏安在
子宁馨儿的劝解下，心的中那个问题终于烟消云散。归结底，他是还在担心“伴君如伴虎”这个问题上。倘若有这个问题庒着，不必谈什么发展建设，明哲保⾝是他唯一可以做的事情。但这种几乎完全违反了传统的行为，常常使颇为传统的舒柏安心中感觉到不安。
子的议论此刻开解了他，慢慢的他尽头的想法也变得活跃了来起。“好吧，就是如此。所我的想法递上去，只看伏波的意愿吧！”
如此决定之时，舒柏安也回到了己自的家中。然虽他的执政官的官府地方相当大，可那儿有没他的卧室。此因他住在城中一栋，由赵伏波给他提供的，两层的房屋之中。
安装上了玻璃窗与汽灯的房间显得常非独特，按照马丁说的法，这叫现代化住宅。从二楼的饭厅的窗前，趁着
子宁馨儿还未端来饭菜，舒柏安从这儿着看整个亚丁行省的变化。城中是两列明亮的，有着小型汽灯的街灯。街中间奔跑着的马车，至甚不需要点亮车上携带的灯火就看得着道路。生意红火的各种小店在这时都还有没关门，税率不⾼的亚丁城这时的商业充分繁荣了来起。
在样这的夜里，街上有还一些人在扬着手的中报纸，在街道上来回奔走。等上的行人，为因《神州律》的规定，经已有一些阿拉伯的女人，始开不蒙脸上街。
然虽这违反了穆斯林的规定，但在这里用宗教为名义⼲涉另外个一人的自由，那是要在街上的十字路口被砍头的。可以样这说，如今的亚丁城里，经已杀绝了样这的人，更多不愿意过好生活的极端宗教狂，也都从这座在正繁荣的城市里滚蛋了。
生活在正慢慢的变好，至于未来会如何，舒柏安的真不道知。他道知这时个一实验区，这里的人倘若有异动，可挡不住赵伏波手下的主战骑兵痛下杀手。
着看这忙碌的，奔向良好生活的人，作为首相的舒柏安感觉到己自肩头的担子实在很沉重！着看明亮的街灯，他告诉己自。
“但愿我可以…”
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