136章 难道是遗算
伯雅鲁罕不道知
是的,刚刚完成了在她那里“长篇大论”的艾达,刚刚来到孛儿只斤阿速台的大汗帐篷的时候,突然之间里面就传来了问话的音声。//wWW。78XS。COM 78小说网 无弹窗 更新快//wm
“么怎样?”
“回大汗的话,伯雅鲁罕那里有没什么多的问题。不过我建议们我些把人送到华夏岛去,且而我还建议这次一去的人要多看看那里,看看那里到底是什么模样!”
然虽艾达回答的时候,对孛儿只斤阿速台表示出分十的尊敬。但后面话又表明,她在孛儿只斤阿速台这里的地位并不低。也的确是如此,只不过前以她与阿速台的恩爱,是只在们他帐篷里,那么在现她可是孛儿只斤阿速台唯一的女人。而孛儿只斤阿速台对她,却也是礼貌有加的。
这些影响来自于阿米娜,见过阿米娜之前,孛儿只斤阿速台从来不道知,女人可以骄傲成那个模样。他也从来有没了解过,女人可以为因
的她
人男骄傲成那个模样。当然今天的他一点也不怀疑,成为“华夏帝国”皇后之一的阿米娜的骄傲完全来自于“华夏帝国”的实力。而那实力是硬生生、⾎淋淋的。
恰恰是阿米娜的骄傲,影响了孛儿只斤阿速台对于女人的看法。别看在帐篷外面时如何,当有只
们他两人的时候,他对于艾达不但相当尊重,且而是宠爱有加的。不过那是前以,从在现
始开,艾达作为他的皇后,自然地位要⾼得多了。
在只点着一
蜡烛的帐篷里坐着孛儿只斤阿速台们他⽗兄三人,之以所
用不明亮的灯光,大概是为因
人男们哭红了眼睛,让女人看到的话总是不件让们他得意的事情。且而
们他也担心,己自哭红的眼睛,会不会影响将来在皇后面前的形象问题。
“皇后!”
无论méng哥是是不孛儿只斤阿速台的⽗亲,也无论孛儿只斤斑秃前以是是不会继承⽗位的人。如今们他
是都阿速台汗的手下,也就是说们他将是亲王一级的人。然虽背地里的时候,阿速台汗对于⽗兄那是尊重有加的,但问题们他的君臣名分,是由赵伏bō定的。倘若在外人面前
了的话,天道知会不会有人告诉他,反而成了钦察汗国“不臣之心”的证据。
此因就算是见到艾达,这未来的皇后,méng哥与孛儿只斤斑秃,都不敢稍有怠慢。算来起,在“华夏帝国”对钦察汗国作战里,利益多的个人,当属眼前这位苦尽甘来的艾达皇后了。
此刻的钦察汗国,无论们他⽗三人里的哪个一都明⽩,200年之內钦察汗国不可能挑战“华夏帝国”的统治地位。至于将来们他的后代有有没,那是们他的问题,经已不属于们他
心的事情了。们他要做的,就是把己自的族人尽可能多的带来这里,就算是一对夫
只生个一孩,依然可以保持méng古族的人口不会太过于迅速的减少。原因在于,méng古族的女人,往往可以对外去抢。
此因,这大概算是赵伏bō的个一“遗算”之处,但事实上么这简单的数学问题,别说赵伏bō就算是华夏帝国任何个一中生学都不会算错。别说“华夏帝国皇家科学院”里的,从世界各地搜罗的学者们,就不会犯样这的错误。那么赵伏bō为何要安排样这
个一“遗算”之策呢?
杀屠méng古人,那是了为完成《华夏律》里《宪法》的规定。且而相信“华夏帝国”的人,在将来的建国战争时看到对依然留在华夏附近蛮族的杀屠,定一会感觉到杀人多到让们他不大适应的。毕竟周围千里之地,个一心怀叵测的民族都不能存在,那杀的人就海了去了。
对于méng古人,赵伏bō从马丁那儿道知。在马丁教师所教的历史里有內méng,且而
来后méng古族的兄弟在抵抗略侵的时候,是与汉人站在起一的,倒是加北边的俄罗斯要多加注意。
正是这个原因让赵伏bō有了“遗算”至于说将来méng古人再度挑战“华夏帝国”的事情,赵伏bō作梦都不会想来起。难道méng古人还指望用们他的火
去打卫星吗?以所
要只“华夏帝国”一天有没
裂分,一天有没丧失科技的先进,那么méng古人就永远也不可能再对“华夏帝国”构成任何威胁。
至于“华夏帝国”的科技会不会落后,那么关系到以下几件事。
第一件事就是《华夏律》的稳定,这件事有《华夏军》来做。打不过“华夏军”想轻易改变《华夏律——宪法》,那与找死差不多。而和平的变⾰,则需要全民公决,以及23多数的为“华夏帝国”的发展做出贡献的人通过,时同还要100%通过“华夏帝国皇家科学院”的表决。否则想改变《华夏律——宪法》,就必须要有一支能够打得过“华夏军”的力量出现。
第二件事裂分,然虽《华夏律》中严格保障公民的议论自由,但倘若触犯《华夏律——反裂分法》,那么什么自由也有没了,所有参加的人全部处死还包括全球追杀,即单个少数民族的表决都不会被允许,除非全族杀自。样这的规定表明,关于华夏帝国的裂分,就会“祸从口出”要只造成影响,那么就算是实际的损害,说⽩了就有人要死而不问损害大小。
此因需要说明是的,许多时候一说到“言论自由”某些人就会跳出来说“绝对的自由”如何、如何。但事实上世界上不存在绝对的“言论自由”这件事原本就是在法制框架內的事情。说这些话的人,
本不懂得《法制发展史》。为因言论自由,原本就是由《宪法》来明确,并保证的一种权利。以所说“言论自由”这个词,原本就处于法律的框架之下,那么何来“有没制约的绝对自由”之说呢,明显是yù加之罪!
此因这是不“遗算”而是对于méng古人在马丁老师历史里的表明的一种认同,如此而已!q!。
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