让自己快乐的爱情魔法
两
沟通的表情与口气
很多人误解沟通的涵义,不是在求协调,而是想争输赢。
情人的沟通和打辩论赛不周,不能“只赢”就是输。
某一次宴会中,朋友看见匠吉尔夫妇对坐无言,不久,大名鼎鼎的首相把食指和中指弯曲起来放在桌面,向他太太的方向匐伏前去。朋友很好奇,问他在做什么?俩夫妇微笑不答。宴毕,丘吉尔太太才悄悄告诉朋友:“出门前,我们俩发生了争执,刚刚他那个动作,是表示他正跪在地上,爬行来向我道歉!”
什么是佳偶?什么是怨偶?人人都有脾气,能找出不伤大家自尊的沟通方式,自成佳偶;沟通方式常撕破脸,或越讲越不通,当然是怨偶了。但在生活中,情人们确实常遇到越讲越不通的状况,原因何在?我想主要的原因是,很多人误解沟通的涵义,不是在求协调,而是想争输赢;讲理讲得对方招架不住,赢得很高兴,而对方也许口才略差,输得也不服气。情人的沟通和打辩论赛不同,不能“只赢”就是输。还有,就是表情与口气的问题。心里有气,进行沟通时难免杏眼圆睁、表情僵硬、一副凶相,不管你说的话如何有技巧,他还是感到你的敌意。语气也是关键,有时我们“自认倒霉”企图结束纷争,会心不甘情不愿的道歉:“就算我错好了,对不起!这样你满意了吧?”对方岂能满意,只能把你的道歉当成讽刺,战事往往越演越烈。沟通时的表情和语气,如果有侵略
,会适得其反,助长负面情绪。
如果能以幽默感取代侵略
,沟通才有正面效果。请看这个由张老师台北辅导中心总干事林联章提供的小故事:有个年轻人刚学会开车,兜风时车子熄火,一时发不动,后面的司机气得猛按喇叭。他满头大汗的下子车,走到运将旁,敲敲车窗。运将横眉竖目摇下车窗,原以为年轻人是来找麻烦的,没想到年轻人对他笑道:“先生,这样好不好,你来替我发动车子,我来替你接喇叭,好吗?”
懂得沟通的是聪明人,运用幽默成沟通,就要有智慧了。
幸福与不幸都是自找的
任何感情关系都是共生共荣的。一个人自
,其他的人并不会因她出了一块
而享福,只会感到莫名的压力,以及残余同归的罪恶感。
有个失恋的年轻男子到酒吧想借酒浇愁,遇到一个落魄潦倒的醉汉,醉汉喝了吐,吐了又喝,年轻男子问他:“你的人生到底有什么不如意事,值得你这么糟蹋自己?”“我太不幸了,”醉汉哭道:“我前后娶过三个老婆,前两任都不幸暴毙,现在这一个,又躺在医院昏
不醒!”年轻男子甚表同情地看着醉汉,问:“你现任的
子为什么昏
不醒?”“因为她不肯像前两个一样乖乖吃下毒药,所以我一时气不过,把她的头推去撞墙!”
这一则荒谬的黑色笑话,隐隐透
一个玄机,那就是:一个人的不幸常常是自找的。
当代心灵大师奥修说:一个人,如果习惯于自
或受
,精神上的不幸会变成常态,而且他
待自己的方法,会越来越有效率。
所以,有些女人或男人总是找到有
待狂倾向的对象。多半是因为,他们本身就是受
狂。他们痛恨受苦,而眼睛却因苦痛而发光,感觉那是他生命意义的来源。
朋友说起她某位高中同学,她曾经到该同学家吃饭,同学的妈妈煮得一手好菜,吃饭时却从不上桌,任凭她三催四请,只是躲在厨房。同学叫她别介意“我妈 ‘习惯’吃上一顿留下来的剩菜,我们怎么请她,她也不来一起吃。”那顿饭吃得她极为尴尬,心想:菜又不是不够,为什么要吃剩菜呢?后来她发现,这位伯母生在极重男轻女的家庭,自小只能吃剩菜,即使到现在悯生物资已不缺乏,这一顿桌上也有剩菜,她还是很卑微地躲在黑暗的角落里,吃着“上一顿”的冷饭残羹,否则她会有罪恶感。她以她的自我牺牲为傲,但一个餐桌上永远缺少女主人的家庭,气氛也永远好不了。
长大成人后,几次偶尔再到该同学家,这位伯母总拉着她埋怨子女不孝。她当着伯母的面指控盘问同学,同学说:“我们也不知道该怎么办,我们想拿好东西给她她总说不要,太浪费,担当不起。”
任何感情关系都是共生共荣的。一个人自
,其他的人开不会因她割了一块
而享福,只会感到莫名的压力,以及殊途同归的罪恶感。
一位国美知名的心理学家从事诊疗多年后说,幸福的感觉只是一种选择,一个人如果能够学会选择幸福,则人生处处光亮。很多人感觉不幸,其实都是自找,命运对待他们并不比他人苛刻。你可以不要选择不幸,你的爱人和家人都会轻松点。这个建议,发人深省。
简短是爱情的平安险
男人或女人的喋喋不休,无论为了什么理由,常成为关系僵化的“快速冷却剂”
据说从前有一个叫保尔·尼森的诗人,在他
子的墓志铭上写了一首诗:
此处,有个女人在此长眠,生前极爱说话的她,如今已进入永恒的宁静。
身为丈夫的我,请求走过此地的人们,尽量放低声音说话。
否则聒噪的她可能再度苏醒。
男人都怕喋喋不休的女人吗?答案百分之两百是肯定的。喋喋不休的只有女人吗?当然不!只不过,男人和妇人喋喋不休的场合、方式和理由并不一样。
一般来说,开会时男人比女人爱以喋喋不休来展示功劳,而女人比男人容易拿起电话讲个没完没了,不管在办公室还是在家;女人似乎比较容易对孩子把一句话就可以讲完的,讲成了十句,比较喜欢解释一大串理由,说明她要做或不要做哪件事。
家庭中,丈夫的长篇大论通常是用来“说理”的,
子的长篇大论则是用来“表达情绪”的;但女人常不爱听男人动不动就说理,男人也不爱听女人以抱怨表达情绪。两
名著《男人从火星来,女人从金屋来》的作者葛瑞(John Guy )博士说:“女人在难过时,并不希望听到一大串理由说明她为何不该难过;男人也并不希望听到一大串理由,要他
足她的要求。”喋喋不休,会变成“你关心,他烦心”或让自己觉得“狗咬吕
宾,不识好人心”
与对方的利害关系有关,话说得越多,越会遭到反持。男人或女人的喋喋不休,无论为了什么理由,常成为关系僵化的“快速冷却剂”
多数女人难过时,她需要他专注地倾听,而不是他斩草除
、迫不及待地解答,那会让她觉得雪上加霜。女人以不太直接的语句提出要求时,也可能会
起男人的反感。在一般婚姻生活的对话上,有很多实例,比如:女人不直接说:“今晚我们出去吃饭吗?”而会说:“我今天做了一大堆事,累都累死了,实在没力气做饭,你今晚总该可以带我吃饭吧!”万一她有事,没法到保姆家阶孩子,她不会简短的问:“你去接孩子好吗?”可能会以一大串牢
开头:“每一次都是我去接,你是孩子的爸,偶尔去接一次,没问题吧?”就算男人乐意,听到这样的喋噪不休,也会变成心不甘情不愿。
“简短乃极智之灵魂”——就两
之间而言,要求、劝告、争论时,简短也是爱情的平安险。喋喋不休,只会使人的耳朵因惰
而遗失重点,而不该进去的话,则钻进心里煽风点火。
平常爱喋喋不休的人讲的话,一定不受重视,因为,别人一定认为你会再讲一遍。
人人都是爱情变
龙
爱情,不管是多么真心真意都必须相信一个永恒的法则,就是:江山易改,本
难移。
有名男子,第一次带女友回家。
男子的家人问她饭后要不要喝点调酒,女子微笑轻声拒绝:“对不起,因为我从来没喝过酒。”
“试试看吗?也许你会喜欢。”
在男子家人的殷勤招待下,羞怯的女孩点点头,小心翼翼地喝了一口威士忌加苏打。
“哇噻,真
!”女孩忽然叫道:“想不到,它比伏特加好喝多了!”
恋爱的时候,我们常常情不自
地让自己变成“变
龙”晰蝎,看我们的爱人喜欢什么颜色,就把自己的颜色调成他爱的颜色。我们真心真意地改变自己,以符合别人需求。有个好友的弟弟,在每一次坠入爱河时,就会开始“整修内务”粉刷卧房墙壁,本来丢得
七八糟、臭味四溢的脏衣物也不见了,房间里还会洒上香水,让邀请到家中的女友有好印象。
不过,好景一定不常,不管女孩有没有跟他继续交往,只要超过三个月;他的房间又会变成福德坑。有的女友会开始贤慧地帮他收拾东西,关系已稳定的更会到他家帮他洗衣服,让他的房间勉强不要那么令人难以忍受。但这也是好景不常,久而久之,女孩一边收拾一边唠叨的现象是免不了的。但他总会把“是你自己要收拾的”的话顶回去。
房间最混乱的时期是他的失恋期。如果有新的对象,房间则又有重生的机会。
“我从我弟弟的房间看出一件事。爱情,不管是多么真心真意,都必须相信一个永恒的法则,就是:江山易改,本
难移。”
我们都会说,爱一个人,就要爱一个人本来的样子,说得容易,当他的行为影响到你日常生活的悦愉时,我们又会以为“爱定胜天”他,可以改吧?
改得了多久呢?橡皮筋被绷得太紧,很容易弹
疲乏的。很多人在弹
疲乏时,又觉回归真我,就须放弃曾有的爱情。
酒巾的太太问酒鬼:“三天前,你不是发誓重新做人,不再贪杯,怎么又喝得醉醺醺的?”
“我是已经重新做人了呀,”酒鬼说“想不到我这个重新做人,还是贪好杯中物。”
我还可以清楚记得,有一次约会看电影时,该男子进戏院前问我:“要不要买点吃的?”我说不要。其实是感觉,第一次约会在电影院咕噜咕噜吃东西很不艺术。他看着围着卤味摊的女生,对我微笑说:“还好,我最不喜欢有人在戏院吃东西。”天知道,我一个人看电影时,总是要求“
香味”俱全,绝对会抱着鸭翅膀猛啃的。
爱情是没有条件的付出?
一个人如果只付出而又有回馈,很难不拿出“天怒人怨”的心态来质疑。
“我对你好,所以你不能辜负我”是铱般人内心深处的钢铁定律。
“从小不是有人教我们,爱是无条件的付出吗?”丈夫因外遇而请求离婚的她以泪眼控诉:“我付出了这么多,到底得到了什么?”
爱是无条件的付出吗?如果你真的同意上面这句话,你又想“得到”什么呢?
从小很多人教我们一些陈义甚高、但是实在违反人
的话语。高尚的理想或幻想,使人们自以为听见圣哲的召唤,它们常使我们在精神上崇高,但行为上做不到。
我们听惯了“人生以服务为目的”“生活的目的在增溜人类全体之生活”“为了工作而生活,不要为了生活而工作”——如果长大后的你还会将以前教科书上学到的东西,拿来印证现实生活中的自己,你只会发现,念圣贤书长大的我们,不知不觉地“出尔反尔”如此卑微而私的生活着,还好我们不常拿“格言”来自我反省。
爱是恒久忍耐、凡事包容?爱是不嫉妒?我想,这些鼓励你无条件付出爱的话语,自有它动人的力量,但是,除了德蕾莎修女之外,我不太相信有几人敢
起
膛说:我做得到。小学课本里送给我们的母亲刻板形象,总是“无怨无悔”地付出,我们于是也认定母亲是无怨无悔地必须牺牲,以为她搁置自身的享乐,把最好的留给子女,是理所当然,那是她的角色定位,不能有一句怨言是应当的。事实上,自以为没一句怨言的母亲、
子,却常抱怨与自怜。
一个人如果只付出而没有回馈,很难不拿出“天怒人怨”的心态来质疑。一个
子“无条件的付出”可能为了
换丈夫的忠实与负责;一个母亲的无条件付出,未必不需要丈夫和儿女的感激与对等的恩情回报,我们付出精神上与行动上的爱,到底还是期待被爱的人能有反应,不要“辜负”我们的期望。“我对你好,所以你不能辜负我”是一般人内心深处的钢铁定律。
我们其实没有办法毫无条件的付出爱,但却常渴望别人毫无条件为我们付出爱,以为那才是“真爱”我们因而为“找不到真爱”而失望。
万一你付出的爱面临终结的噩运,你真的能不惋惜你过去的付出?听听这个笑话:强尼沮丧的对鲍伯说:“她取消了我的婚约,把戒指还给我了。”
鲍伯安慰他:“你运气算不错,像我的未婚
人变胖了,戒指还拨不下来呢!”
这个笑话让我想到,恩爱时,爱看来是没有条件的付出;一拍两散或被辜负时,你真的能一切都不计较,送掉的就送掉吗?如果不能,别说爱是没条件的付出。
夫
因金钱分配打离婚官司时,谁不是抱着 “能多要一点就多要一点”的心态?
承诺与现实的距离
“谈”恋爱时说的,不是用来“做”的。
坐而言时情人们并没想到起而行时是什么样子
有一个陷于热恋中的年轻男孩,为他的情人写了一封情书 ——“我的爱人,即使要我穿越高山峻岭、翻越千山万水到你身旁,我都不辞劳苦,不论天打雷劈,也要和你在一起,直到世界末日。”
但是,在情书的最末一行,他又附了一行字:PS如果星期六没下雨的话,我就去接你下班。
恋爱真是奇妙的撞击,它使我们相信自己说出的情话都是真的。再怎么虚假的甜言
语,情人们的良心都会照单全收,海市蜃楼建筑得越壮观,情人们就觉得自己的恋情越伟大。
至今女人多半还是被追求者,女人尤其爱听空
的话。有些话,不管听过几遍,女人还会感到心头一阵灼热的,比如:“我会永远爱你”“你是我生命中最重要的人”“我的心里装了你之后,再也装不下别人”“如果没有你,不知道我会变成什么样子”“我愿意为你吃任何苦,只要你和我在一起”…女人很容易被华丽的陈腔老调感动得为之落泪。
男人说这些承诺的时候,多半是真心的。真心多久,那就不一定了。别在事过境迁、爱已不在之后说:“当初你…如今你怎么可以…”男人多半只能无言以对,态度恶劣者则恼羞成怒,一副“还翻那些旧帐做什么”的表情。
海誓山盟有两个最大的敌人。第一是时间;第二是现实。很多话是“谈”恋爱时说的,不是用来“做”的。坐而言时,情人们并没想到起而行时是什么样子。
有个已非无知少女、事业有成的女子把她的亲身实验告诉我,最近有一名和她有生意往来的富商向她求婚,开口时很海派:“只要你嫁给我,你就不必那么辛苦,我全部的财产都是你的。”
久混尘世、看透很多世事的她刁钻的问:“那你有多少财产?”
富商说,大约有三亿左右。她认真的开了玩笑:“那我也不要你的全部,只要你三天内把十分之一的财产拨进我的户头,我就嫁给你!”富商瞪着眼睛说不出话来,从此,再也不敢开口求婚,远离这个“现实”的女人。
这就是承诺与现实的距离。在爱情路上,一个曾承诺过“你是我的唯一”的,可能会在
后生活中因为与你抢电视遥控器而吵架,才是真正的寻常人生。
睁只眼睛谈恋爱
在婚后才当探侦,无助于琴瑟合鸣,还是在恋爱谈得昏天时地时,少闭着眼下判断,睁只眼观察观察吧!
《笑林广记》里有不少关于说媒成婚的有
笑话。“老娶”的故事如下:有个老头想要娶
,中年妇人看他连胡须都白了,不肯嫁他。老头就送红包贿赂媒人,叫媒人对女方说: “他夜夜
宵都没问题,如果有夜一有问题,你可以打他五大板。”中年妇人答应过门后,除了初夜勉强凑合外,第二夜老头就不能动弹,妇人气得把老头推倒在地,打了五板,老头静静的躺在地上。妇人问他为什么还不起来,老头偷偷笑道:“我求你干脆先打一百下好了,把往后我欠的一并打完。”
从前的时代以媒妁之言为主,新婚之夜才发现娶的媳妇歪了嘴、嫁的男人短了腿的比比皆是,婚宴摆完大家各自认命。现代人几乎是自由恋爱结婚,即使是人家介绍,应该也有相当的“品质保证书”吧?!
其实并不尽然。糊涂栽进结婚礼堂的多得是。
近年来,在社会或地方新闻版我就看过几则荒谬的消息:有名男子穿着察警制服冒充察警被真察警抓了,他身怀六甲的太太才知道,丈夫不是察警。而和这冒牌察警结婚时还是请当地察警局长证婚。每
他“奉公守法”穿制服出去执行勤务,结婚年余,谎言第一次被拆穿。新婚
子的哥哥也是察警,竟没发现妹婿是冒牌货。这件乌龙案后来以喜剧收场,
子说: “我从小想嫁察警,他是爱我才骗我,所以我不会怪他。”我们希望,冒牌察警之所以冒牌,是真的为了爱情,心理上没有问题。
还有一个朋友,在大哥的介绍下相亲,由南部嫁到台北。丈夫“生意忙”有时“出差”未归。她也是在怀孕八个月时才发现,离他家没多远处的某家阳台,老是晾着和丈夫 “品味”相同的衣物——原来她的先生已有一
二子!“我是因为太爱你才说谎!”男人做出这个解释。她没接受,带了小孩立独谋生,几年来也混得不错。“我倒省了离婚的麻烦,”她自嘲道“因为重婚本来就是无效的。”
不久前在联合报缤纷版也看到一个活生生的例子:女人在孩子已经两岁时,才知道丈夫已经结过三次婚,有个上国中的孩子。她才恍然大悟,难怪当初要公证结婚不宴客,结婚后丈夫不许她和邻居打交道!
在婚后才当探侦,无助于琴瑟合鸣,但婚前当探侦可能是必须的。以上这些女人,大概都没想到,何其荒谬的事,竟会发生在我身上!别人帮你看的,也未必可信,还是在恋爱谈得昏天暗地时,少闭着眼下判断,别有“先入为主”的成见,睁只眼观察观察吧!
爱在偶尔走失时
这是一个“非A 即B ”的选择题,在A 和B 之间的摆
不清,除了制迫自我的不幸。
也会制造对方的不幸,再天长地久,都是一对怨偶。
“哇,你的大衣真漂亮!”安妮看到隔壁太太所展示的貂皮大衣后,好奇地问:“这一件要多少钱?”
“不知道,这只是一次接吻的代价。”
“你和你先生…他这么容易就买给你吗?”
“不是,是我抓到我先生和女佣在接吻!”
“那你为什么不赶快把那个女人辞掉?”
“因为我还想要一顶貂皮帽子!”
传统的上一代的女人,除了一哭二闹三离家出走外,在管文已上有两种惯用的较 “实际”的方法:一是窟制他的经济,二是跟他请求赔偿。后者做法显然是比较没有办法,因为她们通常未能完全控制丈夫的经济。
曾经看过一本香港杂志,采访一位知名的贵妇人,贵妇人得意地说:“每一次他外面有女人被我发现,我就要他送我一个珠宝,现在,我的珠宝满抽屉都是,价值连城!”
我的朋友把该篇报导拿来给我看,半带钦羡地说:“至少,她也不是一无所获。不像我的姐姐,抓到老公外遇的证据,大吵起来,还被打一顿,到医院验伤,竟然是骨折!”
不管婚姻专家们要现代夫
如何理性地沟通,爱在偶尔走失时,还是难以预防的。一个人爱情中不管如何信誓旦量,都可能遇到“致命的吸引力”而使生活受到大震
。而那发现配偶或情人不忠的另一半,所受到的威胁、所承受的震
,往往更大,想要在这种时候理性沟通,而不想“基于义愤而杀人”真需要相当修养。在我们这个仍然相当赞许“从一而终”的社会,背叛者与被背叛者的压力都奇大。
但如果,爱仍然存在,所谓背叛者走错一步棋,你就要他永不回头,似乎也不是一件公平的事吧!老一辈所用的“求偿”方式,未必不是在心理不平衡的时候所要求的心理平衡,物质很难真正
足精神的缺憾。
理性来说,在面临情人有“走失”行为时,其实能选的路并不多,只有两条,一是原谅,然后不再翻旧帐;二是分手,也不再生纠葛。可惜现代人把爱情的结局搞得不堪,常是因为,原谅,却老翻旧帐;分手,又忿恨难平。这是一个“非A 即B”的选择题,在A和B 之间摆
不清,除了制造自我的不幸,也会制造对方的不幸,再天长地久,都是一对怨偶。
我们都读过圣贤书,知道“知错能改,善莫大焉”为什么在爱情上,还要求爱人一次也错不得?究竟我们最在乎的是爱人的快乐,还是他的忠诚?
婚姻市场,优秀女人库存多
现在女男经济均摊,让女人过“好日子”不再是男人的责任,而让男人把日子过好却仍是女人的责任。
女人太优秀嫁不出去?这属于老一辈父母亲的畏惧,至今,其实并未消除。优秀的男人有很多女人爱,优秀的女人却比较少人敢追确是事实。而优秀的女人也比较会思索男人要和她们结婚的理由,以及结婚后会不会更好?
“我发现自己变得很廉价!”一位二十八岁、从小成绩优异多才多艺、拥有硕士学位、目前在某外商公司担任小主管的女子,在经历人生第一次相亲之后,感到无比的沮丧。双方父母加人此次餐叙,席间,她的父母亲有意无意地推销女儿,强调女儿能烧一手好菜、用钱很省、东西收得很整齐、看似柔弱但体身健康…该男子大力感动,力赞她的“内在美”但女人并不关心:“这些无关我个人特质,我认为它们在我的优点中都排不上前十名,我发现一个女人不管再怎么优秀,在‘婚姻市场’上重要的还是有没有具备原始条件,只要是一个合乎品质的商品就可以。”
“男人一想到婚姻,找的女人就是又能跑又不吃草的马儿。”
“男方要求女方有‘内在美’,所谓‘娶
娶德’,那个德字实在是非常物化的。”她讲道:“男人相亲结婚是为了找人照顾他的大半生,女人呢?难道只是为了怕人家笑她嫁不掉?”
我也听过一位成功女子愤慨地说出她与试婚男友一刀两断的理由: “除了语言沟通问题之外,我想,一个菲律宾女佣比我还适合他!”
他们在试婚之初已言明,各人各自管帐,家用各出一半,但尝试半年后,发现女男还是不平等的。虽然经过多次警告,每次她加班至深夜,回家时男人已懒洋洋躺在客厅看电视看了很久,看到她回来,还是会理所当然地问:“你有没有什么可以煮来吃的?”大部分“中规中矩”的男人总认为,生活细节上,女人照顾男人,责无旁贷。现在女男经济均摊,让女人过“好日子”不再是男人的责任,而让男人把日子过好却仍是女人的责任。
女人,尤其是自小优秀超群的女人,在被放人所谓“婚姻市场”之中,通常必须经过一段自我怀疑的沮丧期。因为个人的“特点”也许是点燃相爱之火的引子,但相处时,却是越没棱角没特
,越具实用价值,对方越能获得幸福,对方的家族也比较容易满意。
男人很怕女人“现实”说哪个女孩“拜金主义”绝对带着鄙夷的口气;但男人在选择终身伴侣上,考虑的现实并不比女人少。如果眼前摆着两个女人,一个是他比较欣赏的,一个是能给他幸福的,选后者的男人总是多于前者。而深究“能带给他幸福”的涵义,批发的常是多服劳役而无怨言(这叫个性好)。
有个笑话是这样的:两个男人对话,甲问乙“你怎样处理你中奖的一百万元?”已说:“这笔钱贡献了我们家的健康。我为自己买了一套高尔夫球具,又参加了一个健身俱乐部;儿子得到遥控飞机和溜冰鞋,女儿参加舞蹈班…”
“嫂夫人呢?”“为了她的健康,我为她买了一部除草机和
尘器,让她在室内室外都可以运动。”乙说。
不管优秀与否,进入婚姻的女人,对“欢乐生活”的需左常被人忽略,也常被自己忽略。而忽略大了,它却会成为婚姻的坏疽。婚姻毕意是有一方不快乐、另一方也一定不好过的。
爱情中的善意第三人
爱情中的善意第三人,常常是破坏亲密关系的人。
对别人感情的“帮忙”不可不慎。
有两个女人在争论。
阿花指责阿美:“昨天我明明告诉你,阿珍的事不能告诉别人,为什么今天阿婷就来告诉我这个秘密?看她那得意洋洋的样子,她还以为我一点儿也不知道哩!”
阿美无辜地说:“哼,阿婷这家伙真是靠不住,昨晚我打电话给她的时候,明明警告过她不可以把这件秘密告诉任何人的!”
很多不够坚固的爱情毁在善意第三人的手里。这儿谈的善意第三人,并非爱情三角习题中的第三者或外遇对象,而是那些发好心
上一嘴的人。
中国有句俗话形容这些人,是 “皇帝不急,急死太监”这句话一点儿也没错。湾台也有句俗语,说这些人是人家吃米粉他喊烧。“古训”人人皆知,但却常情不自
地当了善意第三人。虽说善意,但却可能成为他人爱情的破坏者。
有位大学二年级学生说出他的遭遇:他在大一时,喜欢上班上一位文静女同学,每次上课都坐到她身边,两人“含情脉脉”相看,上完课的感觉总是甜滋滋的。有个晚上他和室友喝啤酒,心头小鹿
撞,问室友说:“喂,她看到我的时候总是微笑低头,是不是对我有意思啊?”第二天早上他还没睡醒前,该室其他两位室友已经知道这件事,过几天更传遍全班,传到那个内向的女孩耳里。女孩又羞又气,因为全班似乎都把她当花痴(流言就像超级星期天的“超级比一比”游戏一样,传了几个人,一定大为走样),她气得一整年不看这个本来“落花有意,
水也有情”的男孩一眼。
大二时这个男孩重蹈覆辙,有个学姐对他很不错,他这位室友知道了,问他:“喂,你不怕别人说你高
炮啊!”他理直气壮说:“高
炮就高
炮,怎么样?” 大嘴巴室友不放过这个机会,跑去跟该学姐说:“你学弟说他要高
炮!”学姐又羞又恼,为了怕“人言可畏”只得不再对学弟太好。
莎士比亚说:“我们的罪恶常常赖着我们的善行把它掩盖。”不管善意第三人动机如何,他们“越帮越忙”是真的。
太多人在好友或亲人遇到困难时,急着发挥“患难相助”的精神,帮人家“做公亲”没想到反而害事。比如女婿和女儿吵架时,婆婆或丈母娘居中“裁判”反使两人的争执变成两个家族的争执;闺中密友替好友把负心男友大骂一顿,反而使两人的感情雪上加霜。
爱情中的善意第三人,常常是破坏亲密关系的人。对别人感情的“帮忙”不可不慎。
不肯为婚姻负责的男人
进行过“婚前沟通”的并不多。
可是婚后毕竟是现实而琐碎的生活,不需负责的婚姻,绝无仅有。
准岳父问未来的女婿:“你们不是打算要结婚了吗?到底要在哪一天结婚?”
“这由令千金决定就好了。”
“结婚地点选好了吗?”
“这由岳母大人决定好了。”
“那——以后你们打算靠什么维持生计?”
“这一点,就交给岳父大人您处理就好了!”
思考为什么要结婚的人,总比进入结婚礼堂的人少很多。
不少男人在结婚数年后总还会对外人叹大气说:“唉呀,想当初不知道为什么要结婚?”对外人才叹气,还算很上道。
好像他们当初是被
婚,情不得已。事实上,当初他们可能想结婚想得发疯,对着爱人指天为誓,单脚跪地,结结巴巴地奉上好生心痛才买下的指环。
人总是喜欢在婚后才思考,为什么要结婚。婚前老觉得,人嘛,天经地义要结婚,别人都结我怎能不结?
恋爱谈到不知要谈什么了就结婚,结婚结到无话可说、没什么好玩时就该生小孩子。虽然说是自由恋爱,人类的生命阶段之推展,还是有淡淡的无奈。
我很怀疑,为什么那些在结婚数年后叹大气“早知道不结婚”的,都是男人呢?他们在婚姻中所承担的责任、所失去的自由,未必比女人多。在两
从恋爱到婚姻的过程中,我发现了几个有趣的现象:一、恋爱时展开主动攻势的虽然多是男人,但恋爱稳定后暗示该结婚的常常是女人。二、不少男人在结婚时,扮演如同上述笑话中那个“无所谓”的角色,一切由能干的另一半张罗,一副无辜的模样;而有的女人认为年龄到了,又无其他男友,不嫁你嫁谁呢?一心想结婚,也不太计较男方态度是否积极,结了婚的状况是否会比现在更好。
三、男人以为,肯结婚就是负责任,至于婚后他们该多负什么责任呢?他们
儿没想到。女人在婚前,也很难理直气壮地发挥颐指气使的本能:“喂!我买菜,菜钱你要出一半!”“我煮菜,你就要洗碗!”进行过“婚前沟通”的并不多。可是婚后毕竟是现实而琐碎的生活,不需负责的婚姻,绝无仅有。
找借口的男人
女人对肤浅的借口执
不悟,真是为了爱吗?我只知道,老是有太多借口的男人,不会是和你安稳过日子的男人。
美琪提前结束出差回家后,竟然发现她的先生阿强和一个女人赤身
体地躺在
上,她自己的衣物抛了一地,她
然大怒,但阿强阻止了她的咆哮。
“你听我解释好吗?”他说:“我看她一个人非常疲倦地坐在路旁,同情她,带她回家。”
“她很冷,我就给她
衣穿——这是你生日时我买给你。你讨厌黄
,没穿过,不是吗?”
“她的牛仔
也脏了,所以我也把你买了以后穿不下的牛仔
给她。”“…然后,她在离开前问我:你这里还有你老婆不再用的东西吗?所以我…”
女人常喜欢会哄她的男人。偏偏,会哄她的男人,也会用漂亮的话哄来其他的女人。“男人不坏,女人不爱”这句流行用语中,所指的“坏”男人,大概是花言巧语、让女人捉摸不定的男人吧!这样的男人,会哄得女人想怨怨不得、想跑跑不了。
每一次演讲后,我都会鼓励大家上台分享爱的故事。有一个大学毕业后留美多年的女孩上台说,她的男友离开她两次又回头,第一次的理由是,我对你没有“爱的感觉”了。女人很纳闷,什么是爱的感觉?男人说,大概是一种
情吧!女人伤心地看着男人离开。过不久,男人回来要求复合,说,他想清楚了,
情也许重要,但有温暖的臂膀给他依靠的感觉也很重要。女人欢喜地与他再续前缘。又过了一两年,男人再度提出分手,理由是“你跟我在一起很不快乐”“我——我很——很快乐啊!”天真的女人张口结舌的说。男人头摇:“不,你不快乐,你为我洗衣服时不快乐,做菜时不快乐,我看得出你跟我在一起不快乐。”一头雾水的女人又看着男人离开。跟上次一样,男人不久又回来,这次是跟她求婚。女人问他,为什么?男人说:“我想清楚了,你不快乐的原因,是你没有全安感,你想要一个承诺。”女人接受了这个理由,决定和他步入礼堂。
听到这个故事的人,情不自
地为她得到的“幸福”鼓掌,我却不能不想到,婚后这个男人,会不会想到“第三个借口”?
很难说,因为每一次他想分手的理由,都是“因为你…”而不是“因为我…”他是个会找借口、把事琼往女人身上推的男人,聪明的是,他会为借口再找借口,把一切圆回来,如果他愿意。
女人常因男人的借口把自己弄得团团转。比如:丈夫有外遇,说太太没吸引力,太太就大费周章的隆
拉皮;做
自己力不从心,怪老婆身材变形,女人就得上减肥班或买“××缩得妙”整自己;男孩另有对象,不直说,只说:“我现在还不想定下来。”女孩还天真的说:“没关系,我可以等!”
实话或许伤人,但借口常使人白跑一圈,更加气愤。你发现真相后质问他为何找借口,他会说:“因为怕伤你的心。”又是义正词严的借口。
女人对肤浅的借口执
不悟,真是为了爱吗?我只知道,老是有太多借口的男人,不会是和你安稳过日子的男人。
你的王子是个小气鬼
现代的女人,大多愿意和男人一起分担经济责任,但即使她赚的钱比男人多。
她也不会太乐意奉养男人。
“你今晚要和我共进晚餐吗?”
“哦,我没事呀,可以…”听到一向不太大方的男友口邀她吃饭,女人又惊又喜。
“那你可不可以请你妈妈把她常煮的冬瓜排骨汤的排骨炖烂一点?”
你曾经有非常小气的男朋友吗?如果没有,那你其实没有资格说出“只要有爱倩,一切都可以克服”这样的话。
爱情常像龙卷风,突如其来,热恋时爱得昏天暗地的晕眩感觉,是一个人一生中能够拥有的少数绝美经验之一。在爱情
月期。我们多半不能见微知着,看不到对方的小缺点(有时其实是会扼杀爱情的大缺点),或者看见了,却装看不见。当爱意渐淡,而生活的震
频率恢复正常时,才越看他越不顺眼,王子渐渐变成青蛙。
小气的人不一定穷,小气也并不等于节俭,还有,对女人小气的人未必对自己也小气,有人打麻将夜一万金,却从来舍不得和女友比比掏荷包的速度。
现代的女人,大多愿意和男人一起分担经济责任,但即使她赚的钱比男人多,她也不会太乐意奉养男人。有能力的男人会对女人说:“你太辛苦了,别工作了吧!我养你。”但至今有能力的女人越多,会对男人说上述的话的人,并没有成比例增加。
有新男
跟我抱怨,这是“女男不平等”没错。
对方金钱观的可接受与否,也与爱情的长度有密切关系。一些接受 “同居”的女子已经发现,两个人住并不一定省钱,男人往往只愿付出自己的花费,或在月中即把薪水花光,其他的,女人得看着办,往往造成女方不悦。如果男人管起“自己赚钱自己花”的女人,指责她浪费,她一样受不了。
而男人也很少因爱情而改变他花钱的态度,婚后的女人也会因“每次上超级市场都是我掏钱买菜”“让他拿生活费,他总三推四拖”“孩子根本是我在养”而对婚姻万念俱灰。
女人可以自发
的对自己小气,因自觉是个“贤慧的查某人”而沾沾自喜;但不会认为,对她小气的男人是值得她付出的好男人,这一点,到底还是比万有引力更有引力的不灭定律。
小心轻放,男
自尊心
常见的例子是,男人爱上女人的能干,但字为“自尊心”的缘故,找到一个不能干、也崇拜他的女人,与能干的女人说再见。
男人的“自尊心”依然考验两
之间的和平(和谐与平等)相处。
我听过一个笑话,有关两个中年男子的对话:男子A 毫不客气地问男子B :“为什么我们每一次上酒家,你带出场的总是长得最难看的那个阿花,你是不是品味有问题?”
“这个你就不知道了。”男子B 说:“因为,每一次我跟她上
,她都会呼口号。”
“什么口号?”
“大——王——饶——命,奴——婢 ——不——敢!”
某些男人,当女人足以在权力上、经济上和他们平起平坐之后,他们的自尊心显得徘徊而无依。现在仍有不少男人,在他们迈向成功的路上,显然靠过身边女人那一只卖力的手,他们确实心存感激,但也免不了会因感到“
盛
衰”危机时,对身边的女人出言不逊:“你是不是看不起我?”“你以为你很行,是不是?”常见的例子是,男人爱上女人的能干,但又为“自尊心”的缘故,找到一个不能于、但崇拜他的女人,与能干的女人说再见。所以女人害怕,一当上女强人,此生幸福万劫不复。
当成功男人背后的女人并不容易,她们必须“实际上很能干,但看来不会太强”或者只能 “关起门来才是大将之风”从“凡事务实”的观点来说,一个女人想要获得男人的敬爱和自己的幸福,要有里子又要给他面子。我不只一次听到成功男人的贤内助这样说:“他呀,要我在外头肯让他,他说,关起门来他向我下跪都行!”男人能攀到成功的边还好,万一不能,女人有意无意“恨铁不成钢”的表情,必然削掉他们几片心头
。
从前有个汽车广告:男人撞见女友与一男子谈得投机,醋劲大发,结果才发现,女友是买了车当礼物给他转忧为喜,在实真情况中,有这样的例子:男人在女人为他买的车中和女子吵起架来,基于大男人的骨气,男人离开驾驶座,扬长而去,留下没有驾照、但有信用卡金卡可找“免费道路救援”的女友,呆呆的想:“这样我也错了吗?”
送男人车,不如自己考驾照,让自己成功,也比帮男人不叫人神经紧张,不是吗?至少不需在相处时战战兢兢,怕一不小心又像碰到地雷一样,触及男人最
感的自尊心话题。
现代的男人女人都该明白,没错,自我牺牲比自我完成来得容易,但只有后者会使你获得真正的成就感。否则,你兢兢业业“牺牲”他胼手胝足却没“完成”徒然产生自尊心受损的问题。
男人到底吃了什么亏?
如早一个男人结婚,只是想将照顾自己的责任和妈妈手中转送给另外一个女人,这个女人,确实很容易得到天下所有妈妈的遗传——唠叨!
很多有关婚姻的黑色笑话,我想一定都是男人想出来的,比如:有位绅士结婚二十五周年的宴会中,三杯酒下肚之后,和他的律师朋友扭打了起来。众人拉开他,问他,平白无故,为何打人?
绅士说:“我忽然记得,结婚五周年那天的晚宴上,我偷偷问他,如果我今晚把老婆杀了,我会怎么样?他劝我万万不可,因为杀人要坐二十年的牢,叫我非打消这个主意不可!今晚我想到,如果二十年前我照着自己的意志做的话,今天我就重获自由了。”
我还看过有人投稿笑话到国美的一本杂志上批评老婆:女人这种动物,她说洗碗、扫地、洗衣服太辛苦,但是你一送她们洗碗机、
尘器、洗衣机,她又会抱怨房子太小没地方放!她到底想怎样,还是送她电椅算了!
不管时代再怎么进化,女
进入婚姻后的负担绝不会比婚前少。为了经济,她们得做事业与家庭兼顾的女人;为了家庭,她们也多半是第一顺位会忧心如焚带着孩子看病的人;三代同堂的家庭中,她们甚至还要成为周旋在三代压力中的女人。男人进入婚姻后的相对压力小得多。
男人到底吃了什么亏?为什么想送老婆一把电椅,想杀了老婆算了?虽然只是玩笑,但这些男
抱怨婚姻的笑话,多到了名正言顺的地步。也许你会说,这是因为男人比较有幽默感。
检视其原因,婚姻中男
所受不了的因素无别的:一是失去自由,二是无法忍耐女
的抱怨和唠叨。“失去自由”这一项,女
失去的更多。抱怨和唠叨,没错,那是大部分女
在爱情关系稳定后进步得最快的专长。可是,问题出在哪里?通常抱怨是因为欠缺,心灵的欠缺难以言诠,物质的欠缺较易说出口;唠叨是因自己说的话被忽视,因为对方的冷漠。“有一天我竟发现自己变成我最讨厌的那种唠叨的女人,一个钟头内,我叫他把自己的臭袜子放进洗衣机里,说了五次。天哪,只为一只袜子!我忽然明白,我妈为什么那么唠叨!这可不是遗传!”我的一位已婚的高中同学说。
如果一个男人结婚,只是想将照顾自己的责任从妈妈手中转送给另外一个女人,这个女人,确实很容易得到天下所有妈妈的遗传——唠叨!
他到哪里鬼混去?
当爱情变成官兵抓小偷的游戏,也许很“好玩”但爱情到了这个地步,必使当初
箭的丘比特悔不当初。
有个女人安慰刚死了丈夫的好友,对新寡的妇人充满同情他说:“他不在了,你一定很寂寞吧!晚上会不会失眠?”
“不会,”妇人叹了口气,回答道:“至少,我还知道他晚上睡在哪里。”
世界上大概没有一个男人喜欢女人盘问:“××时候你跑到哪里,我找你找不到?”“你到底跟谁去鬼混?”除了热恋期外,女人要他们一五一十
代行踪,一定会引发一场小战事,即使他们并没有去“鬼混”这种正义凛然的质询必定使男人不悦。
“一副怀疑我、把我当贼的样子,真是令人受不了。”一位机回家为畏途的男人抱怨道: “有的时候真的是加班、和客产谈生意,她干嘛紧迫盯人,好像我不回家吃饭,就是去找别的女人…”
那么“有的时候”之外的时候呢?男人耸耸肩笑道:“那当然,道高一尺、魔高一丈,难道你没听说过?”
不只女人盘查男人,有的男人也很爱盘查女人,动不动就以为“你是不是去找老相好?”总觉得自己随时可能有“绿云罩顶”的危机。
当爱情变成官兵抓小偷的游戏,也许很“好玩”但爱情到了这个地步,必使当初
箭的丘比特悔不当初。
随时要情人“报告班长”的人,一是没自信,二是占有
太强,三是活得没有全安感,四是,以上皆是。
盘问,未必问出正确答案。我就看过一位男同事,进中式餐厅必定搜集火柴盒,放在西装口袋里,等太太来搜。因为,闹哄哄的中式餐厅绝非“幽会”的好场合。
聪削的人,是想问而不问,让他自己
代。人
很奇怪,当爱人不盘问时,你就会觉得,自己似乎有义务要
代清楚。稍微掩饰一下“好奇心”有益无害,别学看水晶球的巫婆。
苦苦
问,就算完全掌握他的行踪,爱情也因而铸造了监狱。一个人在狱中当囚犯,一个人在外当狱卒,囚犯与狱卒一样都失去了自由,也都不快乐。这样的天长地久,必定不及格。爱情,若不能质量并重,我们该是重质不重量的吧!
女主内制造的大问题
长不大的男人,谁制造了这种男人?男人本身有责任,但女人也尽负“加工”的责任。
两个枯坐在产房外的男人聊起天来。
“我真倒媚!”A 说:“我正在度假,她偏要生产,我只好牺牲假期。”
B 叹了一口更长的气:“唉,那不算什么,现在我本来应该在度
月的!”
类似的笑话很多,我还读过一个以真人实事投稿的笑话:产妇羊水破了,半夜叫醒丈夫,说:“我现必须赶快上医院!”丈夫看着她,说:“车钥匙在我大衣口袋里。”翻个身又睡去了。
这种男人,不只在笑话中有。现实世界中,还是有不少男人,把家和生孩子都视为女人的事,与他们无关,还好这种男人的人数比例已随年龄层递减。
女人很少不责怪这种患了“生活低能症”的男人,平常他们甚至把照顾自己当成女人的责任,生了病非得老婆带,衣内
也要女人买,别提照顾家庭和孩子了。这种长不大的男人,却颇能赢得女人母
的关爱,他们即使结了婚,也只是把自己的“被照顾权”从母亲移转到
子手上而已。
谁制造了这种男人?男人本身有责任,但女人也要负“加工”的责任。能干的母亲百般呵护,从来不叫男生参与家事,制造出了这样的男人。而女人在和他们谈恋爱时,基于“我是贤慧的查某人,我不会比你妈差”的心理加工,也使男人的惰
更臻完美。
有天我早上听广播听到,有位中年妇女向心理医生投诉:“我先生家庭、孩子他都不管,我也没怪他。平常他静悄悄的,但是在我婆家和娘家面前,就会开始指责我纵容孩子、我这里不好那里不好,让我很下不了台,我该怎么办了”该医生马上问了一句话:“你是不是让他觉得,你比他强,他矮了一截?所以才乘机反击。”
女人说:“有可能吧!可是我对他真的不挑剔呀!他拿多少钱回家当家用,即使不够,我也自己想办法,我都不挑他了,他干嘛不给我面子?”
其实,让男人变成“家庭于我何有哉”女人的纵容也是原因之一。女人虽然纵容,未必会一直心甘情愿,就像有些女人会说:“你去外面找别的女人没关系,只要不让我知道就可以。”男人常信以为真,其实这只是她想说“你千万不许
来”使的障眼法。
记得施寄青在《走过婚姻》中曾描述:女人在国外坐月子,丈夫只丢下两罐水
桃罐头叫她吃,就匆匆出门。读来让人鼻酸。我总觉得,这样懒的百分之百的男人背后,通常有两只手:一是百分之百能干的母亲,二是百分之百“善”的尽职责的
子。而这两个女人背后,则是“女主内”把家视为女人的势力范围的传统。
家中难得有闲人
对事业有成的男人来说,孩子、家庭似乎都不该是自己的管辖范围,成功的男人背后往往有个成干的女人!
布朗这位健忘的名学者搬了家。布朗太太很清楚丈夫在学术领域外一切都会忘记的性格,所以在他口袋中放了写上新地址的纸条。
布朗在匆忙间,把纸条写成备忘录给了助教,开车回家时,果然
了路,不知家在何方。他看到几个小孩在玩,走过去问:“喂,小女孩,你知道布朗教授一家搬到哪里去了吗?”
“当然知道,”小女孩回答:“就在左边算起第三间——爸爸!”
对事业有成的男人来说,孩子、家庭似乎都不该是自己的管辖范围,成功的男人背后往往有个能干的女人,所以他们在家可当没事人,像湾台话说:“中医脚做阿爸。”
不久前影剧版上有一个趣闻,可以和上述这个笑话呼应:成龙听说儿子最大的心愿是爸爸到学校接他,有一天他真的跑到儿子学校去,却接不到人,打大哥大和儿子联络,才知道,儿子已经不念这小学,早升中学了。
不只事务繁忙的名演员会闹出这个尴尬笑话,我们身边的平凡父亲也会闹类似笑话,他们仍有人搞不清楚,儿女念哪一所高中、到底是高一还是高二、什么时候生日、过了青春期没?
有个针对台北市青少年的调查报告,调查出令大多数父亲都该惭愧的结果:青少年有心事,绝大多数选择向朋友倾吐,有百分之十三选母亲,只有百分之一选父亲!看来,有百分之九十九的父亲根本不了解自己的儿女。很多父亲在退休后才想捡回亲情,回家后往往会有挫败感,感觉自己像多余的人,太太嫌他“现在回来噜噜嗦嗦,做起家事来更不得清闲”儿女嫌他“忽然有空说起教来,真讨厌”男人一退休,沮丧常加倍袭来,因为,家老早习惯没有他的关爱。
现代双薪家庭中,男人已经进化多了,但把理家、看孩子完全当成女人责任的也不少。有个朋友最不满意的是,夫
斗嘴时,她的先生会说:“我都不嫌你家事没做好,小孩也都让你往保姆家送了,你还有什么不满意的?”好像家是她一个人要杠的。有一次她回嘴:“那我也都没让你一个人养家了,你对我还有什么不满意的?”结果引发大战,男人认为她大大刺伤他的自尊心。
家务繁重,做起来也未必有成就感,从小不必帮忙、没当过“主夫”的男人都不知道。有个男人在太太住院后,过了一天公务家务两头忙的日子后,他才送了生平第一把鲜花给太太,卡片上写着:我们结婚十年像十天,你走后一天就像十年!三个宝贝向亲爱的妈咪问好,上帝保佑,希望你早
康复!
不该看的最好看
你对他处处设栅栏。
他越想找
隙溜出去。
不该看的东西,永远有它的魅惑力。
限制在爱情中常成推动力。
据说英国名戏剧演员查尔斯,从小对观赏各种戏剧演出都有浓厚的兴趣。他的父亲对儿子如此热衷表演艺术,也不置可否,只是谆谆教诲自己的儿子,不可到某剧院去看戏。“为什么?”“因为你会看到不该看的东西!”父亲回答。
原来那家剧院上演的是
衣舞表演。被列为“
忌”的东西总能
拨青少年的兴趣。终于有一天,查尔斯难忍好奇心,偷偷买票进场,他因担心是不是有人认出他而四下瞄搜,果然看到“不该看到的东西”一他的父亲!
不管时代怎么进步,现代还是有很多父母勒今未成年儿女“读书的时候不可以谈恋爱”更有用恐怖办法遏止有“恋爱”征兆的女儿:“如果你跟人家怎么样,你的一辈子就完了。”还有继续以“门当户对”为理由,阻止已成年儿女交往的。
为人父母的人绝对曾经年轻过,走过同样的路,但在角色更换后,已经无法回复年轻时的心情。他们常认为年轻人一谈恋爱就会做
,一做
就会暗结珠胎,他们不相信青少年心中爱情自有其圣洁的地位。“我不懂我才接到一封情书,我妈就以为我跟他做了什么不可告人的事,我觉得深受侮辱!”我听过一个国中女生抗议道。大人总把孩子的爱看得太肮脏,小孩刚开始又把爱看得太简单。
父母也常忽略,命令不足以真正保证孩子远离他们眼中的所谓罪恶;事实上,那些变成“
忌”和“不该看”的东西会使人血脉责张。你用不够充分的理由阻止他,反而会使他们幻想中的爱情,变成一首
昂的马赛进行曲,即使踏着鲜血,他们也要前进。
情人之间也一样,你对他处处设栅栏,他越想找
隙溜出去。不该看的东西,永远有它的魁惑力。
限制在爱情中常成推动力,不如开放心
沟通。有一个笑话也值得玩味:女孩告诉男孩:“我爸命令我十一点一定得回家,不然他就…”“没关系,我会快一点,在十一点前把所有的事做完!”
看不得人好
“见不得人好”的心理,卑劣也是正常,常像苔藓一样密布在心的罅隙中,有时它会解身一变,
成“损人不利己”的恶兽。
有两个妯娌在沙滩上散步。 A 看见一盏类似阿拉丁神灯的破铜灯被
水冲上来,自己怕
了手,要B 去捡。B 拿在手上,顺手用裙子擦干,没想到灯里竟出现一个精灵,对A 和B 说:“你们好心放我出来,我可以答应你们一个愿望,但是,不管你们许什么愿,都要共有共享。”
A 女发出抗议:“这个灯是我看到的,为什么我要跟她分享愿望?不公平!我可以把许愿的权利让给她,但是不管她许什么愿望,我都要她的三倍!”
灯神答应了。
B 女思考了一会儿,说:“我的愿望是。让我的身材变成三十六一二十四一三十六!”
你有见不得人好的心理吗?别急着否认。至少,我们每个人都难免有同样的心态:我们未必想处处领先,但并不希望自已被人家比下去。看到比我们修或差的人,我们会觉得自己还不错。
在联考失败的时候,那些大人物读书时期的失败经验,无疑地可以鼓励我们。
到落后国家旅游,平常再怎么埋怨薪水太少的人,督会觉得自己应该借福。
失恋的时候,看好友谈恋爱谈得那么愉快,或情人节众人成双人对,就觉得自己倍感孤单,被遗弃的感觉更强烈了。
我们甚至会企图在外出的好友身上找到缺点(很遗憾“同
相斥”这个原理在此状况下是成立的,女人希望找到一个完美的男子,却暗地里希望自己的知己好友不要完美到令自己自卑,男人亦然)。如果你逾龄未婚,则非常惧怕姐妹(这种状况女人较多)对你喜滋滋宣布喜讯,心里一定不是滋味。
“见不得人好”的心理,卑劣但是正常,常像苔藓一样密布在心的罅隙中,有时它会摇身一变,变成“损人不利己”的恶兽。是的,他很好,可是我不知怎地就是看他不顺眼。
有个中年女子把她的故事告诉我:她是个做菜高手,嫁到夫家,自信满满地烧出满桌佳肴,她以为自己做得很好,没想到婆婆给她的脸色越来越难看。过一年,她的小叔也结了婚,新娘子连荷包蛋都没煎过,她以为,婆婆这下子应该知道她的好了吧!没想到,婆婆还是比较喜欢新媳妇,怕她不会做菜,总特别下厨做东西给新媳妇吃,还眉飞
舞。
面面俱到,未必使人感激。
当然,我们不必因为怕别人看不得我们好,而害怕自己好。
但我察觉到,有时候让别人稍有表现机会,在友谊、爱情和婚姻关系上才能维持平衡。
人际关系上,最好不要企图永远保持“
倒
的胜利”
每个爱情都危险
谈恋爱,尽量找一个没有那种“一念之差”的人吧!
即便不成功,也不会成仁。
不知道是不是巧合,每年在
雨连绵的天气里,情杀新闻(为情杀自或杀人)总是特别多。坏天气或许让失恋的人更容易想不开。
一位念管理学院大四的学生,杀了女友十六刀,又引火自焚。这种新闻并不异样,因为每年都有,看热闹的人多,懂得反省的人不多,因为我们总以为,这种“特例”不会发生在我们身上,也不可能发生在自己身上,但是,谁知道呢?这些可能在情恋中生杀机的人,在日常生活中通常都没有 “任何行为异常迹象”(这是该管理学院教务长说的话)。
每个爱情都危险,这是不久前一首流行歌曲的名字,放在现实生活中也很贴切。但从这个情杀案例看来,当事人应该可以嗅出这个危险。
比如说,杀害女友的刘姓学生,曾有偷窃他人提款卡的前科。虽说“
子回头金不换”但和品
上有问题的人谈恋爱,危险
确实很高,因为万一情海生恋时,他们“铤而走险”的机率也很高。
因为,有时决定杀一个人,做一件坏事,都是一念之差而已。
谈恋爱,尽量找一个没有那种“一念之差”的人吧!即便不成功,也不会成仁。
据国美心理学家统计,这种爱情危险性格塑造,和他们的成长经验、家庭背景有很大的关系;“外控”式人格(遇挫折就怪别人的)易生杀人倾向“内控”式人格(遇挫折就自责深)的人则有自毁倾向。
“分手”是谈恋爱中最高深的一门艺术,可惜跳入爱河的人都不想研究分手的可能
。据报道受害者李女把其他男生的情书放在刘姓学生处,是为了告诉前男友,她身边不乏追求者吗?如果这算是分手的招数,显然是很不高明的一种。告诉他,还有更好的人追我,对爱情危险份子而言,等于是“
将法”
问世间情是何物?年轻时谈恋爱总希望“生死相许”或许我们的学校教育,应该加入恋爱学分,至少,从恋爱的开口、拒绝、相处到分手,给学生一点心理建设。
学了这些恋爱理论,恋爱未必会谈得好,但是至少也会教你,如何保证自己。因为每个恋爱。都是危险的,而我们,又不能不谈恋爱。
爱情没有保证书
我们担心,今天口口声声说爱我的人,有一天会为变心。
其实担心也没用,我只知道,如
问题是错误的,永远得不到正确的答案。
婚姻是一种 “优良”的制度吗?
近来,我的左耳和右耳不断收听到这样的问句。
没有人能够以标准答案终结这个争论。事实上,有关爱情、有关女男、有关个人幸福的种种问题都不可能有定论,因为讨论“概念”是没用的,讨论抽象理论,对实际生活并无帮助。
依我看,不敢爱的人,或还没有爱过的人,最喜欢讨论一些抽象问题,比如:有没有可能谈一辈子的精神恋爱?
爱人和被爱哪一种比较幸福?
一生只爱一个人并不是最幸福的?异
朋友之间有没有纯友谊?
婚姻是不是真的会变成爱情的坟墓?还有,婚姻是一种优良的制度吗?
以上所有问句,标准答案都是:因人而异。除了配茶下酒嗑瓜子之外的时间,都不值得讨论。
我们也会有一些很抽象的担忧和惧怕,即使我们已经勇敢的决定。就这样,无悔的去爱了吧!
我们担心,今天口口声声说爱我的人,有一天会变心。
害怕付出的收不回来。害怕两人成长的脚步有差距。害怕太爱他从此失去自我。害怕情到浓时转为薄。害怕人老珠黄后他不爱我。害怕失败,因为害怕别人笑话。其实担心也没有用,我只知道,如果问题是错误的,永远得不到正确的答案。
如果你相信,婚姻一定要有爱才能结合的话,那么,在婚姻中,你一样得因承受爱情多变的面貌,而有大大小小的挣扎。
我听过一个故事。有名男子沉重的说,世界上最痛苦的事,莫过于和你再也不爱的人,共处在同一个屋檐下。
他和他口中的女人,似乎曾经是相爱的。大学时已是班对,婚前除了她之外,他没有想过要娶别的女人。他不是没想过别的女人,只是,她对他太好,她接近完美。他想,这样一个女友,将来一定是贤
,再后来则必是良母,而且她一定是个好媳妇。
她确实尽职,而且宽宏大量、慈悲为怀地谅解他不少次的假戏真做,和他所
恋的女人们。因为她太爱他,他曾这么得意地想。
他的爱情性格,像一颗随风翻飞的种籽,他总能看到每个女人的好处。也许她曾经有过不开心,但他并没有留心。他始终看不出,她是不是真的不在意,即使她已是他多年的枕边人一留学时期的经济及精神支柱、永远对两个孩子温柔细语的好母亲、他父母眼中体贴入微的媳妇。她的嘴角总能在人生最艰辛的时刻,微笑。
不知道从什么时候开始怕她。同一屋檐下,当她仿佛不经意地、突如其来地出现在他身后时,他常猛然回过头,因为,他好像感觉到,有一排冷冷的
盘无声无息地贴附着他的背,
走他的体温。
或许只有他自己心虚。
这一次,外头的女人,持续的期间比他想像的久。他的热情燃烧得比自己想像中
烈。那个年轻女孩让他觉得,她一失去他,就活不下去。“被需要”对于他这么一个被长久照顾的男人来说,像
雨季节忽然出现的阳光。
他不过夜午不回家,身上常染上甜蜜果香调的香水味,她不过问。她和孩子一起睡。电锅里偶尔保温着一锅香啧啧的
汤。但是他越来越害怕回家。
终于有一天,他提出离婚的请求。他的
只以一句话反击:“我为你做的还不够吗?我什么都不管你!”
他说,这样下去也不是办法。她静静的走进厨房,拿了一把菜刀,以决绝的姿势踱进孩子们的房间。
他出拳痛击房门,一会儿,她开了门。什么也没发生,孩子翻过身,又睡去。
每一次他提出那两个字,同样的情况一再出现,虽然什么事也没真正发生。
诡异的冲突之中,恨变浓了。至于爱,他开始怀疑,在他们之间,爱是否曾经存在?
当初,他是因为爱她而娶她的吗?现在,她是因爱他而矢志保证摇摇
坠的婚姻的吗?
爱字无法定义,当你认真寻找它时,它比春天风中四散的蒲公英种籽,更难发现踪迹。
不爱的时候,我们否定自己曾经看过它。
婚姻,再怎么以爱为名而结合,还是没有保证书的。
爱可以浩浩
,婚姻却须面临琐琐碎碎。在日常生活中,爱会被堵
,也可能消失。我们自己,还有外在种种,都会在爱情的河
中制造泥沙淤积。当婚姻中的爱情变成一条死水沟,我们就会怀疑,是否根本从没爱过?
婚姻的保证书是什么?是无法圈住人心的法令,和口耳
传的所谓道德。但在时间考验下,它们都很脆弱。
谁把骑士送上断头台
当女人也需“主外”时,男人的无能“主内”成为“相爱容易相处难”最实际的理由。
不知从什么时候开始,她离开他的念头越来越强烈。
她的理由,非关爱情。爱情并未死亡,她也知道这个男人有一些会让她永远欣赏或怀念的地方。问题就在于,他也有一些叫她永远头痛的地方,如果他们真的要讨论到终身大事的话。
他有一些看来无伤大雅的习惯。比如说,他似乎永远相信“大人物是最后一个到的”不管是跟谁约,他一定迟到,跟她约,也不例外。迟到的时候他会非常愧疚,说:“别生气,我请你吃大餐嘛!”她很理性,气死又怎么样呢?唠叨又让自己跟他都不好受。可是他不明白,每个女人都会认为,一个跟她约会老是会迟到的男人,绝对是个没有责任感的男人。
他锨认识三年,住在同一个屋檐下也有一年了,迟迟没有答应他的求婚,实在是因为不放心他。她是个有立独经济能力的上班族,他也是。不过,在工作上,她似乎比他来得有保障一些。他是个有专业能力、对自己的公司贡献的人,但她不知道,如果他的主管换了人。是不是能再忍受一个总是中午才到班、脾气又大得可以的家伙。
最近她决定离开他,虽然心中还是有恋恋不舍的感。她明白,自己已经不算小了,谈恋爱,并不是为了感觉,如果她将来想有个家,她不认为,和这个男人可以长相厮守。是的,只因为他有一些“小小”的坏习惯。比如,永远不会把臭袜子丢进洗衣篮、喝过的杯子总是摆在桌子上、她出差回来,总看到一打的杯子里有发霉的茶包;她为他做好宵夜,要求他好歹把碗盘收进水槽,他先说好,吃完了又会撒娇他说:“求求你顺便把这些收一收,我会感激你的。”他连一点“家庭义务”也要逃避,她不知道,自己是在扮演妈的角色,还是菲佣人的角色。
于是她在卖了房子独自搬出来。不久后,决定跟原来的男友摊牌。无辜的他听完她的理由后,说:“喂,你不能因为一个摩托车骑士闯了红绿灯,把他送上断头台,这是不公平的!”
爱情进入“相处”阶段时,只有爱,确实是不够的。女方的容忍或生活上的不适应,往往塑造了某种相当常见的夫
相处模式,那就是,女人(通常还是女人!)久而久之变成了一个游叨的“黄脸婆”虽然她们也不想如此!当她老是跟在小孩(有时是长不大的小孩)背后收玩具,她的脾气通常只能惜由唠叨抒发出来。男人常不明白,只为了要“省”一点点做家务的小力气,他们的耳朵必须忍耐一生的唠叨。养成唠叨习惯的人,一边念,一边恨自己的无奈。
而男人的惰
,常是因为他们根本没受过照顾自己的训练。他们也许有个事必躬亲的好妈妈,使他们从不必为自己的生活烦心。但是,过去女人能做,现代女人未必有时间做。她们不再是全听的家庭主妇,她们在经济上必须和男人共顶一片大。如果男人肯设身处地为现代女人着想,应该会了解,她们并不想、也没时间全面操劳,她们不想因为爱情而沦为琐事的奴隶。所以,当她们站在“判官”的位子上时,她们很可能因为摩托车骑士闯红灯,而把他送上断头台。
有人告诉我一个故事:她和未婚夫同住,时常为一些生活细节发生争吵。双方很是理性的决定,与其让唠叨带来不快,不如用纸条来达意。有一大,她看到牙膏挤得很难看,就在牙膏上贴了一张便利贴:“请从后面挤我!”未婚夫果然乖乖地遵守指示。但几天后,她也在想煎荷包蛋吃时,发现平底锅上贴着一张便条:“请常常用我!”
这个故事乍听之下很有趣,不过,似乎也可从中窥知一个重要讯息:你可发现男人到底把煎炒洗涤等家事,视为是女人的义务,而女人只能消极的要求男人遵守某些生活规章?我们长久以来因循的教育,是否给了男人太多的“日常生活免责权”而对无法尽善尽美理家的女人,赋予了太多的罪恶感?当女人也需“主外”时,男人的无能“主内”成为“相爱容易相处难”最实际的理由。
当爱情变成
肋
情感虽已失去热度,但在心头仍有着眷恋。
知道爱情变成
肋的情人们。
愿不愿意把
肋再熬煮成心灵的
汤?
不久前,在我主持的飞碟电台节目“恋爱学分”中,一位女歌手谈到过去的感情伤害时说,只因一句话,她曾经被一个情人伤得很深,让她好久好久都不敢再谈恋爱,这个受创伤经验所带来的沮丧感,甚至影响到她在事业上进取心。
一那句话,叫作“食之无味,弃之可惜”!
“苦苦经营了多年的感情,就在‘
知结果如何,且待下回分解’的仿惶时刻,听到我的朋友传来他背地里对这段感情所下的注脚,竟然是食之无味,弃之可惜。我的心都碎了,整个人好像掉进无底的黑
里。”提起那个伤心事,她还有受伤的表情。
其实,很多感情谈到后来,都会成了食之无味弃之可惜的
肋,我想。每一段爱情的开始都无限新奇、惊心动魄,当彼此的熟悉取代了陌生、冲突胜过了谅解,爱情这一顿美食,很容易被时间啃食,变成了
肋。有一位国美的婚姻咨询专家曾经做过统计“王子公主快快乐乐结婚三年以后,有百分之二十五的夫
说他们还是幸福快乐的;有百分之二十五,是在婚姻专家及心理医生的辅导下勉力维持;有百分之五十,是无可奈何地忍耐着;有人说生不如死,有人而希望赶快解
。”每一顿爱情大餐都须面临变成
肋的可能
。
一段经营许多年的感情变成
肋,情况不算太差,至少还觉得“弃之可惜”情感虽已失去热度,但在心头仍有着眷恋。问题只在于,知道爱情变成
肋的情人们,愿不愿意把
肋再熬煮成心灵的
汤?
“是谁告诉你,他说你们的感情是
肋的?”
“我好友的女朋友,她说有一次他们在一起聊天时,他对众人这么描述着我们的感情…”
“我想不可原谅的,不是你的男友,而是那个把话传给你的人。”我知道情人或夫
之间,难免互相会有些抱怨,但只是发
一些怨气而已。他们讲出来,未必想让亲密爱人知道,话由第三者“好心”传入亲密爱人耳中,就很是不堪了。除了伤心,还让人觉得颜成扫地。自尊心受损的人,是没有力气让
肋变
汤的。我们,能不能让人家自扫门前雪,别急着帮别人的爱情清理门户?
最令人遗憾的是,中伤爱情的,是与你的爱情无关的闲杂人等。你摧心摧肺,他们不过得到一时摇旗呐喊的快
。
大家当心情人节!
粗心的男人常不知女人要什么,粗心的女人也常认为男人会猜中她要什么。
接近情人节,情人们心清未免有些犹疑、有些紧张。是的,随着大众传播越来越发达,兴情人节商品广告的
喧哗,现在,已经没有一个正常男人敢大声说,我从来不知道二月十四
是情人节,也少有一个女人(除非是欧巴桑)不担心,情人节她会不会收到礼物。
男人得当心情人节,因为:一、忘了送礼物是很危险的在日本,情人节是由女人送男人巧克力,但在湾台,这一天,男人依照惯例得委曲求全,一定要送出礼物,否则,很可能因为省小小的钱而惹大大的祸。女人也许会告诉你,花太贵,礼物浪费钱,老实的你信以为真,觉得她是天底下最为你着想的女人;但别太相信女人烧说的“我真的不在意”如果她看到办公室里隔壁同事的男友或老公送来一大束玫瑰花,而她什么都没,有泪水往肚里
的她难保不“秋后算账”还是送吧!小投资让你大半故事永保平安。还有,最好让女人在众目睽睽下收到礼物,能送办公室,就不要送家里。
二、送错礼物是有副作用的“你想要什么?”“只要是你送的,我都喜欢。”这是情人节前夕常会发生的对话。粗心的男人常不知女人要什么,粗心的女人也常以为男人会猜中她要什么。结果常常事与愿违,男人常因舍不得卖一朵一百元的玫瑰花而改送其他的花,他们以为,反正都是花,结果选来康乃馨(母亲节用花)、花菊(这让女人想起灵堂)、人造花或塑胶花(男人以为天长地久,女人认为是虚情假意的象征),或八仙花(每种花各选一枝,很像供神用的),一片好心,徒然惹来女人的一阵伤心。
女人也得当心情人节,因为:一、据称情人节、中秋节、圣诞节是湾台三大失身
。在浪漫气氛的催化下,你常在吃完昂贵情人餐以后,舍不得当机立断的说,我要回家;红葡萄酒和长岛冰茶都具最佳陶醉作用,往往会像狗血连续剧一样,第二天醒来,惊慌的问,啊,昨夜发生什么事情,我怎么会在这里?
二、每年情人节后,大医院里常多出很多“悲伤的朱丽叶”二月十四
前后多半
雨绵绵,使人心情沮丧。如果意中人没来相约,或约的是别人,看人家出双人对欢迎喜喜,想不开的女人特别多。可能会发生“每逢佳节倍伤情”症状的人,最好为“情人节之夜”作规划,以免因孤独而绝望。
情人节一定是凯子节,这一点,众营利事业有志一同,情人餐每人份超过一千五百元是常事,花价也令人瞠目结舌,好像是“人不肥羊枉少年”当心!情人节午、晚,皆不宜至西餐厅单独用餐,否则已自叹孤家寡人的你,还会被迫点唯一有的情人餐一这是我的亲身经验。
如果你被控
扰
人生中不如意和如意事,不过是一个钱币的两面,忍一时,会过去的。
湾台的社会现象流行之快速,和流行
感冒传播的速度差不多。几年前一流行杀夫,传播媒体一报道,紧接着就有一连串的杀夫案件,一年多前则是“学生杀自事件”连续上演,最近流行的则是“
扰”
仗着流行,大家都来赶热闹。好像只要前有开路先锋打头阵,大家都敢大声说话了。
扰也许是这些年来才开始上台面的名词,但却是古今中外老早就有的现象(被
扰者通常是女
)。终于可以为自己争一口气,但到底什么是
扰呢?
这个答案,专家学者们讨论纷纷,到底未曾有定论,答案仍是:一个人认定而有所不同。
于是,
扰的范围就变得无比广泛。有人认为异
在他面前说黄
笑话就是
扰,异
长官或同事因对他有好感请他吃饭也是
扰;有人觉得碰到他的肩膀握到他的手是
扰,穿低
洋装而被别人有意探视也是
扰。
从我听过的一些谈论“
扰”的现场节目中,我发现大部分“在地人士”搞不清楚什么是“
扰”什么是“
邀约”或“
暗示”而有些人也未免太小题大作。
有关
的种种言语行为,如果当事人觉得welcom,当然不是我们所必须斤斤计较的
扰。
如果是unwelcome (不受你
)的,还可以为它下个定义,也就是,它未有
行为发生但含有“
侵犯”的意味,达到让你不悦的地步,且经过你的明白警告,他还有一而再、再而三犯行。
很多女人(或男人)忽略了被
扰后,自我表态的重要。以至于
扰者食知味;也有人为了某些自我利益而屈从于
扰者,成为一种 “利益
换”的行为,事后才觉得很恶心,使得
扰者以为自己是受
的,双方主观认定因而大相径庭。
如果你被控
扰,也可分两种状况来谈:第一种是,你确实知道自己有所犯“行”有钱的就像卖可,杰克森,用钱打发没钱的只好否认到底;若你根本清白无辜,那一定得理直气壮,因为风波与话题一下子就会过去…
无论如何,千万别学古人“一死以示清白”以现代人的观点来看,一死绝不能示清白,只会让亲者痛仇者快,更引得旁人议论纷纷。
在杀自率
益高涨的今天,我们或许该想想,人生中不如意事和如意事,不过是一个钱币的两面,忍一时,会过去。在人生中还有什么挑战比死亡更绝对?而我们竟因逃避一些情绪问题而自动向它缴械?
谁为谁杀自
“为他杀自”是个模棱的用语,千万别把它形容成为爱牺牲的高尚情
。
常常只是,在爱情中,把自己看得太重。
过气的明星为情杀自,喧夺一时,总算落幕,眼角膜移爱人间,有了好收场。
“为”情杀自,有人叹她的痴,有人惜她的愚,有人批评她做了十多年的第三者,有人质疑她为何只爱爱情却不爱她的爱情结晶——孩子。为情杀自,人们的评价负面当然多于正面。
但什么是“为”情杀自?让我们来讨论一下。我们通常把单方面的殉情定义为:他为了爱人而死。然后,这个被他“为”的人,常常成为箭靶,不管他是不是真的对不起那个人,他总是承受很大的压力,因为大家总是同情弱者的。死了的人当然理所当然赢得同情,被“为”的人成为代罪羔羊。
撇开枫这例子不提,我们也无需讨论她的同居人有无对不起她。
“为”情杀自或“为”谁杀自。是一个言过其实的用字。如果你“为”谁好,你得让他受益或得到点恩惠才行,如果你“为”他杀自,那是害了他,他这一生无论如何都会承受罪恶感和歉疚感,他得到什么好处呢?
所以“为他杀自”是个模棱的用语,它背后真正的意思可能是,为了让他有罪恶感而杀自。
这种行为一点都不可歌可泣。千万别把他形容成为爱牺牲的高尚情
。常常只是,在爱情中,把自己看得太重。爱人的爱情“服侍”不周的话,就寻死寻活,说穿了,只是人类婴期以哭闹获得注意的恶
衍生而已。爱人们睁开眼睛,小心这个“为”字。有些口口声声说“为”他牺牲这么久,他为什么都没有感觉?因为有时候的“为”那人并没有得到利益,只因被死
打而厌烦不已。
从前有一首流行情歌的歌词叫:为“你”我受冷风吹——什么的?我实在觉得这个“为”字很奇怪,人家又没叫你受冷风吹,你受冷风吹、你感冒,他也未必有比较过,谁“为”谁?
谁都有伤心的权利
谁都有伤心的权利,可是,大部分的人,在发泻自己的伤感时,往往没有想到,别人也有伤心的权利。
一位朋友两年前失去了父亲,丧父之痛固然是大的逮击,但是那种悲伤会随着时间而淡去。这两年来最磨折她的并不是父亲的逝世,而是“未亡人”她的母所带给她的压力。
虽然父亲在世时也不是个多体贴母亲的好丈夫,两人吵吵闹闹,住在同一屋檐下,也等于是形同陌路,但父亲在因中风去世后,母亲对父亲的爱忽然像魔术海绵一样扩张了。她在这两年来,动不动就把自己锁在房中哭泣,比从前更不爱出门。有时她已婚的哥哥姐姐妹妹回家团圆。祖孙三代和乐融融之际,母亲会突然悲从中来,在餐桌上嘤嘤哭泣了起来,使大家不知所措。每次大团圆变成追悼大会,让所有的人在屡次安慰无效下,渐渐会找借口不再参加,以免尴尬。
因而又导致母亲大骂儿女不孝“你爸死了,你们就不理我?”要她出门参加活动,她一律以“不知道人家会怎么看我”为由拒绝,在家长嘘短叹。买了一件漂亮衣服弁她,她会说:“他人都不在了,穿这样会给人笑。”朋友的姐妹都已出嫁,哥哥老早另组小家庭,只有她一人与母亲同住,这两年来,被整得歇斯底里,有时对母亲会怒目相向,母亲就暗地向其他儿女投诉她的不孝,殊不知她因为要照顾母亲的情绪,使她连星期假
都不敢出去约会,精神已近乎崩溃。
和母亲同哭,只会把每一天摘得愁云惨雾;装酷,母亲说她没良心。父亲生前,母亲成
和父亲吵架,要儿女“做公亲”死后,父亲反而如同母亲一片天。这可说是相当习见的传统妇女的感情表达方式。
“谁都有伤心的权利,”她说“她少了一个感情不睦的丈夫,但我也少了一个和蔼可亲的父亲,为什么只有她有伤心的权利?”
谁都有伤心的权利,只是,我们该希望的是,不要再让伤心成为家族的压力。可是,大部分的人,特别是感情纤弱的女
,在发
自己的伤感时,往往没有想到,别人也有伤心的权利。
另一位好友数年前面临丧弟之痛,最令她无法面对的并不是生离死别的事实,而是她母亲在大家快乐相聚时总会忽然哭泣的样子。白发人送黑发人固然残酷,事实上,她的弟弟在得忧育症杀自前,她曾建议母亲给他请心理医生,母亲的回答是:“有这样会给人家笑。不准!”并且在生活中多番给她的弟弟压力和打击,到他变成自我伤害
很强的精神病患,已经来不及了。
“谁最该伤心?” 她说“每一个亲戚都不断的告诉我说,叫我善尽责任照顾我妈的情绪,可是这件事,逝者已矣,受伤害最大的是我!她现在来‘锦上添花’做什么?”
她逢年过节根本不敢回老家,因为在精神上不断自
并
待全家人的母亲,在大家团圆桌吃饭时,总要故意空一个位子,多摆一份碗筷,气氛变得很奇怪,非搞到大家吃到一半触景伤情哭了起来。
生离死别谁能免?时间会慢慢冲淡一切,但自我疗伤仍是必要的,受了情感上伤害的人,没有权利再把自己的伤口挖深,否则,伤害仍会与
俱增。大至生死相离,小至失恋都一样,总要把自己往上拉,而不是往下推。往下推,会失去的比本来失去的更多。有一次朋友去超市买东西,算帐的女孩把她的东西
摔,一副不甘不顾的样子。她火起来,要找经理,另一位女孩替她求情,说:“她正在失恋,所以脾气坏!”这位朋友虽然想想算了,但仍把失恋的女孩训了一顿:“可是你现在是在工作,不是在谈恋爱!”
谁都有伤心的权利,但谁也都有让身边的人不受负面影响的权利。
当救世主遇到殴
汉
在面对两
问题时,我们还是此对承认,男人如果在婚姻中使用尽力,大部分的女人是无法抵抗
“他看来有点娃娃脸,像是一个温文尔雅的人,我实在不相信他会殴
。”朋友看了最近的影剧“传”闻后说“男人,真是知人知面不知心啊!”“看人本来就不能只看外表啊,男人女人都一样…”我随口想发表评论时,忽而,有什么哽住了我的喉咙。不,这件事不太一样,殴夫的女人绝对不会比殴
的男人多。在面对两
问题时,我们还是必须承认,由于女男的生理差异及社会压力之不同,一个失败的婚姻对女
的负面作用确实比男人大。选错对象,女人可能付出的实质代价也比男人要大。因为,男人如果在婚姻中使用力暴,大部分的女人是无法抵抗的。
殴
,一直是这个文明社会没有消失过的话题。而传说中殴
的人,其职位及教育程度也并非我们所想像的低。心理学家们一直在探究力暴狂的成因,发现,如果一个男人有个会殴打
子的父亲,他们长大之后,殴
的比例也比在正常家庭的小孩多好几倍。他们虽然会为母亲的遭遇感到不平,但那未必有助于他们对自我力暴倾向的约束。他们会在殴打
子后,送给她们玫瑰花,不过,在他们向
子跪地求饶之后“绝不再犯”的发誓常会被一再破戒。根据蒂娜透纳真人实事改编的“与爱何干”(WHA TD DO WTTH LOVE)就是一个好例子。当然,殴
者未必皆有家庭的“精神遗传”也有人是好竹出的歹笋,不过,想要有一而没有二,真难!
最近看到一些惊人的数据指出,湾台百分之十一的妇女遭受过“殴打式”的婚姻力暴。这个数据太可怕了,如果女人都对这个数据认真,那么谁还敢结婚呢?但我们不能因为太想结婚,就忽然略了这个数据。
也许你会想:每一个被殴的
子,先前应该不知道,她许下终身的“良人”可能是个力暴狂吧!不然,谁会冒这么大的险呢?
其实不然。我就知道几个实例,婚前即打得你死我活,还是兴高采烈结了婚,女人常会有“他会因结婚而改变”或 “当了爸爸他就会改变了吧”的愚忠。有个律师朋友还告诉我最近的一个法院判例,一个被殴的
子提出不堪同居之
待的控诉,法官以她“被殴打时间过长”(从第一次被打到现在长达十多年),驳回她的离婚请求。法官大概认为,她既然能认这么久,认到死应该没问题吧!
还有妇女忍耐的理由是为了孩子——按照上述心理学家的观察,如果不想让儿子打他将来的老婆的话,你还是趁早作选择吧!能跑得掉是运气好,社会新闻上,还有不少“追杀逃
”的例子。
爱谁都可以,别爱力暴分子,万一他有殴
行为,别再做救世主,是我唯一能给受
妇女的建议。虽然你很容易发挥同情心,但你最好记住,殴
者在发
完之后都会变得楚楚可怜和愧疚万分,那不意味悲剧永不再发生。
还要她们再忍多久?
不是每一件事都可以以爱包容。
有此事已经侵犯了“包容”的底线,不该继续被纵容。
“婚姻力暴”这种夙昔在湾台社会被视为“家务事”的力暴行为,最近因为广告及宣传曝光在大家面前,大多数的我们才恍然发现,原来有这么多妇女,长期生活在“求生不得、求死不能”的暴
之下。事实上,没有身受其害的人,还是没办法揣度受
者的惨状。
在我看了一本书《我痛!》(张老师文化)之后,我发现我之前对婚姻力暴的想像还过于天真。书中的六个案主,都受过长期的
待,有的甚至是“被杀”“后来我先生还拿刀杀我…因为到后来一直吵,我说要离婚…趁我睡觉时,他就拿刀坐在
边开始砍我,我这个大骨头被他砍断、手臂被刺穿、头上也受伤…我说不要登报,爸妈都会没面子…他好像也吓到了,有后悔一段时间。但是一年后,他又觉得为了杀我这件事,出门被人家指指点点,他很不满,竟然还叫我到他祖先牌位前去下跪,要我认错…”
你觉得匪夷所思吧?这根本是谋杀,而受
妇女竟然可以忍下去。为什么没有人起诉谋杀犯?“面子”比性命重要吗?是否与旁观者的劝合不劝离有关?是否社会或亲友对离婚妇女隐隐的歧视让她们抬不起头来?她们有人会说,为了孩子忍辱负重。但据统计,会打老婆的人有相当高的比例会对孩子施与
体
待!(即使没有,也是精神
待),你为什么忍下去?
不能一味地指责这些生活在“水深火热”之中的妇女缺乏勇气,看看我们的社会做了什么。社会价值观在妇女还没被
杀之前,还是会劝大家“
头吵、
尾和”我们的法律没有欧美的 “保护令”来庇护身心受残的妇女免于再遭到暴徒伤害,纵容那些大声说“你跟我离婚,我就杀你全家”的男人;我们的察警没法像抓现行犯一样,破门而人管 “家务事”只能在门外听见哀嚎。
当然,一个女人的勇气也是必需的,女人也常纵容男人的犯罪行为,只是痴心等着,天打下一个雷他就会改变。这些案主有的在新婚之夜就开始遭到毒打,却接连生下一堆孩子一起受累;等她仟悔“他第一次这样做,就不该原谅他”时,她已经年近五十了。大半人生,在哀嚎中度过“爱”改变了什么?书中还提及,有一位十二岁男孩的母亲,亲眼看见儿子被丈夫活活打死却无力挽救,因为如果她去救,自己就会被打死。为什么你要忍到这个时候,忍到此时,尽管你“不作为”也是帮凶。
受
妇女
离力暴,需要勇气、社会鼓励,也需要“法”力。爱只能感化君子,施
者绝对需要制裁。
有时你很难理解法官的脑袋在想什么?有个被长期施
的女人在基金会协助下诉请离婚,丈夫的伤害罪成立,离婚却被驳回 ——这种判法,与“共犯”何别?
我认为,对于婚姻力暴,我们的社会在现阶段所采取的方式,叫作“纵容”我们的社会没有法律帮忙对抗家庭施暴者,我们的传统继续滋养施暴者,我们的受
妇女也常以各种“无可奈何”的理由纵容施暴者。
纵容并不等于包容。
不是每一件事都可以以爱包容。有些事已经侵犯了“包容”的底线,不该继续被纵容。
据台北市社会局的统计,北区妇女服务中心每年接到的五千个电话中,有三千个是来投诉婚姻力暴的。某妇女基金进行全国
的问卷调查,高达三成五的女人表示被
待,一成一说她们被殴打;而台大社会系教授冯燕则显示,三成五的妇女曾经历婚姻力暴。
施
男人会觉得“她不听话,我就应该教训她”以“比力道”来展现他的“大丈夫”威风,是父权社会遗毒,基本上是“强凌弱”的行为。我一直觉得,对女人施
的男人和对孩子施
的父母,无疑地都具有“欺善伯恶”的劣
,如果他们的施
对象,比他们高大而孔武有力,他们必定不敢挥下那一拳。据一些研究报告表示,他们在情绪上、心理上、人际关系上都缺乏自信,有百分之百在幼年曾遭力暴
待——受
者在体身 “长大”之后,转而成为施
者,不过是一种恶
循环。一遇到生活压力无法消除,他们就变成了一只咆哮的禽兽。据另一项研究指出,高学历者,并不能保证他们没有
行为。
婚姻力暴已经不是能用“夫
沟通”、好好讲就能消弭的行为,请名人上电视谆谆教诲说“力暴不能解除问题”这是对症下错药,真正有力的方式是法律,真正能防微杜渐的则是社会传统观念的改变。你别再重男轻女,别再相信
头吵
尾和了吧!
我们的教育更该教女孩子,如何选择一个身心健全的对象;如何多加观察了解他,再决定是否要与他步入礼堂,而不是只是在口头上问“你爱不爱我?”我们也该教女孩子,什么可以忍,什么不能忍,不要催眠式的要她们认命“爱你的敌人”;我们也该教所有男女男女,如何处理自己的情绪、如何面对困境;教男人如何尊重女人…,除了教科书,我们要学的太多了。
有些原则值得一再省思。国美心理学家Sokol 等人就曾提出一个力暴倾向测试,让女孩来检验男友:1 他有没有酗酒或嗜药的积习?
2 他几乎没有朋友?
3 他在工作上是不是一直问题很大?
4 他需要你,是因为需要你的拯救?
5 他的占有
简直不可理喻?
6 他是否在短短的交往之后,就催促你给他承诺?
7 他会无缘无故猜忌?
8 他试图孤立你,期待你亲友全无?
9 他的自我评价混淆不清?
10他是否脾气暴躁,不耐任何挫败?
如果一个男人在与你交往时已经侵犯了这些“底线”除了赶快溜之大吉之外,你无法让力暴远离。
婚姻有爱、力暴就会远离吗?
婚姻力暴问题,不在于施暴者不了解“力暴不能解决问题”打女人的人,通常也不想解决问题,他们只想发
情绪。
力暴不能解决问题。
是的,没有人怀疑这个道理。
最近在电视广告上,我们看到一对名恩爱夫
出来宣导“让力暴远离婚姻”的社会慈善运动,恳切地呼吁。婚姻力暴问题首次如此被重视、被关切。
有这样的公益广告,表示女
问题越来越被重视了。但是,我还是要在鸡蛋里挑骨头,问道:这样有用吗?看到电视里人家恩爱夫
手牵手说,力暴不能解决问题——那些常常蹲在角落中哭泣的婚姻力暴受害者,究竟又能得到什么安慰呢?是不是只能默默地
下钦羡的眼泪?她们如果请施暴的先生一起欣赏广告,告诉他们:“喂,你看,他们说力暴不能解决问题!”她的另一半就会因此痛改前非吗?
当我首度看到这个广告词时,非常惊讶!广告要求的不是“一针见血”的必须将极短的秒数做最大的利用吗?怎么好像把针打错了地方?
婚姻力暴问题,不在于施暴者不了解“力暴不能解决问题”打女人的人,通常也不想解决什么问题,他们只想发
情绪。大部分的人根本不了解自己的心理出了什么问题?对力暴者而言,打老婆常是一种习惯性的发
。
这好像是在一个人被恶犬咬了之后,对那只狗说:喂,你咬人不能解决问题——你忘了应该保护那个被咬的人,应该送受害者去医院打狂犬病疫苗,也应该“整治”一下那只常咬人的恶狗。
为什么我们不敢告诉被害人说,勇敢跳出那个伤害你的婚姻吧?为什么不告诉她,法律站在你这边呢?为什么不对她说,来,到××来,我们可以保护你,你和你的家人都会全安无虑?
因为我们的社会除了呼吁,还是只能呼吁,没有具体的设施来保护受
妇女。根据目前的法律,一个妇女没被打得很惨的话,她离不了婚,也没有任何机构来保护这“家务事”的受害人;他们也不敢劝离,在传播媒体上劝离,似乎也会冒犯舆论与传统。
我们温柔地容忍着施暴者,是不是多数人的潜意识里还认为,女人挨打总比离婚好?
婚姻有爱,力暴就会远离吗?施暴者常在“暴风雨”后两脚跪地说,我很爱你,饶了我吧,你要我怎样都行。但那并不表示,他绝不再犯。他再犯时,又是“情不自
,无法控制”请你原谅。婚姻力暴未必出于没有爱。
社会治安很坏,对妇女不利,没错,但你知道时,台北 “宛如”专线从所接到的一千多个求助个案中发现,以力暴伤害妇女的,竟然多半是她们最亲爱的人,比例高达百分之九十三点五三,其中有五分之三是丈夫施暴。对女人来说,咬人的狗大多养在自己家中。
有的女人受到恐吓不敢张扬、出走;有的女人受限于“为了孩子忍气
声”的传统观念;有的女人拥有一抽屉的验伤单,但未必能离成婚。有心拯救婚姻受
妇女,请对症下药吧!当然,受
妇女也应该检讨,若有人丢下一个泳留给陷入
沙中的你,你也得愿意离开
沙才行。
因为在血案发生之后
如果我们仍没有对
犯罪采取比较进步的制裁,一见演“捉放曹”是没用的。
犯罪者通常在冲动来时,失去罪恶感。
在彭婉如血案发生后,经常搭乘计程车的我,体察到了一些改变。第一,男士们比较愿意劳驾自己载送女士;不然,他们至少会目送女士搭上车,不管该女士长得安不全安、爱不爱国。
第二是,计程车司机的态度不一样了。
他们变得比较谦虚。固然之前优良司机就不少,但最近,不优良的司机变少了。
目前为止,我没有再坐到从照后镜中斜眼瞄人、衣冠不整、随口三字经或开黄腔、
问一些私人问题或故意绕远路的计程车。有个司机还看我用钥匙打开门后才慢慢把车开走,让我觉得很感动——因为这是前所未有的事。
据说,没有加人“无线电叫车”的计程车,生意变得清淡,有几位司机异口同声的说:“真的是,一颗老鼠屎打坏一锅粥!”只有“一颗老鼠屎”吗?
如果依照台北市和湾台省所公布的数据,湾台的计程车司机,近三分之一有案底——这一锅粥,并不只是受到小小的污染而已。
也就是说,每搭三次计程车,我几乎就会遇到一个“来历不明”的司机。有些人犯的只是小过小错,我们必须相信,他们已改过自新,但是,那些曾有
犯罪前科的——据国外犯罪心理学家所做的统计,这种人再犯率极高,他们仍是不定时炸弹。如果我们仍没有对
犯罪采取比较进步的罪恶感。
事实上,不只是彭婉如命案,还有很多女子因搭计程车遇害,罪犯还没有落网,看样子,似乎也很难落网。
谁知道,过一阵子,在彭婉如命案平息之后,还会不会有下一个牺牲者?
前天,搭上某无线电计程车。貌似忠厚的司机说:“最近我们台的生意好极了,都要感谢那个命案啊!我最希望,台北也发生一起差不多的,最好是民意代表或大人物被好杀——我们台就可以一直扩充下去!”
说者无心,但让人心生悲凄。也许这是玩笑话,但它绝对是毫无人
的玩笑话。只为营利而不管他人死活,是不是已经成了湾台“赚吃人”的标识。
因为在血案发生之后,搭车妇女稍受尊重。我希望,不只是一时“流行”而已。
CQ
为生活随时增加一点创意并不难。
能够将即EQ和CQ融入IQ之中,才是高品质的生活。
从IQ到EQ,湾台人已经慢慢注意到,一个人的成功,个性有很大的影响力。光是聪明或精明,未必让你在这世上如鱼得水。
听得EQ这个新名词,许多人如梦初醒,原来情绪也有智商,难怪有些人分明聪明但着实令人讨厌,有些人IQ不高但真是讨人喜欢。笨的人也有福了,个性好的话,还可以威鱼翻身呢!
不过,别高兴得太早。IQ和EQ未必可以分开算,如果你仔细看丹尼尔高曼的《EQ》一书,把前面一大段令人昏昏
睡的生理构造解释读完,你就会发现,EQ也可能会遗传。一个人精神上的稳定度,到底与其父母有关,至少与其自幼成长的环境有关。
EQ 高,不只表示一个人在人际关系上长袖善舞而已,其中还包括个人忍耐挫折、调适自我与完成自设目标的能力。强调EQ,可不是为了促进一个充满人情冷漠、虚情假义的社会IQ与EQ就够了吗?似乎还缺了什么吧!读了在湾台大买二十万本的EQ后,我的。里还是觉得有一点点空虚感。
CQ!对了,就是它!近来又有一些国外心理学家,提出第三类的“Q ”值。应该称它是Creative Intelligence Quotient(创造
智商)。我觉得在我们在生命中,真正能为我们的生活找到出口的,非CQ莫属。
我们衣食无缺,大多奋力向上,但缺乏有创意的生活。或许因为,我们并不主张太有创意的教育。我们的学校教育,说一是一,说二是二,很少教我们观察、思考和发挥创造力。CQ固然也与先天有关,我们不可能随意变成一个莫扎特或贝多芬,但为生活随时增加一点创意并不难。能够将EQ 和CQ融入IQ之中,才是高品质的生活。
每一次到国外,看到老师带小学生,以参观博物馆或古迹当成上课,总有无限感叹。难怪人家会有优质的生活环境,与富有美感的生活韵律!孩子的创意可不是在规律与教条中磨出来的。
CQ,也该被重视了吧!
别只跟自己的爱情观谈恋爱
恋爱是一种不得不的本能,常常有着你无法理解的理由,也总是发生在你没有设防的瞬间,让你无法招架,也来不及闪躲,更想不清该为了什么理由。
对爱的看法太无知,很容易制造问题,每一个现代人都已经知道,成长、进修、沟通、互相切琢、理性分析很重要。
我曾看过一个针对湾台年轻人所做的恋爱观分析报告,过半数的适婚女男,都选择了同一个答案,那就是,恋爱是为了共同成长。
恋爱是为了共同成长吗?这种说法很进化,但未必实真。
陷人恋爱时是非理性的,不会“为了成长”而谈恋爱。恋爱是一种不得不的本能,常常有着你无法理解的理由。也总是发生在你没有设防的瞬间,让你无法招架,也来不及闪躲,更想不清该为了什么理由。
不过,这样的调查至少表示,爱人们已经了解,恋爱想谈下去,一定要“互惠”不能够“互毁”
至于如何持续
的保持互惠关系,那真是大不易,尤其是在两人争端兴起时。
自以为知识分子的我们,目前大多已读过不少有关“两
沟通技巧”的书,我们也会背诵“爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸不张狂”但面临风波时,理论上的一切,都是说的比唱的好听。
有一本书叫《爱是动词》,它提出了一个相当有建设
的论点:当问题发生时,分析不如起来行动。它也建议,当两
关系变质时,相互讨论如何改变行为,比改变对方的认知来得有用,因为一个人的认知和内心世界恒是“本
难移”的,不要先行否认他的观点,否则一件芝麻绿豆的小事也会演变成两人世界的大战争。
不要先谴责对方不关心你。
不要自以为了解对方的心意,也别以为枕边的人一定明白你的心思。别以自己认可的方式付出爱。
抱怨时要清楚表达想要对方改变的行为动作,不要只是抱怨。
学习有建设
的赞美。
轮
尊重对方意见,可避免关系陷入进退两难。两
关系像跳舞,偶尔你陪他跳一支华尔兹,偶尔他陪你跳一曲探戈。
被你忽略的音调和音常是争吵的导火线。
万一对方的行为已有破坏力,而期待他改变已经变成不实际的幻想时,快刀斩
麻是必须的。有时,美丽的爱情会变成你只想逃命,你始料未及。
寻找创伤才能卸去重担。你可以适用某种生命的“仪式”忘去耿耿于怀的旧
伤痕。
维系感情的四大原则是承诺、技巧、道德和幽默感。
最重要的是,常常给予一点爱。
爱人们都希望,在爱的同时,减少爱恨纠
。别只跟自己的爱情观谈恋爱。
爱不是用来思考,爱需要行动。爱不只是一个字,爱是温柔互动词。
幸福,因为要求不高
幸福的可贵,也因为它不会让我们呼之即来,挥之即去。
想要他
成你要的样子,有技巧的赞美比要求与批评有效得多。
很早以前就听过人家说:不幸福婚姻有很多种,幸福的婚姻只有一种。
哪一种?是积极的“互敬互爱”或消极的“互相容忍”这些老生常谈吗?
这些形容显然都不是那么强而有力,每种形容也不能放之四海皆准的来描述那幸福婚姻的理由。
最近,我的一位女友提供了一个比较具有说服力的说法。她是一位未满三十岁的美丽女子,在事业上相当有成就,已是某家公关公司的高级主管。最令人惊讶的是,她结婚已近七年,个性仍然像阳光一般,她从不刻意做公关,所以只要有她在,大家都很自在。
一群女人问她,你认为幸福婚姻的理由何在?她自有见地:“我跟你们不一样,我对婚姻要求不高,我找的男人,对我也要求不高,所以到现在,我还能说,结婚真好!”她的一番话,使我恍然大悟:幸福婚姻的理由,难道不是“要求不高”吗?
从前的夫
,容易天长地久,其中欢迎喜喜到白头的当然与社会风气淳朴有关,但与“要求不高”更有关。女人嫁出去像
奖,
中了一个还实用的便得感激,虔诚做祝手“遇上了就是了”——我祖母常常这么形容她的婚姻。她那一代的女人,对男人要求确实不高,不嫖不赌、拿钱养家,就是大好男人;那一代的男人,对牵手的要求,何尝不也是媒人说品貌端庄就是了,能煮菜养儿育女就好(虽然,整体说来,过去的男人对女人的要求,还是比女人对男人的要求高)。
现在的女人,知识水准及经济能力
渐提升,怎能要求不高?没有一个女人会再认为,不嫖不赌、拿钱养家就是好丈夫。女人对身高面貌职业品味个性艺术素养、家庭状况、财产、金钱观,乃至男人所开的车的品牌,以及他会不会洗碗,要求都很高。
虽然幸福是因为“要求不高”但我们并不能要现贷女子开倒车,随随便便把自己送出门。女人已与时代一起进步,即使我们可以开玩笑说,随便啦,没关系,是男的就可以,但事实上,各种条件早已预先输进自己的脑海里。
一个“值得”爱的人,不可能和我们的要求相距太远,但爱上他之后,是不是可以不要要求太多,让爱
口气?
从这个现点来说“幸福婚姻是因要求不高”才有意义。而“要求不高”应该是女男双方相对的。
我的女友形容她的幸福婚姻:“他从不要求我做任何家事,不要求我生孩子,除非我愿意”;“但我也从不要求他要变成一个有趣的男人,要多体贴…他是个老老实实好男人,但这样的人多半无趣,这是必须忍受的事实——”
正如一匹马儿能跑,但你不能要求它同时得游泳或飞翔。是的,你也不能要求一只狗像猫一样安安静静,不能要求一只猫看门。每种动物各有它的特
,每个人也是——我们为什么要对身边的爱人要求这么多?
被要求的人,常得削足适履,他痛苦,你也不好受,被要求的人也常会反击,制造两人世界的紧张空气。
步入稳定关系前,你大可东抗西挑,找出一个合乎要求的人(固然有时你得边照镜子边挑剔,因为别人也挑你);选定了他,说了“I Do”之后,还是“要求不高”大家容易过日子。否则,越要求幸福,幸福越是远走高飞。幸福的可贵,也因为它不会让我们呼之即来,挥之即去。套一句禅宗的话,它是:不可明白要求,一要求,便错。想要他变成你要的样子,有技巧的赞美比要求与批评有效得多。
爱情的诚信问题
女人别再用老会俩,男人也别再像鸵鸟把头埋进沙里,只“做”而不沟通,埋怨“都是女人搞的鬼”
名影星凯文科斯纳制造了一则有趣的新闻:他承认他即将为人父的传言,这个孩子是他和一位马场管理员短暂邂逅后的产物。他很无辜地说:“她骗我,使我误以为她避了孕,没想到我上当了。”
据说,这个 “没信用”的女人名叫布莉姬鲁尼,她因为一个小男孩,得到了数百万美元的抚养费。
凯文科斯纳又说:“他对这个孩子还是会尽力协助,但我担心,对我而言,他和我其他三个孩子的意义永远不会相同。”
一个“不在预期中来临”的孩子和“正室所出”的孩子,对一个总是“主外”的男人而言,意义会有什么不同?名演员多说了这句话,又想补偿什么、挽回什么呢?我不知道,但真正无辜的恐怕不是凯文科斯纳,而是那个在无辜中出生的孩子吧!
时代再进步,还是有女人喜欢玩老伎俩:母以子贵。
时代再进步,也还是有男人无辜地说:她怀孕,我中计了!
这种例子不只会发生在凯文科斯纳身上,怀子
婚成功的也大有人在。去年一位特立独行的女歌手,用的也还是这老招数。在现实生活中,它也常常在上演。如果你的好友要结婚了,你发现新郎竟然愁眉不展,通常都可以设下一个假设:他并不想结婚,可是新娘有了,为了不要担负不仁不义的罪名,不要成为一个谋杀未成形生命的刽子手,为了不要让自己问心有愧,只好娶了孩子的妈!
“有了”的女人也未必欢喜,她可能是一时算错全安期,她也不想那么早定下来,不想在还没尝尽爱情
汁时当母亲,但她也不忍心;但也有女人是放手一抟的赌徒,恋爱谈了满久,男人还不肯给承诺,或者,那个男人根本是个只想飘泊的花花公子,于是她只好试试“母以子贵”的方式,以子
婚。
孩子生下来,女人如愿以偿的成了某太太。“改
归正”的男人抱着孩子,
出慈父的笑容,似乎皆大欢喜。没有人留心婚姻专家所提出的警告,婚后未逾一年即有孩子的夫
,婚姻最容易破碎。在两人协调不足的状态下多出第三者变数,感情须面临重大挑战。而据本地户政机关统计,带球进礼堂的夫
,比率几近百分之四十。你相信吗?在孕避已可达百分之百效果的时代。
拿孩子做
婚工具(或运财工具)的女人,真的心中有受吗?还是只想占有,不择手段?
因孩子才负责任的男人,绝非心甘情愿的吧!和一个说“我上当了” 的男人结婚,女人跟孩子将来能不心生委屈吗?
我觉得爱情是需要诚信原则的。女人别再用老伎俩,男人也别再像鸵乌把头埋进沙里,只“做” 而不沟通,埋怨“都是女人搞的鬼”——你确定,你知道枕边的女人在想什么吗?
尊重每个人的婚姻观吧!
不结婚来必不正常,但不谈恋爱可能就是不正常。
也许大家越来越容忍所谓的不道德,但道德这两个字的内涵,又将是什人?
这个时代,慢慢进人了“不婚时代”
当然,大多数的“正常人”还是渴望婚姻,向往天长地久的爱情,不管在现实中,可能
有多少。
我所谓的不婚时代是,人们对于人家要不要结婚已经比较尊重,不再视之为社会畸零人,也不再认为,一个人的价值在婚前婚后有什么不同。小生小旦未必是单身的金童玉女,不必顾虑自己的爱情是否会影响票房。
玛丹娜不婚生女,没有人感到讶异;麦可杰克森婚结了又离,离了又结,结了可能再离,也没有减损他在歌
心中的魅力,大家还是觉得他不结婚比较正常。
歌蒂韩和寇特罗素至今无一纸婚书,还是受人
羡的神仙伴侣。苏珊莎兰登和男友提姆罗宾斯同居已有八年,仍然和乐融融。
相对的,从前的小生必定否认自己的爱情史,否则怕失去广大女歌
的爱戴,现在似乎不用太担心。
梅尔吉
逊是六个小孩的爸爸,还是最佳男主角。
汤姆克鲁斯和他的女美老婆出双人对,书迷们还是
恋他的娃娃脸。
成龙开始承认他非婚生子女和背后的女人;松田圣子再怎么不伦,都比恋爱失败的中森明菜有行情。
阮玲玉如果生在这个时代,不必因为担心自己算不算好女人而杀自。玛丽莲梦
或许也不会因不明原因而香消玉殒。
从明星现象,或多或少可以看出,那个年代之后十年的爱情趋势。他们是急先锋,一般大众未必能如此“胆大妄为”但他们所作所为却常是现念转变的“指标。”
这样看来,未来人们对婚姻的看法不会那么制式。
你可以有不结婚的理由。
不结婚也未必要有理由。
不结婚未必不正常。
但不谈恋爱可能就是不正常。
也许大家越来越容忍所谓的不道德,但道德这两个字的内涵,又将是什么?
订作一个梦中情人
人类再如何进步,别想全盘掌控生命,还有爱情。
爱人是无法复制的,事实上,也无法照你的意思改造。
复制羊和复制猴子成功后,据说,有好多人开始想到要遗传工作科学家做复制人——复制自己。
据说,动这个主意的人,女人比男人多。
是因为自恋呢?还是因为怕死?显然后者的可能
已被复制母羊的遗传科学工程师所否定。威姆特说,他研发的方法不能制造出“永恒不死”——为什么?因为,灵魂是不能够复制的。我们可以从基因中了解人类生老病死的奥秘,但无法从基因了解灵魂。你,不只是你的
体。
我们总应该相信,冥冥中造物者有造物者的法则,我宁愿相信史蒂芬史匹在“侏罗纪公园”揭示的法则。是的,科学几近万能,但是,人如果轻易改变大自然的循环运作,所产生的灾难远非人类所能想像及承担。
一位女友很高兴的提出她的异想天开:“如果理想对象真的那么难找,我们为什么不能订作一个他呢?比如说,我们可以订作汤姆克鲁斯?”哈,我开玩笑说,如果一个人的审美观也是由基因所决定的,即使科学复制得出汤姆克鲁斯,他也会同样的爱上妮可基曼那种金发长腿女美,也不会随便爱上你。
人类再如何进步,别想全盘掌控生命,还有爱情。
女人对于“复制自己”的兴趣比较高,也使我想到,有孩子的女人们对逾龄未婚或决定不生育的女子的习惯性问话:“难道你不想复制一个跟自己一样的小小人吗?”复制生命,是天下父母的潜意识,但我们,哪一个人曾经认为,我们是父母的复制品呢?
爱人是无法复制的,事实上,也无法照你的意思改造。
爱一个人,要接纳他的天
。如果他的天
让你无法忍受,但并未侵犯到你的人身自由及基本人权,那只有包容;如果侵犯了你或害迫了你,你得看沟通有无效果,决定去留。
一个人可以被你改变的时候,是在他还躺在怀中嗷嗷待哺的时候,过了那段时间,除非他愿意又有意志力改变自己,别人的塑造都是徒劳。
别期待爱神会为你订作一个他!
虚拟实境的实习夫
婚姻是需要学习的,不是恋爱谈到兴头就可以结婚,也不是王子和公主以可以快快乐乐过日子。
成功大学开的这一门课,虽然有其他学校的师长级人物表示绝对反对,不过我想,这个课程对学生一定有吸引力,对该校打知名度的作用,恐怕比校长到高中名校演讲作用大得多。
这一堂课叫作“婚姻与家庭”老师别出心裁的让一男一女配对做实习夫
,言明“除了那件事之外,实真体验夫
之道”选修人数爆满,达到预定人数的三倍。
有趣的是,修习的人是男多女少。老师只有请旁听的女生帮忙一下,使配对顺畅。
街道人士不用紧张,当然,我们不必否认有很多男生是来找女朋友的,不然,怎会出现男多女少的现象?女人对婚姻与家庭的兴趣不是比男人大得多吗?
我觉得,这个主意至少可以让修习的男女男女学到一件事,婚姻是需要学习的,不是恋爱谈到兴头就可以巾婚,也不是王子和公主就可以快快乐乐过日子。从消极面看来,也许张爱玲说得一针见血:“每一种感情都是千疮百孔的。”我们不必对感情悲观,不必因为有人被蛇咬,于是自己就怕起绳来,我们可以学着来补那个千疮百孔,不必任其荒芜。
让学生们自己体会、自己做功课,比给他们指导原则重要。
实习夫
的作用在此。多一些心理建设总比事到临头才想到“为什么会这样”好得多。夫
是需要学习的,但如果不是每
一起面对柴米油盐的琐碎生活,课堂实习恐怕只会面对假设
问题。比如,你会以为,只要有爱情,你不会因为每一次谁洗碗而翻脸;也不会知道,一个
子会因为丈夫每次把衣服丢进洗衣机时,都忘了把T 恤翻成正面而想离婚。上述绝非笑话,而是一位澳洲心理医生所描述的案例。
我还建议更多的虚拟实境。比如,国美有一位叫作朱尔曼(Jurmain )的工程师,设计了一个再想想宝宝,来解决青少年的未婚妈妈问题。这个婴儿栩栩如生,哭闹的时候间隔五至十分钟不等,惟有在你主动接触、拥抱它,哭闹才会停止、如果你不理官或打它,电脑会忠实地记录下来。这种“虚拟实境”对学生产生的效果,比任何通阻式或劝导式的
教育都好。
不过,几天后“实习夫
”计划宣布结束。“有力人士”真是有力,他们更有想像力——以为夫
一实习起来,一定会往“败坏社会风气”的路上走吧!
爱因斯坦
子的悲情
迟早会面临低
期,但看能否翻身。
不久前,爱因斯坦的情书,被佳士得拍卖了九十万美元,比以前他的 “相对论”手稿多了两倍。可见对我们这些凡夫俗子来说,即使是这么伟大的科学家,我们对他的罗曼史比对他跨世纪的经典研究有兴趣得多。
我们当然不会有闲钱来买爱因斯坦的情书,但我可以有闲情来看一看爱因斯坦的爱情,反正把人家的感情事件当成茶余饭后的话题,是很多现代惟一的专长。爱因斯坦墓木已拱,应该不会怪我们才是。
从这些信件可以看出他和
子的感情起伏。一九○○年,二十一岁的爱国斯坦给
乐娃寄了一封情书,柔情万种地写道:“心中思情人,枕上如火焚”隔一年,仍然浓情
意,说“无论将来怎样,你都是我最亲爱、最美丽的甜心”这是婚前两年的事。等到婚后第十一年,他仍然写“家书”只不过里头已经没有了情味,他说“别再指望我爱你,我要你离开我的房间时,你得马上走,不得抗议”还有一封信,我们看来很有趣,但
乐娃一定觉得很无趣。
“你要注意:一、我的衣服和衬衫都要收纳整齐;二、三餐要定时送到我房里,三、除了社
场合之外,你和我一切关系断绝。”
十八年的婚姻结束后,他娶了和他暗通款曲的表妹为
。研究他的专家舒曼为他提的解释是:“他爱女人,但他更爱物理。”
从这段爱因斯坦的感情历史上,可以看爱情的“走势”一条
渐下滑的曲线——每一对佳偶都有一条曲线,迟早会面临低
期,但看能否翻身。从爱因斯坦的情书,或者可以让我们得出几个事实:一、热恋是一回事,热恋后是一回事,每个感情都会变;二、当情人比当
子有意思;三、一个人的人格与爱情性格未必有关;四、再伟大的科学家,也研究不出人生的“定律”爱国斯坦一定不知道,他的情书之所以会出现在拍卖市场,是为了要拿拍卖所得处理他自己后代间的官司纠纷。不管你多聪明或爱得多死去活来,百年之后,一切不能预测!
请勿加入大老婆俱乐部
失去婚姻并不可悲,可悲的是,终其一生坚持顶着过去的“大老婆”头衔,那就像在大雨天里坚持顶着一把只剩骨架的雨伞。
四个女人,在进入坐四望五的年龄时,殊途同归,都面临到婚姻危机——她们的老公或前夫不约而同地爱上年轻貌美的女人。一个因受不了沮丧和寂寞而杀自,另外三个凑在一起互吐真心话后,决定绝地大反攻。最后,她们“成功”了。
卖座不错的喜剧——大老婆俱乐部,似乎替女
出了一肚子恶气。我承认它蛮好看的,让观众愿意一直注意剧情的发展;演员杰出,喜剧效果十足,果然“姜是老的辣”!
但若你想探索这部通俗剧背后的意义,任何对爱情还有憧憬的男人和女人,都会有很大的失落感,因为根据这部片子的逻辑:当时以爱结合、志同道合的爱人,到底
不起时间的考验,女方
衰,则男方爱弛(片中中年女人身材发福或皱纹丛生,同龄男子依然风
倜傥),到最后婚姻变成一场权力斗争,谁掌握到金钱,谁就是胜利者。
真令人悲观,虽然这也叫我们看清部分事实,很多爱情,开始时轰轰烈烈,结束时也斗得轰轰烈烈。求婚时,双方“I do”和他共度一生,无论贵
永在他身旁;离婚时,不能好聚好散,全是为了钱。
但也有部分太不符合事实,或远离湾台之事实;最悲伤的可能是湾台的小老婆们,她们当第三者的时候,绝无片中年轻女子的理直气壮,也通常没有任意挥霍男方钱财的大权。其实,一个对大老婆小气的人通常也对小老婆吝啬,多少第三者在湾台,是赔了夫人又折兵。
片中的报复,在编剧笔下
畅而简单,在湾台,则全无成功可能。法律并没有真正站在大老婆这边,如果没有一个“黑手
”的亲戚,你,要不到几
钱。湾台的大老婆也别忘了,第三者未必是年轻貌美的第三者,别因此对单身贵族有敌意。
无论如何,报复是这个片子的主题,但报复成功的女人,真的会快乐吗?片末她们积极的成立“大老婆”协会,以支持失婚妇女,看似一片光明,且有正面意义,但事实是否如此?
我认为,失去婚姻并不可悲,可悲的是,终其一生坚持顶着过去的“大老婆”头衔,那就像在大雨天里坚持顶着一把只剩骨架的雨伞。
不如把伞架丢了吧!
他们并非很在意
虽然说,恋爱是两个人的事,可是事实上,我们常常不太注意自己的真正需要,只在意别人的目光。
恋爱失败,对很多人来说,可能都曾经是一生中曾经历的、最惨痛的时刻。不管你是那个说再见的人。或是被说冉见的人。
被说再见的人,往往花了很多时间,才能离开那种被遗弃的感觉。在爱情中尚且如此,在婚姻中说冉见牵涉得更多,情绪问题处理起来也就更艰难。据晚晴协会的创办人施寄青女士表示,要从被弃感中恢复,即使是一个积极参加治疗团体的人,短则三年,长则五年,才能真正恢复正常。
男人的恢复力也未必比女人来得快,因为被弃的男人常常怕别人怀疑他哪里有问题。
说再见的那个人也并不轻松,他往往是在无可奈何之下作了选择,有时还要背负大家关切的眼光,还有挥不上的罪恶感,每一次人们以好奇的眼光质询,他们的心头疤就被再挖起来一次。
恋爱失败,会让人暂时质疑自我的价值和人生的意义。个性未臻成
、内向又过于自我中心的人,常常会因而否定自我,轻易下结论:“我这一生完了”或“世上根本没有人爱我”因而想不开,甚至走上绝路。“别人会怎么样看我?”也是我们感到的最大痛苦来源之一。
“别人会怎么样看我?”——虽然说,恋爱是两个人的事,可是事实上,我们常常不太注意自己的真正需要,而只在意别人的目光。情人们常常“不由自主”地被所谓的“别人眼光”主宰或影响,变得非常混乱。分手时“别人眼光”也常成重担,但“别人”到底是谁呢?
也许你会说“别人”是你的家庭。“因家庭反对而不能结合”在这个自由恋爱至上的时代,似乎还是个言之成理的理由(或借口)。有一次在一个广播中,听到一个在国外受十年教育、从小就被送去当小留学生的男子求援。他把外籍女友带到湾台一起就业,没想到要儿子喝洋水的母亲并不希望有洋媳妇,反对得很厉害。这名男子痛苦不已,不知该怎么办。
类似的“父母反对”例子还很多。其实,并不是不能解决,只是这个“夹心饼干”不能当闷葫芦,闷着自己痛苦,一点建设
也没有。两女相争时,很多男人怕麻烦,只想苟且偷安,事实上,只要有真心,还怕不能周旋和解决?父母反对,有时只是一时误解,端看你有无说服的决心和勇气,让时间与耐心共同斡旋。就怕你自己在爱情中还犹豫不决,自己站不稳,拿什么说服父母。至少,你该比父母对自己的爱情在意。
至于失恋时怕别人笑话的心态,则是“认知学派”心理学家所说的,把自己看得太重要、以自己为世界中心的人,总会觉得自己出一点错,就是惊天动地、不得了的大事,虽然没全球卫星连线,但别人一定知道了。一定在指指点点,所以焦虑得不得了。
阮玲玉在遗书中写“人言可畏”大概是基于这种心理而杀自。人言真的可畏吗?没错。他们可能只是当作无关痛
的茶余饭后话题,顶多说一阵子,不值得你伤病那么久。你大可以安慰自己,知名连查尔斯王子跟黛安娜离婚,没多久媒体都已不再批判;休葛兰嫖
丑闻够难看了吧,还不是在当他的一线男主角。你不过是失恋、离婚、出点小丑,内疚何必如此之深?
他们并不是很在意,只是说说而已。失恋时不妨告诉自己,不管这世界发生什么事,地球一样自转,太阳一样升起,你,并不是镁光灯的焦点。
与众不同最拉风
这个时代中,年龄不再是问题,外貌也不再是太大问题。
未来的女人,越有特
,越争气。
有一年金马奖,萧芳芳开了自己一个玩笑:女人四十,一切都往下搭!
第二年,她又得到金马奖,证明女人四十之后,其实一切还是可以往上拉!
就看自己愿不愿。现代社会里有越来越多的女人证明,一个女人如果自己愿意“奋发向上”她们有足够的机会,就看有没有意志力,有没有一技之长。
最近每年的奥斯卡奖也可以作为佐证,年过四十得奖的女星比比皆是,接近“花甲之年”的更是表现突出。
即使是在面孔吃饭的演艺圈,女人已不再被“人老珠黄”所局限,照样可以走出一条属于自己的道路来,这至少揭
了,一个有趣的事实,那就是:一个女人的风格与特质,已比她的皮相来得受重视,各行业皆然。
不只电影,看看多年来演艺圈的变化,你也可以发现。近年来,观众的心理有很大的转变:只有天使面孔与魔鬼身材的女
,不再是节目主持人、演员的最佳人选,没有一点知
特质或幽默感、或反应不够快乐的,都在这个时代中被慢慢淘汰,年龄不再是问题、外貌也不再是太大问题。就以新闻主播来说吧,年轻貌美有亲和力的女主播固然仍会有一定的观众缘,但是在调查之中,最受伙
的还是最有特色、最“敢于与众不同”的那一个,国语是否字正腔圆,甚至变得不重要了。
今年唱片卖得最好的,也不再是青春偶像;青春偶像今后面临“人红歌不卖”的状况,据我预料,势将持续下去。没有好面孔、有好嗓子的歌手,在今年丝毫不受不景气的影响。
“不是女美就不能亮相”的时代已经过去了。虽然有惨绝人寰的妇女惨案发生,今年“大势”对女
而言仍是正面多于负面,我仍然相信,这一股肯定女人能依她“与众不同”的特质发展自己的力量,会在来年继续上扬。
未来的女人,越有特
,越争气。
你的衣服好漂亮?
虽不此直言批评,但说赞美的话时,多少也要有些真心,以免损了人家品味,又不利自己的眼睛。
虽然每个人都喜欢听到赞美,不喜欢听到批评,懂得赞美他人的人,用最摩登的语法来说,是EQ比较高,人缘也会比较好,可是听到赞美的人就得小心了,某些美言是会叫堕落的。
据我观察,在办公室中,女人最容易出口的赞美是:“你的衣服好漂亮!”
听到这句话,每个女人(包括我)都会眉开眼笑。谦虚的会说:“哪里哪里。”虚伪的会说“哪里,你穿的才漂亮。”有自信的会说:“谢谢。”不好意思的会顾左右而言地说:“哦,这是昨天在地摊上买的,才两百九十一元,便宜货…”
殊途同归,总而言之,她们心里都会很高兴,至少这一天的心情温度会陡然提高好几度,然后会期待下一次穿“不平凡”(与平常时稍有不同)的衣服也能博得赞美。
能维持自己的品味固然很好,但不少女人常会因别人一句恭维话,而突然变奇怪起来。我当过一大段时间的上班族,我曾发现,一位四十岁的保守女人心血来
穿了二十年前的公主装上班,同事们“吓了一跳”后纷纷说:“你…今天穿得很漂亮。”此后她胖胖的身上就天天出现数不清的丝蕾花边。还有一位三十多岁,已是两个孩子的妈,有一次她忽然化了浓妆(大概是晚上要参加喜宴),穿了血红的
肩套装来,女男同事们留意到了,个个都“赞美”她“有精神”“很特别”这下好了,从此后我
看到她每天“很特别” 地来报到,有时是中空装加牛仔
,下面是白色短袜加黑色矮子凉鞋;有一次全身黑纱披大大的金项链,纱裙透明,使裙中的黑色短
显得很暧昧,天哪!她可是在公家机关工作。我也看过不少中年妇女,某次穿上女儿的T 恤到办公室来,人家都说“好年轻”结果
打扮成青少年,纵然身材维持得不错,可是脸上的岁月痕迹还真叫人触目惊心。
其实“你有衣服很漂亮”极可能只是别人在注意到你穿着与过去不同时,不知道该说什么,
口而出和客套话。这句话可能是暗示:你的衣服本身很漂亮,但不太适合你,你穿着它的“整体感”简直太好笑了。
它是实话,也是谎言。衣服确实漂亮呀,可惜是穿在你身上,如果赞美的人还问:“在哪里买的?”这可能表示,她认为这衣服若穿在自己身上,会比穿在你身上来得好看,哈!
对人家的赞美,固然不必以小人之心度之,不过,也没有必要因为想获得赞美而“哗众取宠”吧!
EQ高者,虽不必直言批评,但说赞美的话时,多少也要有些真心,以免损了人家品味,又不利自己的眼睛。
两个女人的外遇
从古三令,女人到底希望男人痴心,不管自己专不专一。
这是女人心。女人要的男人。
其实跟男人要的女人一样。
每隔几年,似乎都会产生几部“当代爱情巨作”的电影。你有没有发现,近几年来感人肺腑或脍炙人口一时的影片,都与女
外遇有关。
从《麦迪逊之桥》到《英伦情人》,电影里面感人有爱情,都是两个女人的外遇,和两个男
“第三者”角色的痴心。《麦迪逊之桥》
出女人感伤无聊生活的眼泪,也
出中年男人寻找第二
的心动;《英伦情人》那位楚楚可怜的男
第三者角色,更使不少的女
朋友如痴如狂。
从道德来审视任何爱情故事都是很煞风景的,我们先把“不伦”的观点放在一边,来看看《麦迪逊之桥》和《英伦情人》中的女
外遇,为什么可以让人如此激动?
爱情片或爱情小说的支持者,据说有百分之十都是女
(这从每一次有关“两
”的演讲中,女
与男
的到场人数总在八十比二十,可以估算得出来)。描写“一个女人的外遇和一个男人的痴心”的电影大受
。无疑地,其中或多或少含有一种“女
追求情感解放”的意味。女人不想再当爱哭片中泪水不绝的苦命女,如
她们要为爱情流泪的话,她们宁愿为一个不会完成但很美丽的爱情流泪,她们多么渴望在单调的日常生活中,小小的、热烈的为自我的
望挣扎一下。如果现实中不可能,在电影里放肆一下也好。
我想我可以感觉到,电影的“新唯美主义”在萌芽的声音。当女人逐渐了解爱的现实面的时候,她们也渴望偶尔走出现实轨道,被“不可能的爱情”发光发热一番,或反叛“约定俗成”的规划一下。
如果这两部电影外遇者改成男人,而第三者是个痴心女人,我想它们一定不会这么受
,这种“俗套”可能只会受到现代女
的咒骂。
女
外遇得到支持力
益上扬,也意味着女
对“从一而终的幸福”开始质疑。
女
意识虽然慢慢往上爬,但大多数企盼被爱的女人,在爱情中活得很辛苦也仍是事实。爱情小说的作者和爱情片的投资者看得很清楚,越能让女
抒发爱情压力的就会越卖钱。过去受
的文艺片及小说,女主角的形象总是脆弱、
感、纤
盈盈一握,等待强势的白马王子的拯救;现在受
的女
典型——《麦迪逊之桥》梅莉尔斯特里普所饰演的角色朴实、坚忍;《英伦情人》的克莉斯汀史考特汤玛期则是聪敏、优雅的冒险家,显然角色“实在”多了,人格也进化多了。
不过,变中也有不变,受
的爱情公式并未有太大变迁。多年前有一位国美评论家一针见血地说,任何一个爱情的故事,只要描写“一个男人为追求真爱
经磨折”就会大大感动女人,一点也没错。
从古至今,女人到底希望男人痴心,不管自己专不专一,这是女人心。女人要的男人,其实跟男人要的女人一样。
阿
廷,请为我愤怒
政坛上无所事的男人不会受到质疑,而一个有所作为的女人,所受到的只是挖疮疤式的诋毁。
还没看《艾薇塔》之前,我并不明白,阿
廷人为什么要生那么大的气 ——真的是因为玛丹的形象坏到个足以演出他们的“国母”吗?看完这部电影之后,我忽然懂得,阿
廷人是应该生气的,不是因为玛丹娜的缘故。
阿
廷人确实该发脾气。这部电影根据的是一个充满偏见的剧本,它在将艾薇塔浅化的同时,似乎也朗朗地在嘲笑着阿
廷人:“你们这些傻瓜。”
不只阿
廷人,看了这种电影的女人也应该生气。它以非常男
沙文主义的眼光,来看一个历史上曾光烁一时的女强人。它完全否认一个乡下女孩、一个私生女在贫富悬殊、女
地位卑微的草原国家中,从无到有,所需要的智慧、勇气,以及权谋。它用安东尼欧班德拉斯的嘴(在片中,他的角色还真像一双挥之不上的苍蝇)告圻观众,你只要能够像艾薇塔一样,睡过一个男人又一个男人,这些男人就会自动的组成你平步青云的阶梯是吗?才怪呢!
这些简章荒谬的逻辑,伴随着歌舞在催眠观众。它不只把艾薇塔描绘成一个只知作秀的政治女怜,也把裴隆扮成阿斗。
你以为个断换男人的女人都可以成为艾薇塔?她是个女美,没错,但在拉丁美洲那些众多女美之中,单凭外貌她并不是个鹤立
群的女美。跟裴隆睡过的女人何其多,为什么只有她会成为他的精神支柱?还有在那个女人没有参政权的时代,一个女人如果不是借着裙带关系,她如何步入政坛?
在描写一个女强人时,无疑地,所有的“摄影机”都会犯一几个相同的毛病:忘了她的功绩,只把镜头对准她的花边新闻——充满妒意地认为:她又很美丽,她就是个“祸水”要为一切混乱负责!
它故意把焦点集中在她的华服和珠宝上,忽视艾薇塔在她参政的短短数年内,阿
廷的穷人们,得到了以前从来未享受过的好处。她为他们建了一千所学校,花费好几百万建设穷人们以前未曾享受过的医疗设施。裴隆开始执政时,偌大的阿
辽只有五十七家医院,似到一九四九年,己有一百多家。她创办的护理学校每年训练一千三百多个护士;她也有红十字会,救援了厄瓜多尔的大地震;她也成立了未婚妈妈之家、儿孤院和老年安养休心;甚至还有一家旅馆,专门收容第一次到大都市谋生的女孩。因为数年前,艾薇塔也像这些女孩一样无家可归。此外,对阿
廷的乡村劳工和印第安人来说,艾薇塔说话算话。妇女们也在艾薇塔时代亨有她们从不可曾拥有的参政权!
而这部电影推动剧情的手法,用的是艾薇塔素所痛恨的“社会”眼光演着她,只把她演成私生女、笨演员、妇情。“诚如你所说,民人的目标就是你的目标,那么不管牺牲有多大,我都不会离开你。”艾薇塔在自己的传记中写出她对裴隆的爱。盖棺论定,她对裴隆确实“至死不渝”为什么不歌颂她的忠贞,只翻那些陈年老帐,好像一个女人必须是一张白纸,才值得肯定?
它犯了所有历史中都常见的错误,是“红颜祸水”的偏见,用笔写历史的男人以为:纣王因妲己而亡国,幽王因褒姒而断送江山,唐玄宗没有杨贵妃就会好好治国,所有的错都送给那个对着龙颜大悦的女人,而实际握有大权的家伙在搞翻了一条船之后,还只是“可怜的受害者”!
《艾薇塔》这部电影的成见是“女人不可能有什么政治能力,也不会有政治理想?”
艾薇塔在裴隆执政时期,确是国际看阿
廷的眼光焦距所在,但艾薇塔绝非是电影中那个只会在广播中广播:“因为他爱我,所以他会爱你们。”这个傻瓜逻辑的女人,而裴隆也绝不是一个没有野心和魅力的懦夫。
阿
廷人更不是笨蛋,他们并非像电影中所描述的,被一个妖女
惑,就要选她当副总统;只因为她美,就崇拜她。
裴隆不是傻瓜,他是个野心
的煽动家,一个铁腕政策的执政者。裴隆的军中旧识曾回忆道:“没几分钟,他就会吸引你走进他的世界。”他是军中的
击好手、蝉联十六年前的剑术冠军,他会说德语、意大利语和英语,学问渊博,机智,时而面带微笑。在他还没遇到艾薇塔时,执政前他早已组成一个具有相当影响力的政治组织。
裴隆执政前的阿
廷,贫富悬殊的地步难以想像,肥沃的草原属于极少数地主,而大多数劳工们待在贫民住宅,拼命工作又领不到足够温
的工资,有一群饥饿的孩子,家中还可能有得肺病的
子。
这是裴隆和艾薇塔牢牢掌握的资源:他们握住了阿
廷劳动人口的想像力,并得到劳工们的支持和热爱,他们为被凌
的印地安人发出不平之声。
你也该明白,只有小学毕业、一生病魔
身的艾薇塔楷可不是陪男人睡觉才在政治斗争中救回裴隆的。她发动二十万劳工罢工,才救回她支持的男人!
在当时阿
廷“不成功、就成仁”的政治环境中,艾薇塔凭的是她的政治手腕和钢铁意志打破一切栅栏。她向上爬,从不退缩,她不是不择手段,只是很有手段。有手段的女人,开罪了父权社会所崇拜的女
温婉的形象。
她当然不完美,裴隆执政时期,最大的诟病,在于秘密察警和高
政策。可是,在裴隆执政之前的十八个月,该国已经产生三位总统和四十位部长。混乱的政治环境,面对的是生死存亡的竞争,而不是天真。
她活得那么短,却已经做了这么多,哪一个执政者做到了呢?可是,政坛上无所事事的男人不会受到质疑,而一个有所作为的女人,所受到的只是挖疮疤式的诋毁。在裴隆得势的几年,阿
廷军方受到相当的伤害,他们把一切羞辱指向“女人独裁”——不得志的男人把气出在得志的女人身上,乃意料中事。然而,一部二十世纪末的卖座电影,竟也承袭同样迂腐的观点(我们潜意识里是否也有同样想法呢?)一个没有从一而终性格的女人,就是娼妇。政治之所以
七八糟,娼妇是红颜祸水责无旁贷!
阿
廷,还是为真正的艾薇塔哭泣吧!
女处情结何时休
如果一个人因为你不是 “原装”货就不爱你,我不知道,那样的爱有什么意义?
不过像个孩子,看见一种新的玩具。
我曾主持一个节目,请了黄越绥女士、郑丞仁先生,以及心理学博士张怡筠姐小来谈“女处情结”助理主持人做街头访问时,可真是为难她了。好不容易“堵”下了路人,大多数的人——尤其是女人,在听到人家问她对“女处情结”的看法时,大多马上翻脸:“我不回答这种问题。”
不回答当然是个人的人身自由。但在这个问题上,制作单位所遇到的拒绝特别多,至少透
着一个现象,那就是,这个问题对大多数女人而言,确实是一个很难表示实真意见的问题。如果你批判女处情结,别人会说,哦,你一定到处
来,才会反对;如果你赞成,未免显得有支持男
沙文主义。
从国美回来的张怡筠说,这个时代还有这种情结,简直是匪夷所思。但是,女处情结普遍存在于湾台人心中,从现实的数据就可以看出来:每年,各小诊所做的“修补”女处膜手术,对某些妇科医师来说真是不无小补。
我问郑医师,一个人可以做几次呢?郑医师说,你高兴做几次就几次,不过,现代人已经懂得不必再进医院动手术了,只要拿棉花沾
血放在深处,几可
真。
风月场所的女子为了“价码”做这件事“良家妇女”则为“终身幸福”做这件事。
黄越绥女士说得很中肯,她说:不只湾台男人有女处组结,湾台女人也有深深的情结,她们以为第一次是婚姻幸福的保障和女人值得被爱的理由。所以,还是很乐意接受这种没有太大“实用意义”的小手术。
不少湾台女子还是很难面对,男
女爱之后,那种“如果你不娶我,我就有罪恶感”的感觉。
不过,这次街访至少发现了,台北年轻一代的男生,口头上已经否决了“女处情结”的意义,有位二十岁左右的男生说得很有趣,他说:“如果我不是,我怎能要求她呢?”
想了想,他又说:“…只要确定孩子是我的就可以。”
虽然,口头是一回事,实际是另一回事——这是每一个曾经在情人眼里放过砂子的人,都知道的一件事。
如果一个人因为你不是“原装”货就不爱你,我不知道,那样的爱有什么意义?不过像个孩子,看见一种新玩具。
我相信,深深怀抱女处情结的男人,对自己的信心彻底有问题。
“钢琴师”送给善男信女的礼物
也常创造了痛苦的集中营,无视于孩子的意识。
反而使孩子走了许多冤枉路。
根据澳洲钢琴家大卫赫夫考的故事拍成的《钢琴师》,是一部精致、优雅又
畅的电影。一位天才儿童,在他父亲的教导下开始在音乐海中泅泳,但“成也萧何,败也萧何”父亲的专制使孩子苦学有成,却也使性格乖巧的孩子受了相当的心理压力,最后进了疯人院。除了钢琴,他一切失常。最后在一个女人的扶持下,钢琴师才又进入演奏厅,在如雷掌声中啜泣。
我认为,所有望子女成龙凤的父母都该欣赏一下这部电影,优美的镜头组合透
着种种的心理内涵。它说了什么呢?
它说,从集中营逃出来的父亲,常不自觉的把家庭组成另外一个集中营。钢琴师的父亲是幸免于纳粹魔爪的犹太人,逃出来之后,对现实社会依然缺乏全安感。他不知不觉的把家弄成了另一个集中营。他强迫心智未成
的孩子,演练艰难的拉赫曼厄诺夫第三号钢琴协奏曲,不许孩子离开家庭赴异地深造,学成后也不准他回家,造成孩子精神崩溃。直到他死后,钢琴师才看到一线生机。
“我辛辛苦苦才创造这个家,你为什么可以辜负我的期望呢?”这是天下第一位严父的推理。对一个家庭而言,这样的“强将”手下只会有精神衰弱的“弱兵”一个品格没瑕疵的好人,可能是坏父母,只因方式不对。苦出来的父亲,也常制造了痛苦的集中营,无视于孩子的意愿,反而使孩子走了许多冤枉路。
“孩子,我要你比我更强”是每一对父母对下一代的期许。钢琴师的父亲在年少时期对音乐有兴趣,辛苦挣钱买来的小提琴被严父砸烂,于是他认为,自己能让孩子学琴,孩子是很幸福的。“说,你是个幸福的孩子!”孩子嗫嗫嚅嚅的照说了。“你说,现在你要说什么?”“我要赢!”孩子也想赢,可是每一次没法赢的时候,他所承担的压力,比任何竞赛者来得大。
资优生为什么要杀自?这部电影或许可以让你看清某些压力的源头。
第一封情书
第一封情书,也许是个“命中注定”的楔子,打开一扇生命中等待开启的门。
情书?不知有多少年没有收过情书,想来真是没面子。
收到情书的频率,随着岁月逐减,至今等于零。多少与我的职业有关(当然我绝不承认与年纪渐长有关)——我想,没有人喜欢给作家写情书。因为:一、你会怕人家嫌你文笔不好,搞不好还被改正错字及措辞退回来。二、你也怕作家回情书给你时用的是稿纸,还会问你,一个字你要付多少稿费?三、万一写得太好,又怕被作家拿去当写作题材,或出一本类似《徐志摩与陆小曼》的情书集。但以上这些恶毒的玩笑都开过,所以我活该再也收不到情书。
(不过是玩啊,怎么大家都吓跑了。)
我还记得收到第一封情书时的滋味。那年我刚念国中一年级,有一天骑着脚踏车上课时,有一个把帽缘
得很低的男生拦下我,拿着一封信说,嗯,有人叫我拿给你。
当年的小镇质朴保守,是三分头与西瓜皮,还不准男生和女生在校园里交谈,一说话就叫谈恋爱,牵手记小过,接吻一定会被退学的年代。收到一个烫手山芋的我,四下张望,会不会被发现?四下无人,我又惊又喜地一口气读完后,既羞又愤地把信撕成十几片,丢到路边田埂里毁尸灭迹,仿佛“圣女贞德”一样上学去。
没想到,隔两天邻居的小孩把撕碎的信拼回来,发现我的名字,对着满脸通红的我大念里头写的一些“仰慕你的丰采”的话。我把信抢回来,这才有胆把发信人的名字看清。哦,是他?一个面目清秀、品学兼优的同年级男生。我在全校表扬好学生的周会上常听到他的名字。
再次回到我手中的情书,隐隐然让我感觉,回信是不是“命中注定”?怕自己词不达意,我到书店买了《当代成语大辞典》《如何写好作文》《实用作文范本》,意外发现书店是提升小镇琐碎生活的宝库。
研究了老半天,情书写了几十封,不同款式,满满一叠,一封也没寄出去。因为有天我走过布告栏,发现那封情书中,该男生把自己的名字写错了“弘”写成 “宏”——一个人怎么可能把自己的名字写错呢?我接到的第一封情书,原来是恶作剧。
你问我为什么对写感情事件那么有兴趣?第一封情书,也许是个“命中注定”的楔子,打开一扇生命中等待开启的门。
但我现在还可以鲜明记起,接到第一封情书时,那种既奋兴又“羞愤”的样子。
为什么会羞愤?你一定很好奇。
因为从小“他们”似乎在教我,爱情是一种“见不得人”的事。
女男生若在一起聊天可能会被记警告;“约会”被发现要记小过;“接吻”记两大过(这是我念高中时发生的事,一位倒楣同学和校外男生在公车上小“啄”一下,被教官抓到的结果)。
在这种成长背景下,至今我能用这么健康、正面的眼光看女男关系,啊!连我都觉得是一项奇迹。
爱在暧昧不明时最美
让恋爱在脸红心跳中开始,在彼此的体贴中了解彼此。
爱情,不应再是一种“急功近利”要求迅速达到“目的”的反压力的行为。
你曾经为爱受苦吗?有两种状况,一般人会感受到“剧烈”的爱情痛苦,一是在不确定能不能得到心爱的人眷顾时,一是在爱情已经面临分手的可能时。爱情已经面临分手时,割舍需要勇气,挽回需要智慧和耐心,还要有一种听天由命的心理建设。然而在爱情不确定时期,因不全安感所带来的焦虑与苦恼,仔细想来,那种暧昧不明的感觉,其实是爱情最美的感觉之一。
也许你可以为这种“不明朗”的感觉而痛苦,但这种痛苦,因为有着期待,告诉我一句话,使我心有同感,那就是:“爱在暧昧不明时最美丽…,那种猜测对方心意,眼神不经意的
会,若有似无的灵犀相通,其实是恋爱中最诗情画意的感觉。爱情的不确定
使我们如同在急
中泛舟,但已经有了全安感的爱情,常在一不小心中变为一潭死水。”
其实,爱在暧昧不明时最美丽,只因为我们有“花了力气怎能没所得”的
念,所以让自己置身在自己所织就的痛苦的网中,不懂得在“慢火炖汤”时,享受它的芬芳。
趋势专家及畅销著作家 Faith Popxorn 在她的《新爆米花报告》中,预言下一个世纪“女
思维”会取代“男
思维”成为主
。我对下个世纪的爱情趋势也有美好的想像,如果说,所谓速食爱情成为世纪末的华丽,未来,人们将在爱情中返朴归真——所谓归真,我说的并不是“反对婚前
行为”而是人们终能慢慢体会女
的爱情中真正期待的感觉:让恋爱在脸红心跳中开始,在彼此的体贴中了解彼此。爱情,不应再是一种“急功近利”要求迅速达到“目的”(如婚姻、
及承诺)的反压力的行为。我们可以耐心欣赏及沉浸,让爱在暧昧不削时细熬慢煮见甘美。
我觉得,恋爱谈到出神入化的最高境界,是“相知相惜,患难相扶持”不过,到了这一个阶段,热情必定已经大半转化成细水长
的友谊。可惜,恋爱和婚姻能炕谈到这个段数的毕竟不多。再怎么样天雷勾动地火的爱情,经过一段时
彼此熟悉之后,终将面临退烧的时期。大部分的情人,在热情消退时,往往无所适从,有人怀疑,是否爱已不再,是否他不再爱我;女人还更容肿有“是否他已经得到了我,所以不再对我好” 的指控。
罚相处必须面对的是琐碎的生活现实,太期待那种“为爱燃烧”的感觉,只会使自己对已自抑的浮沉情海而不可自拔,或者不断抱怨对方变心,叹息爱情和婚姻并不如最初的想像。
再见初恋情人
我像个汲井的人,本想用记忆细细的丝绳打水,却打起滔滔不绝的我和你。
我们还是把“恋爱失败”这个习惯用法,改成“恋爱结束”吧!结束的恋情未必失败,如果很多年后,你以美丽而优雅的姿势,回眸一瞥,你会惊讶的发现,没成功的也很美丽,对你的人生很有创造力。
如果有一天我们还能在街头相遇,你将以什么方式招呼我,而我,该用怎样的表情辨识你?
在我心中,这一直是个既酸又甜蜜的问题。
很多年过去了,我已经不复当年的天真任
,但是,总想用一点天真、一点任
来盘算这个假设
的惊奇。
我想我还是会有些慌张,因为措手不及地在你熟悉的眼睛中看见以往,然后想起当初自己竟然也会有
晴不定的少女脾
。曾经因你一句无心批评而天地变
,为了想和你天长地久而处处挑剔。
想起我曾那么斤斤计较,你会不会一
比一
不爱我,担心万一你该先死或我该先死的问题。
想起我曾因你称赞其他女子的美丽而充满醋意,仿佛童话里那个每天对着魔镜顾影自怜的巫女。
想起你我都曾再三翻索的那本诗集;想起初读“寒冬过了就是春天,我用一生来等你的展颜”时,莫名的悸动与狂喜;想起我如何将我俩的假想结局写成第一篇爱情小说,想起…
我像个汲井的人,本想用记忆细细的丝绳打水,却打起滔滔不绝的我和你。日子正当少女时,多么先天下之忧而忧啊,十八岁便想尽我们八十岁的人生问题。
结果因为这种“生命中无法承受的重”而分手。分手的理由早已烟消云散,大概只是因为一些芝麻绿豆之中都孕育着大巨的药火库,因为我们把未来想得太多太多,并不明白:爱是期待越多、挫折就越大的事情。
你,长胖了没有?结婚了没有?头发掉光了没有?我的想像力有时有点恶毒,但一定比不上时光这个千变万化的魔术师。
我想我一定希望在“偶尔”碰见你之前,把自己修饰得好一点,不让你看见,这个女人的脸上写着疲惫、眼睛中带着忧愁、嘴角已稍显疲惫的往下垂…
没有一个女人在忽然遇见初恋情人时,希望看到他幸灾乐祸的眼神。不,他绝对不可以说:还好我当初没有选择你…
你会希望是“惊鸿一瞥”唤起他心中的
动,为什么没选择你呢?为什么?
其实我并不希望再续前缘。我怕捡拾过去的渣滓,再次放进嘴中咀嚼。
但总希望你看我的眼睛眷恋多一些。否则,深情的眼眸宁愿不看你。
其实我觉得,人慢慢变老未必不是好事。我开始能够体会年轻时所犯的错误,能够心平气和地凝视过往岁月,明白当初呵当词,你我的任
硬坚得像钢锤,而我们仓皇而匆促的海誓山盟只是水晶,哗啦哗啦,被你我合力敲碎。
现在懊恼有些迟。但如果能再遇见你,我愿意像个很久不见的老朋友一样,和你谈谈这些事,至少,清除一下一直隔在你我之间的
雾。
如果有一天我们在街头相遇,我想我愿意轻声对你说出多年前一直不曾说出口的:对不起。
寻找初恋情人——也寻找最原始的、还没放进爱情染缸时的自己。我相信,是世界上最美丽的事之一。
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