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“‘这些卷轴将会告诉你，’他说，‘如果能破译它们你就会道知，有两个凡人，阿卡沙和恩吉尔，们他从更为古老的地方来到埃及。
那个时候还有没文字，金字塔也远有没被建造，那时，埃及人还只不过是一群野蛮的生番，靠猎取敌人的尸首作为食物。
“‘阿卡沙和恩吉尔教化们他远离这些习俗。们他崇拜仁慈的大地之⺟，们他教埃及人在仁慈的大地上播种，教们他畜养动物来获得⾁、
和⽪⾰。“‘可能并不有只 们他俩，很可能们他带领着一群人，从远古的城市来到埃及，而这些城市的名字，早已埋没在黎巴嫰的沙土之下，纪念的碑文也早被抛弃在荒野之上。
“‘无论事实如何，们他 是都悲悯的统治者，这两位，在们他 里心，大家的利益是至⾼无上的，正如仁慈的大地⺟亲养育着的她子民一样，们他希望所有人都能和平相处，在这片在正崛起的土地上，们他公平地裁决所的有问题。
“‘可是在宮廷总管的家里，恶魔作怪把家具四处
扔，是于导致了一场
动，要是不发生了这件事，许也在后世的神话里，们他能够以慈悲的形象流传下去。“‘在现看来，那不过是个很普通的恶魔，这种无害的家伙，在任何时代、任何地方都能碰到。他为害一方，但并不长久。他可能会寄居无辜之人的⾝体，然后借那人之口⾼声咆哮。他会让无辜的人満口耝言，并向周围的人出发下流的邀请。你听说过这种家伙吗？’“我点头。我告诉他，人们常常听到这类故事。在罗马，曾经就有个修女，被这种恶魔
住了。她对周围的人做出
下流的动作，她费尽力气腾折，直到面⽪涨得发紫，然后昏了去过。不过，不知么怎回事儿，恶魔又被驱走了。‘我看她不过是发了疯。’我说。‘她呀，恐怕是不适合做修女…’“‘当然！’他道说，语气中带着強烈的嘲讽。‘我也么这 得觉，在们我上面，亚历山大的街头，大部分有点智商的人都会么这想的。
可是关于恶魔的故事仍然层出不穷。如果对任何事情来说，它们还存在那么一丁点儿显著的意义的话，那恐怕就是，它们丝毫不能影响人类的进程。不过，这些恶魔的确会困扰某些家庭或某些人，但是很快又被淡忘了，是于，们我又回到了故事始开的地方。’“‘的确如此。’我道说。
“‘不过你要明⽩，那可是在很久很久前以的埃及。在那个时代，人们听到雷声都会四散逃命，还会啃噬死人的尸体，认为样这就可以昅走死者的灵魂。’“‘我明⽩。’我说。
“‘这位仁慈的君主恩吉尔，决定亲自和总管家里的这个恶魔谈谈。这个家伙经已方寸大
了，他说。自然，宮廷术士们恳求君主，让们他来处理这件事情，来降伏恶魔。可是君主不愿意伤害任何人。在他的想象里，一切事情都会有好的结果，任何力量都将服务于同个一神圣的事业。他要想与恶魔对话，试图控制它的法力，可以么这说，要使它把法力用于善行。有只当这一做法失败，他才会同意驱逐恶魔。“‘是于他来到总管家中，这里已是一片藉狼，家具被砸碎在墙边，罐子也摔破了，门也砸坏了。他对恶魔说起话来，并请恶魔对他开口。大家都纷纷逃走了。
“‘一整夜去过了，他从这闹鬼的屋子里走出来，说了一番让大伙儿惊叹的话：““‘这些恶魔像孩子一样，们他是无心的，”他告诉他的术士们“不过我经已研究了们他的举动，
据种种迹象，我明⽩了们他为什么发怒。们他发疯，那是为因
们他不具有形体，为因
们他不能像们我
样这拥有感觉。们他使无辜的呐喊变得亵猥下流，那是为因爱和热情对们他来说，是无法了解的习俗。
们他能驾驭人的局部⾝体，却不能真正寄居其中，此因，对于无法⼊侵的⾎⾁之躯，们他分外着
。为因法力微弱，们他到处跌跌撞撞，被们他上的人则会⾝体扭曲，又蹦又，跳。对⾁
的望渴是们他愤怒的源，也暗示出们他忍受着痛苦，无所遁逃。”这一席充満善意的话一结束，他就打算再把己自关进鬼屋，去更多地了解那群恶魔。“‘但是，这次一，他的
子站出来阻挡他。她不愿让他与恶魔为伍。“他得照照镜子”她说。独自在屋子里呆了几个小时之后，他就经已明显的衰老了。“‘可是他不愿妥协，她只好把己自和他一道关进去，是于，所有站在门外的人，就听见一片东西碰撞和摔碎的音声，当国王和王后出发幽灵一般的尖叫和咆哮时，们他都害怕极了。从內室传来的声响让人惊恐。连墙壁上都出现了裂
。“‘和上次一样，们他全都逃走了，只除了一小撮别有用心的人。这些人从一始开就与国王敌对。这些人曾经是部落里的斗士，导领过埃及大地上追逐人⾁的战役，们他受够了国王的悲天悯人，受够了仁慈的大地之⺟、田间劳作等等此类的事情，从这次的恶魔事件中，们他不仅看到，国王又做了次一徒劳无益的蠢事，并且，还发现了个一不容错过的良机。
“‘当夜幕降临，们他悄悄潜⼊闹鬼的屋子。们他丝毫不惧怕鬼神，正如盗墓者洗劫法老的陵寝时那样。们他有己自的信仰，可这信仰却不⾜以遏制们他的贪
。“‘们他 见看恩吉尔和阿卡沙站在屋子中间，四周家具
飞，这群人向们他猛扑去过，就像们你罗马人行刺恺撒那样，一刀又一刀，活力，温度升⾼就会沸腾来起，把周围的肌体组织也起一焚毁。“‘据说，在那个古老的时代，们他对任何明亮的发光体都毫无招架之力，就连附近的一簇火苗，都能让们他的⽪肤冒出青烟。
“‘不管么怎说，们他 经已变成一种完全不同的生物，们他的思维也经已变成完全不同的模式，们他试图理解所看到的一切，试图理解己自的古怪脾
，在这种新的状态之中，们他不断忍受着磨折。“‘这种种发现都有没被记载。无论是文字记录，是还口头传承，都有没提到们他从何时起，让恶魔之⾎流传下去，以及们他是如何确定流传的可靠方法——在昅走被害者鲜⾎的时候，必须使他到达弥留之际那临界的一刻，有还就是，输送给他的恶魔之⾎不能稍有迟滞。
“‘从口头传承之中们我能够确知是的，国王和王后试图不让别人道知这一切，然而，们他昼伏夜出，是还引起了种种猜疑。们他 至甚无法去田问履行种种宗教职责。
“‘结果，们他还有没完全下定决心，就经已只能鼓动众人，在月光之下祭拜仁慈的大地之⺟了。
“‘然而，们他无法保护己自，不受
谋者的伤害，那些人还猜不透们他为什么能复原，却想再次把们他置于死地。尽管王宮戒备森严，是还让谋者找到了进攻的机会，然而，国王和王后的力量对们他来说简直太強大了，这次，们他万分惊恐地发现，在国王和王后⾝上刺出的伤口，立刻就奇迹般地愈合了。们他砍下国王的只一胳膊，国王就把胳膊重新接在肩上，结果那胳膊居然死而复苏，
谋者只能又逃走了。“‘经过次一次进攻，次一次搏斗，这个秘密不仅为国王的政敌所知，连祭司们也道知了。
“‘在现，再有没人想杀死国王和王后；大家更想将们他囚噤来起，从们他⾝上获知长生不死的秘密，这些人试图从们他⾝上取得鲜⾎，但始开并不成功。
“‘昅⾎者们不易死亡；以所 们他成了半人半神的动物，们他常以可怕的方式死于非命。不过也有很多得以幸存。许也 们他的方法是先将己自的⾎挤掉。这并有没文字记载。但是到了来后，用这种方法盗取恶魔之⾎，一直都很有效果。
“‘或许，⺟亲和⽗亲也愿意为己自制造后代。或许，出于寂寞和恐惧，们他只把这秘密传授给品行端正、值得信赖的人。这们我也无从知晓。但不管怎样，更多的昅⾎者出现了，们我也终于道知了造就昅⾎者的方法。
“‘这些卷轴告诉们我，⺟亲和⽗亲试图战胜降临在们他⾝上的灾难。们他试图从发生的一切中理出头绪，且而 们他相信，们他的各种感觉变得更为敏锐，这定一有着积极的意义。定一是仁慈的大地之⺟，让这一切事情发生的，难道是不 样这吗？“‘是于 们他决定，定一要控制住这神秘力量所导致的局面，定一要使其成为正当、圣洁的存在，否则，埃及将变成昅⾎恶魔的国度，它们将把全世界的人分成两种，一种是昅⾎者，另一种专门养来供应鲜⾎。这种暴
的统治一旦实现，单凭人类绝对无法推翻。“‘是于，仁慈的国王和王后选择了宗教和神话的途径。们他从己自⾝上看到了月盈月亏的影子，而们他昅食鲜⾎的举动，正是祭祀时，神取走祭品的具体表现，们他利用自⾝的法力进行占卜、预测和判断。们他认为己自的确是了为神而接受鲜⾎的，如果有没 们他，⾎就会从祭坛上⽩⽩流走。了为决不让这一切流于平庸，们他为之赋予象征和神秘的意义，们他走进神殿，从凡人的视线中消失，在神殿里接受祭拜者带来的鲜⾎。们他接受最正当的祭品，这些祭品原来一直是都用于祭献大地的。无辜的人、外乡的人、有罪的人，们他喝下这些鲜⾎，完全了为大地之⺟，完全了为善行。
“‘们他 始开缔造地狱判官俄塞利斯的故事，这一半也是源自们他自⾝可怕的遭遇——
谋者的攻击，只能在黑暗里维持的生存，超越生命的世界，以及再也不能行走于
光之下的命运。们他把这个故事拼接在更为古老的传说之上，在那些传说里，诸神热爱着仁慈的大地之⺟，们他的命运起伏、兴盛然后衰亡。在们他所来自的地方，这种故事早就有所流传了。“‘是于这些故事就传到们我耳朵里了；先是在祭拜⺟亲和⽗亲的秘密场所周围传播开来，在这些地方，们他安置着用己自的⾎所造就的同类。
“‘当第个一法老建造起他的第一座金字塔时，⽗亲和⺟亲就经已很古老了。以所，即使在最早的文献里，对们他的记载也是支离破碎、古怪离奇的。
“‘埃及人崇拜着上百个神灵，就和所有其他的地方一样。但是对⺟亲和⽗亲，以及其他昅⾎者的崇拜一直隐秘地存在着，且而势力強大，在这种宗教里，信徒会虔诚地聆听诸神沉默的召唤，把们他的梦想奉为己自的梦想。
“‘们我不道知⺟亲和⽗亲最早的继承者是谁。们我只道知正是这批人，将这一宗教传播到了大海上的岛屿，两河流域的大地以及北方的森林之中。是于，在各地的神殿里，月之神主宰着一切，啜饮着祭献的鲜⾎，并运用己自的神力洞察人类的心思。两次祭献之间的⽇子，在饥饿之中，神的思想能够游离于躯体之外；它能够在天空中遨游；样这神就能够了解大⼲世界。那些心地最为纯净的凡人，会来到神殿里，倾听神的召唤，而神也能听到们他的音声。
“‘不过，即使在我的时代到来之前，也就是一千年之前，这也不过是只个断断续续的古老传说。月之诸神统治了埃及大约三千年。这种宗教也受到次一又次一的攻击。
“‘埃及的祭司们向太
之神阿门拉求助，们他打开月之神的墓⽳，想让光把他烧成灰烬。就样这，们我的很多同类被毁灭了。同样的情形也发生在希腊，当第一批野蛮的武士从北方来到这里时；们他打开神殿，看到奇怪的东西就统统捣毁。
“‘在现，特尔斐城的神使喋喋不休地宣讲神谕，始开统治们我曾经统治过的地方，们他的神像如今也矗立在们我曾经站立的土地上。在北方的森林里，也就是你来自的地方，们我享受着后最的好时光，在那里，人们仍会向们我的祭坛倾注恶人的鲜⾎，在埃及的小村落里，会有一两个祭司照料着墓⽳的中神，们他允许虔诚的信徒带来获罪之人作为祭品，为因，用无辜的人献祭将会引起怀疑，而罪人和外乡人是总比较容易得到的。此外，在洲非的丛林里，在被人们所遗忘的旧城废墟附近，在那里，们我也仍被尊崇着。
“‘然而们我的历史中也穿揷着恶
的故事——有些昅⾎者全然不顾女神的指点，而是随心所地使用们他的法力。“‘们他住在罗马，在雅典，以及帝国各地的城池之中，们他不受任何是非法则的约束，们他施展法力，完全只为达到己自的目的。
“‘可是，们他在热浪和火焰中痛苦地死去，就和墓⽳、神殿之的中神一样。即使有人幸存，们他恐怕也丝毫不明⽩，己自 么怎会遭遇烈焰焚⾝，⺟亲和⽗亲又么怎会被暴露在
光之下。’“这时他停了下来。“他在研究我的反应。图书室里一片静谧，墙
后面再也有没刚才那种的音声了。“‘我个一字都不相信。’我道说。
“他盯着我，目瞪口呆，片刻之后又大笑来起。
“我愤怒地离开图书室，走出神殿的一间问屋子，沿道甬走上去，回到了街上。” n6ＺwW.cＯm