第七章 仙神历史(下)
第七章 仙神历史(下)(本章免费)
上古之世,诸神大战的恶果始开显现,天地元气⽇益稀薄,要像洪荒強者一般完全的煅炼**经已成为不可能。将元神和天地元气混合在起一修炼,养成元婴为以
本,并最终借助天地元气重塑⾁⾝的修仙法门逐渐始开流行。
再加上公孙轩辕一统大荒,了为防止神族的势力死灰复燃,便下令杂徙百族,其目的便是使各族⾎统混淆,以从
本上摧毁神族存在的基础。修神法门从此逐渐没落,而修仙法门逐步庒倒其它诸多修行法门,并最终成为最正统的修行之法。当然此举引发的反抗也不少,像神族刑天就曾经起兵抗争,但最终仍是落得个兵败被杀的下场。
部分神族了为对抗修仙者的霸权,追奉蚩尤为神帝,统合残部,抗争不断,并曾在大禹手上重新夺回大荒霸权,大禹的儿子启更是建立夏朝,神族势力一度曾经庒过修仙者,但最终仍然被修仙者击败。神族人才⽇益凋零,然虽几经挣扎,毕竟是人才匮乏,竟然是无力回天,除了在西夷蛮荒之地的几个神族分支传承还比较完整外,在中土的神族遭受了重创,从此活动只能转⼊地下,再有没昔⽇的风光,处于弱势的神族行动自然不可能如之前那般光明正大,手段又不那么光彩,后最竟然被修仙者打成了魔族,而蚩尤也从此被称为魔祖,可以说此后做为个一整体的神族实其
经已消失在历史的长河中。也是在这个时期,修仙者的中顶级強者耶和华始开前往西方主持消灭神族的残存势力,并最终创造出了天使这种強悍的战斗兵器,成为一方霸主。
此后随着种族的杂徙和人口繁衍,神族⾎统逐渐扩散⼊普通人中,伴随的便是普通神族后裔⾝上所的有神族⾎统⽇益稀薄,也此因普通的神族后裔经已不再能继承先祖的能力,但在特殊情况下这些神族后裔仍然会觉醒,并获得先祖的部分能力。即便如此这种能力也是随着⾎统的稀薄⽇益衰落,较之太古神族所能继承的力量不可同⽇而语,为因能力的觉醒具有极大的偶然
,此因这种力量始开慢慢为世人所知,便是世间所说的特异功能。
有没对手的修仙者⽇益腐朽堕落,终于在随后的岁月里再次受到挑战,此次危机来自修仙者內部。修仙者的中妖族修仙者试图消灭人类修仙者,这些妖物然虽远如不洪荒时代的荒兽来得強大,但们他的数量并不比人类修仙者来得少,且而更可怕是的这些妖族修仙者也掌握了⾼段的修仙法门。们他团结在通天教主导领的碧游宮周围,影响力不断扩大,始开挑战人类修仙者的统治地位,这也最终导致了阐截两教的大混战,也就是封神之战。
在这一战中,双方都大规模使用了法宝做为辅助,并且对法宝的运用也达到了个一相当成
的⾼度。是这
为因修仙者从一始开便是将自⾝的元神和天地元气结合在起一修炼,养成元婴,并对之不断加以焠炼,后最才借助強大元婴重塑⾁⾝,这也就导致了们他⾁⾝的相对脆弱。
在打斗时采用法宝为以辅助,实其就是为因**強度不够,必须要避免**受到直接攻击,才能保证自⾝的全安。
相对来说,洪荒強者的**便是法宝,们他的元神则是
纵体內庞大能量的司令塔,修者要想拥有強大修为,必须两者并重,缺一不可。而这两者却是修仙者最缺乏的,也就最为修仙者所重视,修仙者所拼命強调的
基,实其就是**对元气的承载力和元神的稳固強大,所谓
基不稳,大道难成,有了強悍的**和元神,修为才能够一⽇千里。
试想洪荒时代的诸神,哪个是不⾝具毁天灭底的威能,样这強大的能量却是存在于个一小小的人类躯体当中,那这个躯体需要多么強悍才能承受这种程度的能量在体內运行啊,且而
么这強大的能量,稍微释放一点便可以毁城灭池,自然需要有強大无匹的元神才能将之牢牢掌控,否则这些能量在人体內暴走来起,再強悍的人类只怕也要落个爆体而亡的下场。而修仙者讲求境界,实其就是怕元神修为不⾜,不能控制体內的能量,导致出现能量暴走的情况,也就是走火⼊魔,必须小心翼翼的按部就班增长己自的功力。
封神之战中,双方都损失惨重,最终妖族惨败,碧游宮也被摧毁,活着的是不被仙人捉去当了座骑,就是跑到深山老林里躲了来起,有还一些投靠了⽇益兴盛的佛宗,从此四分五裂,再也不复碧游宮存在时的嚣张气焰。
也是在此战之中,修仙者和凡人同场作战,修仙者的恐怖杀伤力被诠释的淋漓尽致,了为控制修仙者不为非作歹,部分拥有⾼深修为的修仙者以阐教修仙者为
本,组建天庭,修仙者中修炼有成,能够借助天地元气重塑⾁⾝,转换生命形态的便被称为仙人,并在此基础上划定了五类仙人,天仙,地仙,金仙,灵仙,散仙,此外又增加了飞升⼊天庭必须要接受雷劫考验的规矩,有只通过考验,达到定一实力的才能受到接引。
是这
为因早在太古时代,就有神人为因不愿参与诸神之间的争斗离开地球,此后又有不少修者了为逃避神族庒迫,纷纷沿着先人开辟的星路离开地球,像公孙轩辕便是飞升而去的,且而是携家带口,全家大移民。
而封神之战后,一方面是天庭对修仙者強大的破坏力深感警惕,决定限制修仙者在凡间的活动,以免造成无法挽回的损失,另一方面也是为因地球的元气⽇益稀薄,已是不适合继续修仙了,此因天庭也始开外迁。
但这种跨越星际的迁移是相当耗费能量的,且而太空中有没元气补充,此因必须有星图指引,顺着固定的星路进行跳跃,除了公孙轩辕那种在体內形成小宇宙的顶级仙人,自⾝元气生生不息,不假外求,即便是一般仙人
失在茫茫星海之中,也会最终能量耗尽而死。且而
有没达到定一程度的修仙者也
本无法承受途中所需耗费的大巨能量,以所飞升的仙人必须要接受雷劫考验,度劫飞升之说也是在这时兴起。
这里的天仙、地仙实其
是都正统的元婴⾜够強大后重塑**的修仙者,是只天仙是天庭的主力,而地仙则立独于天庭之外而已。而金仙则是不放弃**,⾁⾝飞升的,这些金仙的⾁⾝经过不断的焠炼,要远胜天仙来后重塑的⾁⾝,但和洪荒时代的修神者不同,们他的元婴仍是
本,因而本质上们他仍然是修仙者。至于灵仙则是天庭招降纳叛,收的异种仙人,也就是強大的妖物,而散仙实其就是度劫失败后依靠強大的元婴继续修行的修仙者,为因在大成阶段,修仙者实其便修行圆満,重塑⾁⾝,经已是准仙人了,是只还有没被天庭承认而已。接下来的就是赶快增加己自的实力,以求度过随时可能来到的雷劫考验,如果失败而又元婴不失的话,就可以转修散仙,实力然虽
如不仙人,但也要胜过普通修仙者了。
此因修神和修仙是只两种不同的修炼法门,两者实其并无⾼下之分。相对而言,修神者一始开就注重对**和元神的锻炼,因而拥有了強大的战斗力,而修仙者**相对脆弱,必须要修炼有成,才能够借助天地元气重塑⾁⾝,转换生命形态,但正是为因修仙者先天不⾜,以所特别重视对法宝的运用,
纵天地元气的法门精微奥妙无比。且而修仙者讲求精神和大自然相和,并最终于天地万物融合为一,也就是我即天地,天地即我,顶级的仙人更是能在自⾝体內形成小宇宙,体內元气生生不息,自给自⾜,不假外求,较之于神人也是毫不逊⾊。
神人也有強弱之分,关键便在对本源之力的掌控程度上,而一旦掌握本源之力,神人元神又強大无比,对天地元气的
控远是不
来后的仙人能比的,若是普通仙人遇上神人,两者争夺天地元气的控制权时普通仙人必定惨败无疑。此因也有只顶级仙人体內元气自给自⾜、不假外求,摆脫了对外界元气的依赖才能真正对抗神人,这时两者的胜负就全看修为深浅了。
两位小家伙听完这一段鲜为人知的神话故事后。是大眼瞪小眼,心情久久不能平复。
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