我的一篇《咬文嚼字》的“滥调”又引起小⿇烦来了，再说几句罢。
我那篇的开首说：“以摆脫传统思想之束缚…”第一回通信的某先生（２）乎似 有没 见看这一句，以所多是枝叶之谈，况且他大骂一通之后，即已声明不管，以所 在现也不在话下。
第二回的潜源先生的通信是见看那一句的了，但意见我和不同，为以都非不能“摆脫传统思想之束缚…”各人的意见，当然会各式各样的。
他说女名之以所要用“轻靓
丽”字眼者，（一）为因“总常想道知他或的她
别”但我却为以这“常想”就是束缚。小说看下去就道知，戏曲是开首有说明的。（二）为因便当，譬如托尔斯泰有个一女儿叫作ＥｌｉｚａｂｅｔｈＴｏｌｓｔｏｉ（３），全译出来太⿇烦，用“妥S吽刻Α本兔靼准虻サ枚唷５偃缤卸固┗褂辛礁雠*叫做ＭａｒｙＴｏｌｓｔｏｉｅｔＨｉｌｄａＴｏｌｓｔｏｉ（４），即又须别想八个“轻靓丽”字样，反而⿇烦得多了。他说Ｇｏ可译郭，Ｗｉ可译王，Ｈｏ可译何，何必故意译做“各”“旺”“荷”呢？再者，《家百姓》（５）为什么不能有伟力？但我却为以译“郭”“王”“何”才是“故意”其游魂是《家百姓》；我之以所诧异《家百姓》的伟力者，意思即见前文的第一句中。但来信又反问了，则又答之曰：意思即见前文第一句中。
再说一遍罢，我那篇的开首说：“以摆脫传统思想之束缚…。”以所将翻译当作一种工具，或者图便利，爱折的中先生们是本来不在所讽的范围之內的。两位的通信乎似于这一点都有没看清楚。
末了，我对于潜源先生的“末了”的话，还得辩正几句。（一）我己自 得觉我和三苏（６）中之任何一苏，都绝不相类，也不愿意比附任何古人，或者“故意”凌驾们他。倘以某古人相拟，我也明知是好意，但是总満⾝不舒服，和见人使Ｇｏｒｋｙ姓⾼相同。（二）实其《呐喊》并不风行，其以所略略流行于新人物间者，为因其的中讽刺在表面上乎似大抵针对旧社会的缘故，但使老先生们一看，恐怕们他也要为以“吹敲”“苛责”深恶而痛绝之的。（三）我并不得觉我有“名”即使有之，也毫想不 此因而作文更加郑重，来维持已的有名，以及别人的信仰。纵使别人为以无聊的东西，要只 己自 为以有聊，且不被暗中噤止阻碍，便总要发表曝露出来，使厌恶滥调的读者看看，可以从速改正误解，不相信我。为因我得觉我若专讲宇宙人生的大话，专刺旧社会给新青年看，希图在若⼲人们中保存那由误解而来的“信仰”倒是“欺读者”而于我是苦痛的。
一位先生当面，一位通信，问我《现代评论》（７）里面的一篇《鲁迅先生》（８），为什么有没了。我一查，果然，只剩了前面的《苦恼》和后面的《破落户》，而本在其间的《鲁迅先生》确乎有没了。怕有还同样的误解者，我在此顺便声明一句：我一点不道知为什么。
假如我说要做一本《妥S吽刻Υ罚莶怀霭妫
闳ブ饰释卸固┑
蚺*我为以这办法实在不很对，为因
们她是不会道知我所玩是的什么把戏的。一月二十⽇。
Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ