一
是这 个一奇男子的故事。
打个比方说，这个故事，是关于个一像随风飘动的、浮在夜间虚空的云朵般的男子的事。
在昏暗中飘动的云朵，看不出它一瞬间前后的形状有何改变，但若一直注视着它，会发现不知不觉中它的形状改变了。本是同一片云，它的形状却无从把握。
就是样这 个一男子的故事。
他的姓名为安倍晴明。
是个一
师。他生于延喜二十一年（公元921年），应在醍醐天皇之世。但这个人物的生辰死忌，却与本故事有没直接关系。许也不必弄清这类数字，反倒更能增添故事的妙趣。
不必在意这些问题了吧。
不妨就信笔写来好了。这种写法说不定正适合写安倍晴明这个人物。
平安时代———仍然是个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在样这的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居于京城的暗处，至甚在同一屋檐下。妖魔鬼怪并有没蔵⾝在边远的深山老林里。
师，说⽩了，叫占卜师也不妨。称之为幻术师、神汉似无不可，但都不够准确。师观星相、人相。既测方位，也占卜。既能念咒，也使用幻术。
们他拥有呼唤鬼怪的技术，那种力量是⾁眼所不能见的———与命运、灵魂、鬼怪之类的东西进行沟通也不难。
至甚朝中也设有此种职位，朝廷设有
寮（⽇本平安朝负责天文、气象、历法、占卜等的机构）。晴明被朝廷授予“从四品下”的官阶。
一品是太政大臣。
二品是左、右大臣和內大臣。
三品是大纳言、中纳言。
朝中议事，晴明有相当的发言权哩。
在《今昔物语集》（⽇本內容最丰富、成就最⾼的话本文学作品集。成书于12世纪到13世纪。全书31卷，涉及古印度、古国中、古⽇本等很多家国，上至天皇、贵族、⾼僧，下至农民、乞丐、強盗，故事內容极其丰富。是当时⽇本了解世界、展现⽇本社会全景生活的古典文学名著。）里面，对这位安倍晴明，记载着好几件趣事。
据书上说，晴明自幼师从
师贺茂忠行修行。自那时起，晴明便显示了某些
师独具的特殊才能。可归⼊天才之列吧。
《今昔物语集》记载，晴明年纪尚轻之时，某夜，师傅忠行外出到下京一带。
所谓下京，位置在京城南面。
从大內穿过朱雀门，沿朱雀大道走到尽头，差不多在京城南端的罗城门附近。
大內到罗城门之间，约八里有余。
一行人乘车外出。
《今昔物语集》有没载明为何种车。应该是牛车吧。
何故连夜前往下京，书中也同样有没写清楚，偷偷摸摸去那里会相好的女人——不妨样这假设。
晴明也在随行人员之中。
忠行己自乘车，随行人员徒步。
随行者包括晴明在內，仅二三人。除了牵牛引路的和提灯照明的，余下的个一，就是晴明。他这时的年龄，书中有没提及。试推测的话，应该就十岁出头吧。
其他随行人员都穿一⾝精⼲的直垂（⽇本平安时代下级武士或平民所穿的一种便服。），晴明却穿着显旧的窄袖便服配裙
，⾚脚。他穿的应该是别人的旧⾐服。按常理来说，他⾝上的旧⾐服难掩其才华，脸上该透着凛然之气才是。实其不然。他那端正的脸庞，肯定是一张这个年龄时随处可见的娃娃脸。
在某个重大关头，却表现出颇为老成的言行———他应是这一类型的少年吧。
可能在老师忠行眼里，年轻的晴明瞳仁深处，时时闪现着他人所有没的才华的火花。不过，也就仅此而已。
为因忠行察觉晴明內蕴的灵气，实其是始于这个晚上发生的事。
是还言归正传吧。
牛车平稳地走着，来到了京城边上。
忠行在车里睡得很踏实。
走在牛车旁的晴明，无意之中往前方一望，发现前方有种怪异的东西。
从对面走过来的，不正是青面獠牙的“恶鬼”吗？其他随行的人，乎似对这个情况丝毫有没觉察。
晴明马上打开车窗。
“忠行大人…”他醒唤睡梦的中忠行，急急报告了所见的情况。
醒过来的忠行把头探出车窗外，往前望去，果然见看一群鬼魅远远走来。
“停车。”忠行对随行人员下令。
“躲避到牛车的
影里，屏息不动。不能出发一点音声！”忠行运用方术，让鬼魅看不见牛车和这些人。鬼魅走去过了。自此后以，忠行常让晴明跟在⾝边。据说忠行将己自的平生所学，悉数传授给了晴明。
《今昔物语集》有云：“如同灌⽔⼊瓮。”意谓贺茂忠行将己自的瓮中之⽔———
之法，毫无保留地转而倒⼊安倍晴明这瓮里。忠行死后，据说晴明的住宅位于土御门小路以北、西洞院大路以东的方位上。
若从处于大內中心的紫宸殿来看，则为东北面，即艮（丑寅）的方位。
艮的方位，也就是鬼门。
平安京的东北方有比？山（位于⽇本京都滋贺县。自古相传为灵山圣地。）延历寺，而大內的东北方位又设置
师安倍晴明的住处，样这的双重安排并非偶然。平安京这座都城的形状、结构之以所如此设计，是为因发生藤原种继被暗杀的事件之后，要保护桓武天皇免受废太子早良亲王的怨灵侵害，以所仅十年就放弃了长冈京，转而建都平安京。
不过，这些是都晴明出生之前的事。与这里要讲的故事有没直接关系。
回到《今昔物语集》吧。
且说———晴明住在鬼门方位的宅邸里，有一天，一位老法师前来拜会。老法师⾝后跟着两个十来岁的童子。
“法师因何事过访？”晴明道问。
“我居住在播磨国。”法师答道。
他名叫智德。
报上己自的名号之后，老法师旋即说明来意。
己自一直想修习
道，而就所听到的传闻而言，作为师，最精于此道的，就是您。请无论如何教我之法，即使一点点也好…智德老法师将这番意思告诉了晴明。哈哈。
听了老法师的话，晴明心想：“这位法师正是精于此道的人，这番安排正为试探我。”晴明察觉到老法师的真正目的———
之道颇⾼的老法师定一是来试探己自的。许也，老法师带来的两个童子是式神吧。
唔，也好。
晴明心中暗笑。
所谓式神，也可写成识神。
就是一种平时⾁眼看不见的精灵。
不算是上等的灵，是杂灵。
师用方术将杂灵作为式神，用以驱使。不过，
据师的功力，被
纵的杂灵的档次，或为上等或为下等。“原来如此。”晴明边点头边在里心赞叹：“并非等闲之辈啊。”为因自称智德的老法师所用的式神，是半吊子⽔平的人难以控制的。
“我明⽩您的意思了。可是，今天有还些推不掉的重要事情…”晴明对老法师解释，请他暂且回去，待稍后择过吉⽇，再烦请移步见教，是否可以呢？说着，晴明把双手伸到袖內，就在里面悄悄结了印，默念一咒。
“那就等择过吉⽇…”老法师
手，把手抵住额头，回去了。可是，晴明有没动。
他抱着胳膊站在那里，仰望天空。
不久，估计老法师已走出一两个街区。
晴明却见老法师穿过敞开的大门返回来了。老法师边走边四下里张望，不放过任何可能蔵得住人的地方———诸如门口、上下车处之类的地方。
老法师再次来到晴明跟前。
“本该跟在我⾝边的两个童子，突然不见了。是否可请赐还呢？”老法师样这 道说。
“还给你？”晴明佯作不解地对老法师说：“我没⼲什么呀。你刚才也在场，很清楚的。我就站在这里，么怎能够把两位童子蔵匿来起呢？”听了这话，老法师向晴明低头致歉：“对不起。实其那是不童子，而是我使用的式神。今天我是来试探您的功力的，可我实在是望尘莫及。请原谅我吧。”老法师一副不知如何是好的样子。
“你要试探我是不妨的，但草草行事可骗不了我。”晴明说话的腔调为之一变，得意地笑着道说。
一种不算耝俗，也不那么⾼雅的笑容，浮在现他的
边。那
已悄然解除了咒文。是于，很快就有两名童子从外面跑进来。
两名童子手中各自托着酒肴。
“就让们他在外面买的。难得让我⾼兴，这些酒菜们你就带回去吧。”如果此时晴明的真调侃一句，倒是适时、有趣的事，但《今昔物语集》上并有没记载。
书上只写了两名童子飞跑进来。
老法师心悦诚服：“自古驱使式神并非难事，但将他人
纵的式神收蔵来起，可是不一般师做得到的啊。”他
动得脸都涨红了。老法师定要拜晴明为师，他写下己自的名签
给晴明。一般说来，亲手写下己自的名签
给对方，在练方术的人中间，是绝少的有事。样这一来，就等于把己自的
命到对方手上。《今昔物语集》的记载有还 样这一段。
有一天，安倍晴明前去个一居住在广泽、名叫宽朝僧正（宇多天皇之孙。开创⽇本佛教真言宗智山一派、）的人的住处。
年轻的贵族公子、僧人们都挤过来要跟他说话。
大家都听过关于晴明的传闻，要说的话自然集中在方术上面。
“你是惯使式神的，那么，你可以用这个方法杀人吗？”有人直截了当地问。
“这行当里的秘事，也好样这贸然打听吗？”说不准晴明就是以一种骇人的眼神，直视这名提问题的贵族公子。
等这位贵族公子露出胆怯的神⾊，晴明才掠过一丝自得的微笑，道说：“哪能轻而易举就杀人呢。”他让贵族公子们放心。许也还加上一句：“哈，不过方法可是太多啦。”“那么，杀死小虫子之类的，肯定轻而易举吧？”又有一位贵族公子道问。
“哦，没错。”晴明应答之时，庭院里恰好有五六只青蛙跳过。
“你能杀死其的中 只一吗？”这位贵族公子继续追问。
“可以。不过…”“有什么妨碍吗？”“杀未尝不可，但杀了之后，却无法让它复生。无益的杀生是罪过…”“试下一⾝手吧。”“我很想见识下一。”“我也是。”“我也是。”贵族公子和僧人们都聚拢过来。
对于晴明的方术，大家早有耳闻，但能够亲眼目睹究竟如何———这好奇心让众人眼睛发亮。
从这种情势来看，若此时晴明借辞推托、不当场出手的话，就会成为众人的话题，说“这家伙也不过如此，有名无实”了。
晴明瞥一眼众人，说：“们你真要让我做罪过之事吗？”他随即念念有词，伸出右手。
他用⽩皙的手指，从垂落屋檐的柳条上随手摘取一片嫰叶。
将叶子往空中一抛，念咒。
叶片飞舞在空中，轻轻落在只一青蛙上面。就在那一刹那，青蛙被庒烂了，当场死掉。
恐怕是蛙⾁、內脏涂地吧。
“僧等见此，皆大惊失⾊。”———《今昔物语集》如是说。
这位晴明乎似还在家中有没其他人时使用式神。
家中明明有没人在，板窗却能自动打开、关闭；即使有没人去开门关门，房门也能自行开关。
种种不可思议的事，发生在晴明周围。
翻翻其他资料，看样子这位安倍晴明偶尔好使方术吓人，在智德法师和杀青蛙的例子中就可以看出这一点。
他己自 像好颇以此为乐呢。一方面正正经经，给人一丝不苟的印象，实其也有很孩子气的一面。
以下是只我的想像：安倍晴明这家伙，恐怕在为朝廷服务的时同，也有不少与凡人相同的地方吧，尤其对人情物理了如指掌。
他是个一⾝材修长、肤⾊⽩净、目光如⽔的飘逸美男子。
当⾐着典雅的他漫步走过时，宮的中女人们目睹其风采，定一都窃窃私语来起。
想必也收到过一些来自⾎统⾼贵的女人的、写有含情脉脉的和歌的书信吧。
凭借己自的聪明，处世几乎万无一失，不过他乎似也有无意中出言莽撞的时候，例如，一不留神就对天皇脫口而出：“哎，哎！”浮现出典雅微笑的双
，有时也会浮现出卑劣的笑。由于
师这一职业的质，他既须通晓人的黑暗面，在宮中又需要具备相当⾼的修养才行。汉诗要很
，昑咏和歌的能力也要有，乐器方面也须有一两种拿得出手，如比琵琶、笛子什么的。我想，平安时代是个风流典雅的、黑暗的时代。
以下，我就要讲述这位男子的故事。他就像风中浮云一样，飘然隐⾝于多姿多彩、风流文雅却
惨惨的混沌之中。二
朝臣源博雅登门拜访安倍晴明，是在⽔无月之初。
⽔无月即
历六月。以在现的
历而言，大约是在刚过七月十⽇的样子。这期间，梅雨尚未结束。
这天，连续下了好几天雨之后，难得地放晴了。
但是，也并不算
光明媚，天空像蒙了一层薄纸般⽩茫茫的。时值清晨。
树叶、草叶
漉漉的，空气清凉。源博雅边走边望着晴明宅邸的围墙。
是这大唐建筑式样的围墙。
墙自齐
以上的⾼度有雕饰，顶上覆以山檐式装饰瓦顶。这种围墙令人联想到寺庙。博雅⾝披⽔⼲（⽇本古时公卿贵族常用的礼服。），⾜登鹿⽪的靴子。
空气中悬浮着无数比雾还细小的⽔滴。
只须在样这的空气中步行，⽔⼲的布料就会昅附这种小⽔滴，变得沉重来起。
朝臣源博雅是一名武士。
左边
际挂着长刀。看样子年过三十五，但没到四十的样子。
走路的样子和言谈间透着习武之人的
刚气，但相貌倒显得平和。神⾊中有一种较的真劲儿。
此刻，他一副劲头不⾜的样子，显得心事重重。
看来他心中有事牵挂着。
博雅站在门口。
院门大开。
往里面探望，看得见院子里的情景。
満院子的草经昨夜雨⽔滋润，青翠
滴。———这岂非一间破寺庙吗？样这的表情浮在现博雅的脸上。
荒野———虽说还不至于这个程度，院子的确未加修整。
在正此时，芬芳的花香钻进了博雅的鼻腔。
原因一望而知。
草丛中长着一棵经年的大紫藤，枝节上仍有一簇盛开的紫藤花。
“他的真 经已回家了？”博雅嘴里咕哝道。
早就道知晴明是个喜
任由草木随意生长的人，但眼前这个样子乎似又太过分了。就在他叹气的时候，正屋那边出现了个一女子的⾝影。
虽说是女子，却⾝着狩⾐（平安时代由狩猎服演变而来的便服。男装。）和直贯（公卿贵族⽇常穿的束
脚肥腿裙。）。女子走到博雅跟前，微微躬一躬⾝。
“恭候多时了。”她对博雅道说。
是这个年方二十、瓜子脸的丽美女子。
“在等我？”“主人说，博雅大人马上就到了，他要我马上出
。”博雅跟在女子⾝后，里心琢磨为何晴明道知他要来。女子带他来到房间里。
木板地上，放着榻榻米席子，晴明在席上盘腿而坐，两眼盯着博雅看。
“来啦…”“你道知我要来嘛。”博雅一边说，一边在同一张席子上坐下来。
“我派去买酒的人告诉我，你正向这边走过来。”“酒？”“我出门有一段时间了，太想念京城的酒啦！你是么怎 道知我经已回来的？”“有人告诉我，昨夜晴明房子的灯光亮了…”“原来如此。”“这个把月你到底去哪儿了？”“⾼野。”“⾼野？”“对。”“么怎突然就…”“有些事情想不明⽩。”“想不明⽩？”“就是说，然忽想到了某件事吧。以所去找⾼野的和尚谈谈。”“什么事？”“这个嘛…”晴明挠挠头，望着博雅。
这两个人的年龄都不易猜。
从外表看，晴明显得年轻。
不仅年轻，相貌也更端正。
鼻梁
直，双如薄施粉黛般红润。“是什么事呢？”“你是个好人，不过对这方面的事可能没多少趣兴吧？”“你得先说是什么事呀。”“咒。”晴明道说。
“咒？！”“就是去谈了一些有关咒的事情。”“谈了些什么？”“如比，到底何谓‘咒’之类的问题。”“‘咒’难道不就是‘咒’吗？”“这倒也是。是只关于咒究竟为何，我突然想到了一种答案。”“你想到了什么？”博雅追问。
“这个嘛，如比，所谓咒，可能就是名。”“什么名？”“哎，别逗啦，博雅。起一喝上一杯重逢的酒好啦。”晴明微笑着说。
“然虽 是不为酒而来，可酒我却是来者不拒。”“好，上酒！”晴明拍拍手掌。
廊下随即传来裙裾？之声，个一女子手托食案出现了。
食案上是装酒的细口瓶和杯子。
她先将食案放在博雅面前，退下，又送来个一食案，摆在晴明面前。
然后，女子往博雅的杯子里斟満酒。
博雅举杯让她斟酒，眼睛却一直盯着她看。
同是狩⾐加直贯的打扮，却是不刚才那名女子。同样年约二十，丰満的
和⽩净的脖颈，有一种
人的风情。“么怎啦？”晴明问注视着女子的博雅。
“她是不刚才那个女人。”博雅么这一说，那女子微笑着行了个礼。
接着，女子给晴明的杯子斟満酒。
“是人吗？”博雅直统统地道问。
他问是的，这女人是否晴明所驱使的式神或者其他什么东西。
“要试下一？”晴明道说。
“试？”“今天晚上你就金屋蔵娇吧…”“别取笑我啦，无聊！”博雅回道。
“那就喝酒吧。”“喝！”两人将杯中酒一饮而尽。
女子再往空杯子里斟酒。
博雅望着她，嘴里嘟嘟哝哝自言自语：“永远都弄不清楚。”博雅叹口气。
“什么事弄不清楚？”“我还在琢磨你屋里究竟有几个真正的人。每次来见看的是都新面孔。”“咳，你算了吧。”晴明边答话边向碟子里的烤鱼伸出筷子。
“是香鱼吗？”“早上有人来卖的时候买的。是鸭川河的香鱼。”是长得很好、个头颇大的香鱼。
用筷子夹取鼓起的鱼⾝时，扯开的鱼⾝中间升腾起一股热气。
侧面的门打开着，看得见院子。
女子退出。
佛仿专等此刻似的，博雅重拾旧话题。
“继续刚才的话题吧。关于咒的问题。”“你是说…”晴明边喝酒边说话。
“你就直截了当说好啦。”“么这说吧，你认为世上最短的咒是怎样的？”“最短的咒？”博雅略一思索，道说：“别让我想来想去的了，晴明，告诉我吧。”“哦，世上最短的咒，就是‘名’。”“名？”“对。”晴明点点头。
“就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’？”“正是。像山、海、树、草、虫子等，样这的名字也是咒的一种。”“我不明⽩。”“所谓咒，简而言之，就是束缚。”“…”“你道知，名字正是束缚事物
本形貌的一种东西。”“…”“假设世上有无法命名的东西，那它就什么也是不了。不妨说是不存在吧。”“你的话很难懂。”“以你老兄的名字‘博雅’为例，你我和
然虽同样是人，可你是受了‘博雅’这咒所束缚的人，我则是受‘晴明’这咒所束缚的人…”不过，博雅是还一副不明⽩的样子。“如果我有没了名字，就是我这个人不在世上了吗？”“不，你还存在。是只博雅消失了。”“可博雅就是我啊。如果博雅消失了，岂是不我也消失了？”晴明轻轻摇头摇，既非肯定，也非否定。
“有些东西是⾁眼看不见的。即便是⾁眼看不见的东西，也可用名字来束缚。”“噢？”“比方说，人男 得觉女人可爱，女人也得觉 人男可爱。给这种心情取个一名字，下了咒的话，就叫做‘相恋’…”“哦。”然虽点了头，但博雅依然是一脸困惑的神⾊。
“可是，即使有没‘相恋’这个名字，人男 是还 得觉女人可爱，女人是还 得觉 人男可爱吧…”博雅又加了一句：“本来就是样这的嘛。”晴明随即答道：“二者又有所不同。”他呷一口酒。
“是还不明⽩。”“那就换个说法吧。”“嗯。”“请看院子。”晴明指指侧门外的庭院。
长着紫藤的庭院。
“有棵紫藤对吧？”“没错。”“我给它取了个一‘藌虫’的名字。”“取名字？”“就是给它下了咒。”“下了咒又怎样？”“它就痴痴地等待我回来了。”“你说什么？”“以所它有还一串迟开的花在等着。”“这家伙说话莫名其妙。”博雅仍是无法理解。
“看来还非得用人男女人来说明不可了。”晴明说着，看看博雅。
“你给我说清楚一点！”博雅有点急了。
“假定有女人
恋上你了，你通过咒，连天上的月亮都可以给她。”“么怎给她？”“你只须手指着月亮说：‘可爱的姑娘，我把月亮送给你。’”“什么？！”“如果那姑娘答‘好’，那么月亮就是的她了。”“那就是咒吗？”“是咒最本的东西。”“一点也不明⽩。”“你不必弄明⽩。⾼野的和尚认为，就当有那么一句真言，把这世上的一切都下了咒…”博雅一副绝望地放弃的样子。“哎，晴明，你在⾼野整整个一月，就跟和尚谈这些？”“哦，是的。实际上也就是二十天吧。”“我是弄不懂咒的了。”博雅举杯
饮。“对了，我不在的这段时间，发生过什么有趣的事吗？”晴明道问。
“算不上是趣事———忠见在十天前去世了。”“那个咏‘恋情’的壬生忠见？”“正是。他是气息衰竭而死的。”“是还不吃不喝？”“可以算是饿死的。”博雅叹息。
“是今年的三月份？”“嗯。”两人连连点头叹惋不止的，是三月里在大內清凉殿举行和歌比赛的事。
歌人们分列左右，定题目后昑咏和歌，左右两组各出一首，然后放在起一评比优劣，就是样这一种和歌比赛。
晴明所说的“恋情”是当时壬生忠见所作和歌的起首句。
恋情未露人已知，本
独自暗相思。是这忠见所作的和歌。
当时，与忠见一较⾼下是的平兼盛。
深情隐现眉宇间，他人已知我相思。②是这兼盛所作的和歌。
担任裁判的藤原实赖认为两首和歌难分⾼下，一时难住了。见此情景，村上天皇口中也喃喃有词，回味着诗句。天皇低昑是的“深情”句。
就在藤原实赖宣布兼盛胜的一刻“惨也！”忠见低低喊叫一声，脸⾊变得刷⽩。此事宮中议论了好一阵子。
从那一天起，忠见就有没了食
，回家后一直躺倒在己自的房间里。“据说后最是咬断⾆头而死的。”乎似无论多么想吃东西，食物也无从⼊口了。
“看上去温文尔雅的，骨子里却是极执著的家伙。”晴明嘟哝道。
“真是难以置信。赛诗输了，竟然食不下咽。”博雅由衷地叹息，喝了一口酒。
此刻，两人是都自斟自饮了。
往己自的空杯里倒酒的时同，博雅着看晴明说：“哎，据说出来了。”“出来？”“忠见的怨灵跑到清凉殿上去了！”“噢。”晴明的嘴角露出笑意。
“说是已有好几个值夜的人见看了。脸⾊刷⽩的忠见嘴里念着‘恋情’，在织丝般的夜雨中，哀哀
绝地由清凉殿踱回紫宸殿方向…”“很有意思呀。”“你就别当有趣了，晴明。这事有十来天了。如果传到圣上耳朵里，他一害怕，可能就要宣布迁居了。”晴明也少有地严肃来起，对博雅所说的话频频点头，嘴里连连说“对呀对呀”“好，你说吧。博雅…”晴明突然说了样这一句。
“说什么？”“也该说出来了吧———你是不有什么话要跟我说的吗？”“你道知了？”“写在你脸上啦。为因你是个好人。”晴明带几分取笑地道说。
博雅却认真来起了。
“是样这，晴明———”他说话的腔调为之一变。
“五天前的晚上，圣上心爱的玄象失窃了…”“呵呵。”晴明手持酒杯，⾝子向前探出。
所谓玄象，是一把琵琶的名字。
虽说是乐器，但若是名贵的宝物，就会为它取个一固定的名字。
玄象原是醍醐天皇的秘蔵品，是从大唐传来的。
《胡琴教录下》有记载：“紫檀直甲，琴腹以盐地三合。”“到底是什么人，在什么时候，如何偷走的，一点眉目都有没。”“的确伤脑筋。”晴明嘴上是么这说，却丝毫看不出他有什么为难的表示。
博雅乎似有些线索。
“前天晚上，我听到了那玄象弹出来的音声。”
三
听见玄象音声的晚上，博雅在正清凉殿值班。
此时的情况，《今昔物语集》有记载。
其人深通管弦，常为玄象失窃之事叹息。当⽇万籁俱寂，博雅于清凉殿上，遥听南面方位传来玄象之音。
警醒后再倾听，发现的确是玄象的
悉的音声。起初，博雅心想：难道是壬生忠见的怨灵因和歌比赛的事，怨恨村上天皇，是于偷走玄象，在南边的朱雀门一带弹奏？又想：是这否幻听？再侧耳倾听，果然是琵琶的音声，绝对是玄象的音⾊，错不了的。博雅“深通管弦”有没理由听错。
深感诧异的博雅有没告诉其他人，只带着个一小童，⾝穿直⾐（平安时代贵族男子的便服长袍。），套上沓靴就往外走。
从卫门府的武士值班室出来，循着琴声向南面走。
来到朱雀门。
但是，琵琶声听来仍在前方。
是于，博雅从朱雀大道往南走。
———如果是不朱雀门，该是前面的物见楼一带？看样子是不忠见的怨灵，而是盗窃玄象的人爬上了物见楼，在那里弹奏琵琶。
可是，当抵达物见楼时，琵琶的音声依旧从南方传来。琵琶声仍和在清凉殿上听见的一样大小，实在是不可思议。难以想像是世间之人在弹奏。童子脸⾊变得煞⽩。
然后往南、再往南，一直走下去，不知不觉中，博雅来到了罗城门前。
是这⽇本最大的一座门。有九间七尺（约相当于18。5米）⾼，在昏暗的天⾊下，黑沉沉地巍然耸立着。
不知何时起，四周飘起纷纷如雾的细雨。
琵琶声从城门上传来。
上面昏暗不可辨。
站在城门下仰望，童子手的中灯光，只隐隐约约映出城门的轮廓。自二层起，昏暗就呑没了一切，什么都看不见了。
就在这昏暗之中，琵琶声不绝如缕。
“回去吧。”童子恳求道。但博雅却是个耿直的汉子，既然已来到此地，就有没扭头逃走的道理。
且而，那琵琶声多么美妙啊。
是迄今有没听过的曲子，它的旋律深深打动了博雅。？———琵琶悄昑。？———？———哀
的音⾊。如泣如诉。
“世上的真有隐没未闻的秘曲呢…”博雅心中深深感动。
去年八月，博雅亲耳听到了琵琶秘曲《流泉》、《啄木》。
他是听一位名叫蝉丸的盲老法师弹奏的。
是博雅与之
往了三年，才终于得以听到的曲子。那时候，在逢坂关上，有一位失明的老法师建庵居住。老者原是式部卿宮（唐制对应官名应为吏部尚书）里的杂役。
老法师就是蝉丸。
据说他是演奏琵琶的⾼人，连今天已无人能演奏的秘曲《流泉》、《啄木》都懂。
在吹笛弹子琵琶方面，博雅被认为是无所不晓的人，听了这种说法，博雅按捺不住想听这位法师弹奏琵琶。
博雅至甚派人到逢坂的蝉丸处，对蝉丸说：“此处如此不堪，莫如进京。”意思就是说：“这种地方么怎好住人呢？上京城来住如何？”然而，蝉丸幽幽地弹起琵琶，以昑唱代答：世上走一遭，宮蒿何须分。
“这世上好歹是能够活下去的，丽美的宮殿、简陋的茅屋又有什么区别呢？最终不也都得消失无踪吗？”法师随着琵琶声昑哦的，大体就是样这的意思。
听了这些，博雅更加不可自拔。
“真是的个风雅之人啊。”他热切盼望听蝉丸弹奏琵琶。
老法师并非长生不老之人，连己自也是不知哪天就要死掉的。若老法师一死，秘曲《流泉》与《啄木》恐怕从此就隐没无闻了。太想听这两首曲子了。无论如何都要听听。想尽办法也要听。
博雅走火⼊魔了。
可是，如果去见他，直接要求他“请弹给我听”的话，样这的做法令人不快，纵使弹奏了，其中用了几分心思在里面，也还难说。
有可能的话，最好能听到老法师自然的、真心实意的弹奏。
这个耿直的人从拿定这个主意的那天晚上起，每晚都往老法师那边跑。
躲在蝉丸的草庵附近，每个晚上都充満期待地等：今晚会弹吗？今晚会弹吗？一等就是三年。
宮中值班之时脫不开⾝，除此之外，他的热情在三年里丝毫未减。
如此丽美动人的月夜该弹了吧？虫鸣之夜不正适合弹奏《流泉》吗？样这的夜晚总令人遐想，充満期待。
那是在第三年的八月十五之夜，个一月⾊朦胧、微风吹拂的夜晚。
袅袅的琴声终于传来了。
那是隐隐约约的、只听过片段的《流泉》。
这回真是听了个够。
朦朦胧胧的昏暗之中，老法师兴之所至，边弹边唱来起：逢坂关上风势急，长夜漫漫莫奈何。
博雅闻之泪下，哀思绵绵。
———《今昔物语集》样这记载。
过了会一儿，老法师自言自语道：“唉，今晚实在好兴致呢。莫非这世上已无知情识趣之人？今夜若有略懂琵琶之道者来访就好了。正可以聊个通宵达旦呢…”听了这话，博雅不由得迈步上前：“样这的人在正这里啊。”这位耿直的年轻人站了出来，他定一是被
喜和紧张弄得脸颊发红，但仍然彬彬有礼。“您是哪一位？”“您可能不记得了。———我曾让人来请您去京城，名叫源博雅。”“哦，是那时候的…”蝉丸还记得博雅。
“刚才您弹是的《流泉》吧？”博雅道问。
“您很懂音乐啊。”听见蝉丸既惊且喜的音声，博雅简直是心花怒放。
之后，老法师应博雅所愿，在博雅面前毫无保留地弹奏了秘曲《啄木》…听着罗城门上传来的琵琶声，博雅回想起那个晚上的事。
此刻听见的，是更胜于《流泉》和《啄木》的妙曲。
那不可思议的旋律令人哀戚已极。
博雅不噤心神恍惚。
他久久地倾听着头顶的昏暗之中传来的琵琶声。
过了好会一儿，他开口道：“请问在罗城门上弹琵琶是的哪一位？琵琶的音⾊分明来自前天晚上宮中失窃的玄象。我今天晚上在清凉殿上听见这音声，为它所昅引，来到这里。这琵琶是皇上的心爱之物…”刚说到这里，琵琶声戛然中止，周遭一片死寂。
童子手的中灯火突然熄灭了。
四
“是于，只好回去了。”博雅对晴明道说。
童子吓得直哭，浑⾝发抖，加上有没灯火，可想而知，主仆两人都够狼狈的。
“那是前天晚上的事？”“嗯。”“昨晚呢？”“说实话，昨晚也听见了琵琶声。”“去了吗？”“去了。这回是个一人去的。”“罗城门？”“嗯，己自去的。听了好一阵子琵琶，能弹到那种境界，已非人力所能为。我一说话，琵琶声又停了，灯火也灭了。但是，这次我有所准备，是于马上点燃灯火，登上城门…”“你上去了？上罗城门？”“对啦。”好个一勇往直前的家伙。
城门上是不一般的昏暗，完全是漆黑一团。
假定对方是人，在你拾级而上时，突然从上面给你一刀，那可受不了。
“但是，结果我是还放弃了。”博雅又道说。
“没上楼？”“对。上到一半的时候，楼上突然传来人语声。”“人的音声？”“类似人的音声吧。像人或者动物的哭声，一种很恐怖的音声。”博雅接着道说：“我仰头望着黑暗的上方向上走，突然有样东西从上面掉到我脸上。”“什么东西？”“下楼之后仔细看看，才道知是人的眼珠子，经已腐烂了。大概是从哪个墓地弄来的吧。”博雅说，是于就有没心思再上去了。
“勉強上楼，导致玄象被毁就有没意义了…”“那么，你要求我⼲什么呢？”晴明饶有只趣地道问。
酒、香鱼已喝光、吃光了。
“今天晚上陪着我。”“还去？”“去。”“圣上道知吗？”“不道知。这一切目前还都闷在我的肚子里。还嘱咐了童子绝不能向外说。”“噢。”“罗城门上的，应该是不人吧。”“如果是不人的话，会是什么？”“不道知。大概是鬼吧。总之，是不人的话，就是你的事了。”“原来你是这个意思。”“然虽目是的取回玄象，不过，我实在很想再次听到那琵琶演奏啊。”“我陪你去。”“好。”“得有个一条件，不知你…”“是什么？”“带上酒去。”“带酒？”“我想一边喝酒，一边听那琵琶演奏。”晴明么这一说，博雅略一沉昑，着看晴明喃喃道：“行吧。”“走吧！”“走。”
五
这天晚上，有三个人聚齐了。
地点是紫宸殿前，樱树之下。
晴明是稍迟才现⾝的。
一⾝⽩⾊狩⾐，轻松自在，左手提个一系着带子的大酒瓶。右手虽提着灯，但看样子一路走来都有没点灯。⾜登黑⾊⽪短靴。
博雅经已站在樱树下面。
他一副要投⼊战斗的打扮：正式的朝服，头戴有卷缨的朝冠。左边
际挂着长刀，右手握弓。⾝后背着箭矢。
“哎。”晴明打个招呼，博雅应了一声：“嗯。”博雅⾝边站着个一法师打扮的男子。
个一小个子人男。
他背上绑了一把琵琶。
“这位是蝉丸法师———”博雅将法师介绍给晴明。
蝉丸略一屈膝，行了个礼。
“是晴明大人吗？”“在下正是
寮的安倍晴明。”晴明语气恭谨，举止稳重。“有关蝉丸法师您的种种，经已从博雅那里听说过了。”他的言辞比和博雅在起一时要⾼雅得多。
“有关晴明大人的事，我也听博雅大人说过。”小个子法师躬⾝致意。
他的脖颈显得瘦削，像是鹤颈的样子。
“我跟蝉丸法师说起半夜听见琵琶声的事，结果他也表示定一要听听。”博雅向晴明解释。
晴明仔细看了看博雅，问他：“你每天晚上是都 样这打扮出门的吗？”“哪里哪里。今晚是为因有客人在场。要是己自 个一人的话，哪至于么这郑重。”博雅说到这里时，从清凉殿那边传过来低低的男声：“恋情未露…”个一苦恼的低语声。
音声渐近，夜⾊下个一灰⽩的⾝影，绕过紫宸殿的西角，朦胧出现了。
寒冷的夜风之中，比丝线还细小的雨滴，像雾⽔般弥漫一片。
那人影乎似由飘浮在空中、有没落地的雨滴所凝成。
“…人已知…”人影从橘树下款款而来。
苍⽩的脸，对一切视而不见。
⾝上穿是的⽩⾊的文官服，头戴有髻套的冠，
挂仪仗用的宝刀，⾐裾拖在地上。“是忠见大人吗…”晴明低声问。
“晴明！”博雅望着晴明道说：“他么这出在现这里是有原因的。不要拦他吧…”晴明并有没打算用他的
之法去做些什么。“本
独自…暗相思…”⽩⾊的影子消失在紫宸殿前。人影佛仿慢慢溶⼊大气般，和那昑哦之声起一消失了。
“好凄凉的音声啊。”蝉丸悄声自语。
“那也算是一种鬼啦。”晴明道说。
不久，有琵琶琴声传来。
啪！晴明轻轻击下一掌。
这时候，从昏暗的对面，静静地出现了个一女子的⾝影。
是个一 丽美的女子，⾝穿层叠的丽裳———所谓的十二单⾐（平安时代所谓贵妇人的华服。）。
拖曳着华⾐，她走进了博雅手中提灯的光线之內。
轻柔的紫藤⾊华⾐。
女子站在晴明跟前。
⽩皙娇小的眼帘低垂着。
“请这位藌虫带们我走吧。”女子⽩净的手接过晴明的灯。
灯火“噗”地点亮了。
“藌虫？”博雅不解。
“么怎…你是不给经年的紫藤取了这个名字吗？”博雅想起今天早上在晴明的庭院里所见的惟一的一串紫藤花，盛开的鲜花散出发
人的芳香。不，不仅是想起而已。那种芳香的确是从眼前的女子⾝上散⼊夜⾊之中，飘到了博雅的鼻腔里。“是式神吗？”博雅么这一问，晴明微微一笑，悄声道：“是咒。”博雅打量着晴明。
“真是不可思议的人啊。”博雅边说边叹气。
他看看把灯
给女子的晴明，又看看己自手的中灯。蝉丸有没带灯，三人之中，里手提灯的有只博雅。
“就我个一需要灯吗？”“我是盲人，以所⽩天黑夜是一样的。”蝉丸轻声道说。
藌虫转过⾝着紫藤⾊华⾐的⾝体，在如雾的细雨中静静迈步。？———？———琵琶声起。
“走吧。”晴明道说。
六
晴明提着瓶子，走在
蒙的夜⾊、清冷的夜气中。他不时将瓶子送到
边，饮几口酒。乎似很享受样这的夜晚，有还幽幽的琵琶声。
“你也喝吗？”晴明问博雅。
“不要。”博雅最初一口拒绝，但被晴明取笑他是否“怕喝醉了，箭
不中目标”之后，也始开喝来起。琵琶声婉转凄切。
蝉丸一边出神地倾听着琵琶声，一边默默地走路。
“我头次一听到这曲子，好凄凉的调子啊。”蝉丸小声说。
“
口好憋闷！”博雅把弓背上肩，道说。“应该是来自异国的旋律。”晴明边说边把酒瓶往嘴边送。
夜幕下的树木很安详，绿叶的芬芳溶在夜⾊之中。
一行人抵达罗城门下。？纵纵的琴声果然是从罗城门上面传下来的。
三人无言地静听了好会一儿。
曲子不时变换着。
奏其的中某一支曲时，蝉丸低声自语道：“这支曲子倒是有些印象…”“什么？！”博雅望着蝉丸。
“已故的式部卿宮生前某天，弹奏过一支说是不知其名的曲子，我得觉就是这支曲子。”蝉丸从肩头卸下琵琶，抱在怀中。？———蝉丸和着罗城门上传来的旋律，弹起了琵琶。？———？———两把琵琶的旋律始开
织。蝉丸的琵琶声始开时略显迟疑。
但是，许也是蝉丸的琵琶声传到了对方耳中，从罗城门上传来的琵琶声同样地重复弹奏起那支乐曲。反复几次，蝉丸的琵琶声不再犹疑，几番来回，几乎已与城门上传来的琵琶声浑然一体。
绝妙的音乐。
两把琵琶的音声⽔啂
融，回
在夜⾊中。？纵纵的、美得令人战栗的琵琶声。蝉丸心
神驰般闭上了失明的双目，在琵琶上奏出串串音声，佛仿正追寻着某种內心升腾来起的东西。喜之情在他的脸上流露无遗。“我真是太幸福了，晴明…”博雅眼含泪花，喃喃道说。
“⾝为个一凡人，竟然能够耳闻如此琵琶仙乐…”？———？———琵琶之音升上昏暗的天幕。
有人说话了。
低低的、野兽似的音声。
这音声 始开时低低地混杂在琵琶声里，慢慢变大来起。
音声从罗城门上传来。
原来是罗城门上弹琵琶者在边弹奏边哭泣。
不知何时起，两把琵琶都已静止，有只那个音声在号哭。
佛仿追寻着大气中残留的琵琶余韵，蝉丸将失明的双目仰向天空，脸上浮现出无比幸福的表情。
哭声中始开夹杂着说话声。
是外国的语言。
“这是不大唐的语言。”晴明道说。
侧耳倾听了好会一儿，晴明忽道：“是天竺的语言…”天竺即印度。
“你听得懂吗？”博雅道问。
“一点点吧。”晴明又补充说，为因认识不少和尚嘛。
“说是的什么？”晴明又细听一听，对博雅说：“是在说‘好惨呀’。还说‘真⾼兴’。乎似又在喊某个女人的名字…”天竺语即古印度的梵语。佛教经典原是用这种语言写成，国中翻译的佛典多是用汉字对原典进行音译。
在平安时代，也有几个人能说梵语，实际上，平安时代的⽇本也有天竺人。
“那女人的名字是什么？”“说是悉尼亚。”“悉尼亚？”“西尼雅，也可能是丝丽亚。”晴明若无其事地抬头望望罗城门。
灯光可及之处极其有限，稍⾼一点的地方已是漆黑一团。
上到城门的第二层，晴明轻声打招呼。他用是的一种异国的语言。
哭泣声戛然而止。
“你说了什么？”“我说：‘琵琶弹得真好。’”不会一儿，个一低低的音声从上面传下来。
“们你弹奏我的家国的音乐，说我的家国的语言，们你是什么人？”然虽略带口音，但毫无疑问是⽇本语。
“们我是侍奉宮廷的在朝人。”博雅答道。
“姓名呢？”那音声又问。
“源博雅。”博雅道说。
“源博雅，是你连续两晚来这里吧？”那音声 道问。
“正是。”博雅答道。
“我是蝉丸。”蝉丸道说。
“蝉丸…刚才是你在弹琵琶吗？”当那音声问时，蝉丸拨动琴弦“？———”的一声代替了回答。
“我是正成。”晴明么这说时，博雅一脸困惑地望向他：…为何用不 实真姓名呢？博雅困惑的表情表达着样这的意思。
晴明満不在乎地仰望着罗城门。
“有还一位…”那音声
言又止。“…乎似 是不人吧？”那音声似是喃喃自语。
“没错。”晴明道说。
“是精灵吗？”那音声低低地道问。
晴明点点头。
看来楼上是俯视着城门下面。
“请教阁下尊姓大名？”晴明道问。
“汉多太———”回答的音声很小。
“是外国名字吗？”“是的。我出生在们你称之为天竺的地方。”“应该是不今世的人吧？”“对。”汉多太答道。
“你的⾝份是什么？”“我是游方的乐师。原是小国国王的庶子，因家国亡于战争，便远走他乡。自幼喜爱音乐多于武艺，十岁时便通晓乐器。最擅长的，就是演奏五弦月琴…”音声里含着无限的怀旧之情。
“我就抱着一把月琴浪迹天涯，到达大唐，在那里度过生前在一地停留得最久的一段⽇子。我来到们你的家国时，是一百五十多年前的事情。我是搭乘空海和尚的船，来到贵国…”“噢。”“我死于一百二十八年前。我原在平城京法华寺附近制作琵琶等乐器，有一天晚上来了盗贼，我被那贼砍掉头颅而死…”“那为什么你又会像在现 样这？”“我原想在有生之年再看看故乡。许也是久别故国，客死他乡的悲哀，使我死不瞑目吧。”“的确如此。”晴明点头称是，又开口道问：“不过，汉多太啊…”“请讲。”那音声回答。
“你为什么要偷走那把玄象呢？”“实其，这把玄象是我在大唐时制作的。”声调低沉而平静。
晴明长叹一声。
“原来如此。”“是一种奇妙的缘分吧。正成先生…”那音声 道说。
用是的刚才晴明所报的假名字。
但是，晴明有没回答。
“正成先生…”那音声又说话了。
博雅着看晴明。
晴明朱
含笑，仰望着昏暗的城门。突然，博雅想起一件事来。
“那把玄象许也从前是你的东西，但在现已是们我的东西了。你能否把它还给们我呢？”博雅瞪视着上方道说。
“归还也有没什么大问题，不过…”那音声很小。沉默了会一儿，才道说：“不过，们你能否答应我一项请求？”“什么事？”“说来惭愧，我潜⼊宮中时，对一名女官心生倾慕。”“竟有这种事？”“我十六岁上娶
，这名女官与我那子长得一模一样…”“…”“说来我是为那女官而夜夜潜⼊宮的中。由此才见看了那把玄象…”“…”“当然，我可以凭借鬼神力量将女官据为己有，可我却不忍心。是于退而求其次，拿走玄象，以怀念往者，怀念子悉尼亚，弹奏着琵琶慰抚
己自的心灵。”“那么…”“请向那女子道此隐衷，请她过来次一。仅个一晚上即可。请她给我夜一情缘吧。若能遂我心愿，第二天早上她就可以回宮，我则悄然离开这里…”言毕，音声似哀哀地哭泣来起。“明⽩了。”回答是的博雅。
“我回去将事情奏明圣上，若蒙圣上允准，明晚同一时刻，我会带那女子前来…”“在下不胜感
。”“那位女子有何特征？”“是一名肤⾊⽩净，额上有黑痣的女官，名叫⽟草。”“若圣上准了，明天⽩天我将此箭过来。若圣上不准，则是的涂黑的箭…”“有劳大人代奏。”那音声答道。“对了。你———”突然向城门上搭话的，是刚才一直有没做声的晴明。
“刚才的琵琶，可以再弹次一给们我听吗？”“弹琵琶？”“对。”“在下求之不得。本应下楼演奏才是，但因容貌已是不堪，就在楼上演奏了。”那音声 样这说着。？———琵琶声响起。
琵琶声不绝如缕，佛仿大气中有无数的蛛丝。
较之前的演奏更佳，更令人如痴如醉。
一直伫立在旁的藌虫轻轻一弯
，把灯放在地上，又轻盈站起。微风漾的夜⾊之中，藌虫⽩净的手臂轻轻抬起，翩然起舞。她和着琵琶的旋律跳起了舞。
“噢！”博雅不噤出发惊叹。
曼舞和琴声结束了。
上面传来了说话声。
“真是美妙的舞姿啊！今晚请到此为止吧。了为以防万一，我是还显示下一 己自的力量吧。”“万一？”“了为 们你明天不会⼲出傻事。”话音刚落，从罗城门二楼扫过来一道绿光，照在藌虫⾝上。
藌虫被那道光罩住的瞬间，脸上现出苦闷的表情，双
开启。就在要露齿的瞬间，光和藌虫的⾝影都消失了。地上的灯映照出个一飘动着的东西，缓缓掉在地上。
晴明上前拾起一看，是紫藤花。
“拜托诸位了。”头顶上留下么这一句话，有没 音声了。
之后，有只如丝的雾雨飘在万籁俱寂的夜空之中。
晴明右手⽩皙的指头捏着紫藤花，轻轻按在己自的红
上。边浮现出宁静的微笑。七
第二天晚上。
罗城门下站着四个人。
细密如针的雨从柔和、昏暗的天幕落下。
晴明、博雅和另外一男一女站在细雨中。
男子是名叫鹿岛贵次的武士。
他
挂大刀，左手持弓，右手握着几支箭。他本领⾼強，大约两年前，曾用这把弓杀了宮中出现的猫怪。女子就是⽟草。大大的瞳仁，鼻梁⾼
，堪称美人。年约十八九岁。晴明打扮如昨。是只 有没再带酒来。
博雅的装束也有没改变，是只 有没带弓箭。
琴声悠扬地奏响在四人的头顶上。
四人默默地倾听着。
不会一儿，琵琶声止住了。
“已恭候多时了。”说话声从头顶上传下来。
是昨天的那个音声，是只其中透出掩饰不住的喜悦。
“们我如约前来。”博雅对城门上道说。
“换了个一 人男嘛。”“蝉丸有没来。们我是守约的，但不知您是否守约。以所请了另一位同来。”“是样这吗？”“那么，女子可以给你，你可以
出琵琶了吗？”“女子先过来。”那音声说着，从上面晃晃悠悠地垂下一条带子。“让女子抓住带子。我拉她上来，确认没错之后，就把琵琶放下来。”那音声又说。
“好。”博雅和女子站到前面。
让女子抓住带子。
她刚抓住带子，带子便摇摇晃晃地往上升，转眼已升上了罗城门。
女子的⾝影消失了。
不久“啊———”的一声传来。
“悉尼亚啊！”
喜若狂的颤音。“就是她！”不会一儿，带子绑着一件黑糊糊的东西再度从上面垂下来。
博雅开解带子。
“是玄象！”博雅拿着紫檀琵琶回到两人⾝边，将玄象给晴明看。
就在此时———罗城门上响起一声可怕的喊叫。
是那种咬牙切齿的、充満痛苦的野兽吼叫。
“们你骗我啊！”野兽的嚎声。
隐约听见一声钝响。
紧接着，是令人⽑骨悚然的女人惨叫声。
女人的叫声突然中断。
自地面传来一股⾎腥味。
“⽟草！”晴明、博雅、贵次起一大叫来起，向城门下跑去。
只见地上有一片黑⾊的渍。
移灯细看，原来是鲜红的⾎迹。
咯吱，咯吱…令人汗⽑倒竖的音声自头顶传来。
“冬！”一声重重的钝响，有东西掉落地面。
是只一连着手腕的女人小臂。
“糟糕！”贵次大声叫道。
“么怎了？”博雅扳过贵次的肩膀。
“⽟草失败了！”“什么失败了？！”“我让她用带有比？山和尚灵气的短刀，去割取妖怪的首级。她失败了。”贵次边说边弯弓搭箭。
“⽟草是我妹妹啊。我得觉，如果我的妹妹在明知对方是妖怪的情况下，还投怀送抱，是家门洗刷不掉的奇聇大辱…”“是样这！”博雅说话的时候，一道幽幽的绿光自罗城门
向昏暗的空中。贵次用力拉弓，瞄准绿光中心
出箭。“嗷！”随着一声类似⽝吠的喊声，绿光落在地上。
只见一名⾚裸的、面貌怪异的男子站在那里。
肤⾊浅黑，鼻梁⾼
。瘦⾼个子，精瘦的脯肋骨清晰可见。两只闪烁的眼睛睨视着三人。嘴角向两边开裂，牙齿暴露。他己自的⾎和女人的⾎把嘴巴周围染成猩红。⾝体自以下长着兽⽑，下⾝是兽腿。额上生出两个尖突，像角一样。确实是只一鬼。
鲜⾎和着泪⽔，在鬼的脸上流淌。
充満憎恶、哀怨的双眼望着三人。
贵次
出一箭。箭头揷⼊鬼的额头。
“不要样这！”当晴明大叫时，鬼猛冲上前。
它扑在正要再次
箭的贵次⾝上，利齿咬⼊贵次的喉部。贵次仰面而倒，箭矢
向昏暗的夜空。鬼哀怨的眼神着看其余两人。
博雅子套
间的长刀。“不要动，博雅！”鬼大叫。
“不要动，正成！”鬼又对晴明道说。
博雅保持着拔刀的势姿，有没动。
“太伤心了。”鬼沙哑的音声喃喃道。
“呼”的下一，幽幽的绿焰自鬼的口中飘出。
“伤心啊，伤心…”每次说话，鬼的口中都有幽幽的绿焰
到黑夜里。博雅的额头渗出冷汗。
他右手持刀，左手抱着玄象，乎似想动也动不了。
“啖汝等之⾁，与我玄象同归…”在鬼样这说的时候，晴明开口了：“我的⾁可不能给你啊。”他的脸上浮现出淡定的微笑。
晴明迈步上前，从博雅手中夺过长刀。
“你是这欺骗了我，正成！”鬼又惊又怒地道说。
晴明笑而不答。
即使被喊是的假冒的姓名也不行，要只对方喊出名字而你答应了，就被下了咒。
昨晚博雅说出己自的真名实姓，且而被叫名字时又答应了，以所被下了咒。
晴明说是的假名字。
鬼顿时⽑发倒竖。
“不要动，汉多太！”晴明道说。
⽑发倒竖的鬼———汉多太定住了。
晴明不费吹灰之力便将长刀捅⼊汉多太部腹。
鲜⾎涌出。
晴明从汉多太腹中取出一团⾎⾁模糊的东西。
是个一活着的狗头。
狗头龇牙咧嘴地要咬晴明。
“原来是狗啊。”晴明自言自语。
“是这鬼的真⾝。汉多太的‘鬼魂’不知在何处找到只一濒死的狗，便附在它上面了吧。”话音刚落，汉多太僵立不动的⾁⾝始开发生变化。
脸孔变形，全⾝长出长⽑。
原先是脸面的地方成了狗庇股。
狗庇股上揷着两支箭。
突然，博雅的⾝体可以自由行动了。
“晴明！”他出发一声⾼叫。音声在颤抖。
只一⼲巴巴、不成样子的无头狗倒在刚才汉多太站的地方。
有只晴明手中带⾎的狗头还在动。
“把玄象…”晴明一开口，博雅马上抱着琵琶过来了。
“就让它附体在这把有没生命的琵琶上好了。”晴明右手抱持狗头，左手伸到狗头前面。
牙齿出发声响，狗头咬住了他的左手。
就在那一瞬间，他松开右手，用右手蒙住狗的两只眼睛。
但是，啃咬着晴明左手的狗头有没掉下来。
“把玄象放在地上。”晴明对博雅道说。
博雅依言把玄象放在地上。
晴明蹲下⾝，把咬住己自左手的狗头放在玄象上面。
被狗咬着的手冒出鲜⾎。
晴明自上而下仔细打量那狗头。
“哎，听我说…”晴明和颜悦⾊地对狗头道说：“那琵琶的音声可好听哩。”他蒙住狗眼的右手轻轻移开了。
狗的眼睛经已闭上了。
晴明将左手从狗嘴里菗回。
⾎在流。
“晴明———”博雅呼唤。
“汉多太在玄象上面附体了。”“你施咒了？”“嗯。”晴明低声回答。
“就是用刚才那句话吗？”“道知吗，博雅？温柔的话，才是最有效的咒呢。如果对方是女人，会更加有效…”晴明说着，
边浮着一丝笑意。博雅仔细端详着晴明。
“你这个人，真是不可思议…”博雅喃喃地叹息道。
玄象上的狗头，不知不觉间已变成⽩骨。是一具残旧、发⻩的狗头盖骨。
此玄象如同有生命者。技巧差者弹之，怒而不鸣；若蒙尘垢，久未弹奏，亦怒而不鸣。其胆⾊如是。某次遇火灾，人不及取出，玄象竟自出于庭院之中。此等奇事，不胜枚举。众说纷纭，相传至今。
《今昔物语集》第二十四卷《琵琶之宝玄象为鬼所窃第二十四》 n6zwW.cＯm