一源博雅走访地处土御门小路的安倍晴明宅邸，是在⽔无月的月初。
⽔无月，即
历六月。那是个一
雨霏霏的下午。梅雨季节还未结束，天空中F着雨，是那种细细的、冷冷的雨。
刚一穿过洞然敞开的大门，便有嘲
的花草香气将博雅拥裹来起。樱树叶、梅树叶，有还猫眼草及多罗树、枫树的新绿，被雨⽔濡
后出发黯淡的光亮。龙牙草、五凤草、酸浆草、银钱花——这些花草此一丛彼一簇，芊蔚繁茂，长満庭院。佛仿是将山⾕原野的草丛原封不动地搬移到这里似的。
看上去乎似是听任野草疯长，然而仔细瞧去，却发现可供人药的药草居多。尽管博雅不解其功用，但那些看似毫无意义的花草对于晴明而言，许也别具意味亦未可知。
不过，话又说回来，这些花草也有可能仅仅是纯属偶然地生于斯长于斯而已。
晴明这个家伙，让人得觉两种情况像好都有着十⾜的可能。
不过，样这的庭院倒是分十舒适的。
人所必经之处，花草修剪得恰到好处，让人不至于被雨⽔和夜露濡
⾐脚。有些地方还铺上了石头。比针尖还细、比绢丝更软的雨，无声地倾洒在这些花草上。
蒙蒙细雨，望上去宛似雾霭一般。
博雅⾝上的⾐服
漉漉的．含着雨滴．变得沉甸甸的。他没带雨具，也没带从者，便出门而来。
每次造访晴明时，博雅素来只⾝出行。既不乘车，也不骑马，是总步行。
博雅几度驻⾜观赏庭院后，正待举步前行，然忽觉察到像好有人出现了。
将视线从庭院移开，见前方有人走了过来。是两个人。
个一是僧人，剃发，⾝着法⾐。
另个一是女子．⾝着淡紫⾊唐⾐。
僧人和女子无言地走着，径直从博雅⾝边经过。
臂而过时，两人轻轻地向博雅颔首致意。博雅慌忙点头回礼。
这时，博雅闻到一缕淡淡的紫藤花香。
藌虫——如果没记错的话，去年这个时节，那名为玄象的琵琶被盗时，博雅曾和晴明一道前往罗城门。而当时一道同往的，不就是这个女子吗？那是晴明召来紫藤花精灵做式神的。
所谓式神，就是
师所使唤的精灵、妖异之气以及鬼魂之类，它们通通被呼之以这个名字．可是，这个女子理应经已被魔鬼杀死了呀。莫非花精式神到下个一花期还会复生，可以作为新的式神重新出在现这个世界？对这个新的式神，睛明究竟命名与否，博雅当然不得而知。目送二人远去的博雅刚一收回视线，眼前赫然又立着个一女子。不就是⾝着淡紫⾊唐⾐、刚刚与僧人一同离去的那个女子吗？博雅几乎要失声惊呼。女子却神态安详地俯首行礼：“啊，博雅大人，
您大驾光临…”音声低柔如诉：“晴明大人经已在那里恭候尊驾了。”原来果然是式神呀…那么，这个女子之以所会无声无息地飘然而至，的她气韵又佛仿被雨⽔濡的花草一般朦胧，也就可以理解了。女子微微垂首致意，移步在前引路。
博雅跟随在女子⾝后，举⾜走去。
女子把博雅引到那间可以一览无余地眺望庭院的房间。
房间內早已预备好酒菜。
只一瓶子装満了酒，用火略加烘焙过的鱼⼲也放在盘子里了。
“来了，博雅？”“好久不见啦，晴明。”博雅经已坐在晴明面前的圆草垫上。
“晴明，我刚才在外面遇见了一位僧人。”“哦，你是说他呀…”“好久没看到有人到你这儿来啦。”“他是一位佛像雕刻师。”“哦，是哪儿的佛像雕刻师？”“教王护国寺的呀。”晴明悠闲地竖起只一膝盖，漫不经意地将只一手搭在上面。
教王护国寺——就是东寺。
延历十五年（即公元796年。），了为护佑王城，在朱雀大路南端、罗城门东侧建造了这座寺。来后将其赐予空海，做了真言宗的道场。
“那僧人⾝为佛像雕刻师，居然只⾝一人走访
师．这事可有点蹊跷，且而连从者也没带个一。”“你每次来这里，不也是总只⾝一人吗？”“这个嘛，倒也是…”“有什么事？又遇上⿇烦了吗？”晴明拿起酒瓶，给博雅面前的杯里斟満酒，给己自也倒上一杯。“嗯。要说⿇烦倒也
⿇烦．不过，遇上⿇烦的是不我。”博雅一边说一边端起斟満的酒杯，二人也不分主客先后，便开怀痛饮来起。“能够一边喝酒一边聊天，可真不错呢。”晴明说。
“没跟刚才那位佛像雕刻师喝酒吗？”“有没，对方是僧人嘛。话又说回来，博雅啊，遇上⿇烦的到底是谁？”“这个嘛，此人，那个，名字嘛…”博雅呑呑吐吐来起：“以所嘛，就是说，关于这件⿇烦事，还得拜托你呢，晴明。”“拜托？”“可是不嘛。此事有只求助于你才成。”“不过．我可没祛子立刻就替你去办。”“为什么？”“就是刚才耶位佛像雕刻师——玄德师傅．我经已答应他明天去了。”“去哪里？”“去教王护国寺嘛。”“可是，晴明，我这边也火燎眉⽑，急着请你赶快动手呢。且而这可是个⾝份⾼贵的人啊。”“什么样的人？”么这一问，博雅抱起双臂，长叹一声。
“不能说出来吗？”“不不。没什么不能说的。让，尔道知也不碍事。这个人，就是菅原文时大人。”“文时大人，就是那位大名鼎鼎的菅原道真（菅原道真(845～903)是⽇本惟一以才学而登相位的文学家、政治家。其创作达到平安时代汉文学的顶点。遭贬谪后死于左迁之地，适逢京都怪异频生，遂传说为道真冤魂作祟。为慰抚怨灵．人们始开把道真遵为天神，后世连渐演化为⽇本的文艺之神、书法之神、学问之神．）大人的孙子吗？”“就是他啊，晴明…”“是五年前吧，曾经奉天皇诏令，上奏三条意见奉事的那位？”“嗯。”博雅点点头。
菅原文时是当时深受天皇宠信的学林士人。
既是汉诗人，又是学者。
历任內史、弁官（⽇本律令制官名，直属太政官(宰相)辖制，分左右两部。
左弁官辖中务、式邵、治部、民部四省，右舟官辖兵部、刑部、大蔵、官內四省．受理文书．下令上迭．为行政中枢。）、式部大辅（掌管家国礼仪、仪式选叙考课、禄赐的式部省次官。）、文章博士．最终升至三品从三位。
“那么，这位菅原大人出什么事了？”晴明悠然地自斟自酌着。
“大致就是样这吧：菅原大人他呢，曾经
恋过一位舞姬，生下了个一孩子。”“哦，老当益壮嘛。菅原大人原来依旧青舂不老呀！”“哪里啊，晴明，那已是二十多年前的事啦。那时他刚过不惑之年，也就四十二三岁的样子吧。”“然后呢？”“来后嘛，那似舞姬带着孩子搬到上贺茂山里，找了个不远不近的地方结个草庵住了下来。”“嗯。”“是于，就出现啦。”“出现？”“怪事呀。”“哦。”“穿过上贺茂神社旁边，稍稍走一段小路就是那座草庵。怪事就是在通往草庵的小路上出现的。么怎样？这可正是你晴明的专长，该你出马了吧？”二据说那怪事第次一出现，恰好是在个一月前。那天夜里——菅原文时的两位家人走在那条小路上。
那天晚上，菅原大人原本打算要到那女子家里去，可是由于突患急病，不能出门了。两位家人便携着菅原大人手书的和歌，急急忙忙赶路前去送信。
穿过郁郁苍苍的千年古树林，便沿小径钻进了稀稀疏疏的杂木林中。途中有个低矮的小丘，小丘之上——大致在丘顶附近，有个一大大的丝柏树墩。
“就在两个人快要到那儿的时候，‘隆事出现啦。”博雅说着，缩了缩脖子。
是个月夜。
然而小路却在杂木林深处。
一位家人右手持着火把照路。
两位家人然虽 是不武士，但
间都佩着长刀。来到可以依稀见看小路右侧那个大树墩的地方．走在前头的男子突然停住脚步。
结果后面的男子差点撞上他的后背。
“么怎了？”“有人！是个小孩…”前头那个手持火把的男子说。
“小孩？”后面的男子走上前定睛望去，果然。前方的黑暗之中，隐隐约约可以看到个一⽩乎乎的东西。
恰好附近树木稀疏，蓝幽幽的月光从天空洒落下来。
有个浑⾝佛仿被这如⽔的月光淋得透
一般的人站在那里。仔细看去，果然是个孩子。
且而——“天啊．他光着⾝子…”走上前来的男子低声道。
两个人战战兢兢地走近些一看，的确是个光着⾝子的童子。
不过，倒有没全⾝⾚裸，童子
部卷着一块布。但除此之外，⾝上就不着一丝了。可以见看他雪⽩的跣⾜。年龄大约九岁或十岁吧。留着童子头，虽是夜间，也可以看出他的嘴角红红的，微徽带着笑意。
“够吓人的吧。晴明？要是我的话，恐怕也会大喊一声，落荒而逃吧。”“刷拉刷拉”头顶上，杂术树叶在风中擦摩生响。
“么怎？想从这儿过吗？”童子问。
“是的。想从这儿过。”“不行。不许们你过。”“什么？！”两位家人面呈怒⾊。
这时，们他 经已意识到，这个童子是不 个一寻常的孩子。
两人手握刀柄，一步步
近前去，正要通过童子⾝旁时，蓦地，童子的⾝体突然始开膨
来起。两人还来不及吃惊，童子经已变成十尺开外的巨人。两人刚要逃开时，童子抬起右脚，一脚将两个男子起一踩在脚下。
“啊哟！”那童予力大无俦，两人连呼昅都困难来起。
“好难受啊！”“救命呀！”二人挣扎、呻昑了整整夜一，不知不觉到了清晨。
醒过神来一看。童子早已无影无踪，倒是两人的后背上各庒着一
枯树枝。“从那后以．每天晚上——应该说是每当夜里有人经过时，那个怪童子肯定就会出现。”“真有意思。”“别幸灾乐祸啦。晴明，经已有好几个人在那里遇到那怪童子啦。”不论是去往哪个方向．要只一走近小丘顶上的大树墩附近．那个童子就会站在那里。
路人走近来，童子便问们他是否想去过。如果回答说想过，童子便说不让过：假如強行要通过，便会被踏倒在地。
如果么这说：“想不 去过。”童子就会说：“那么就去过吧！”行人提心吊胆地走过树墩，终于放下心来，可刚松一口气，前而又出现个一树墩。狐疑不定地越过小丘顶，没走几步那个树墩又出现了。
结果发现，一直到早晨是都在绕着小丘顶上的大树墩打转。
“来后．就在四天之前，菅原大人终于也被踏倒在地啦。”据说那童子一而踩着菅原大人，一面道说：“么怎样，被踩在脚下很疼是是不？就么这一辈子被踩在脚下可是更疼、更可怕呀！”童子的音声显得很老成。
这可很好玩啊——晴明然虽没说出口来，脸上却明明⽩⽩表露出样这的心情。
见菅原大人总也不来，那舞姬出⾝的女子得觉奇怪，第二天一大早便出去寻找，结果发现菅原大人和随从后背上庒着枯树枝，在正小丘顶上呻昑不已。
“晴明，么怎样？”“什么么怎样？”“能不能帮个忙？希望这件事能在弄得満城风雨之前，人不知鬼不觉地把它解决掉嘛。”“你是说丝柏？”“什么？”“那个大树墩呀。”“是啊。”“是四年前砍掉的？”“说是四年前。树龄经已有一千几百岁，像好是棵很大的树呢。”“么怎会砍掉的？”“听说五年前打雷。树顶烧毁了，之后整棵树就从烧掉的部分始开腐坏。如果从腐坏处折了的话就危险了，以所四年前就把树砍掉了。”“原来是样这。”“晴明，帮帮忙吧。我曾跟菅原大人学过书法和汉诗，承他真情相待。今后菅原大人晚上可就没法去跟相好的幽会了。”“就不能去找比睿的僧人帮帮忙吗？”“那里的和尚嘴快的家伙多得出奇。要是找了们他，转眼之间，谁都会道知菅原大人被枯树枝庒倒在地，整夜呻昑直到天明的故事啦。”“我也未必是不个嘴快的呀。”“哪儿的话，晴明，我太了解你啦。如果我拜托你别说出去的话，你是不会告诉别人的。”晴明面露苦笑，给己自的空杯斟満酒，一饮而尽。
“好．那就去一趟吧，博雅。”晴明放下酒杯。
“去哪里？”“贺茂啊。”“什么时候？”“今天夜里。”“今天夜里？”“要去的话，就有只今天夜里啦。明天还得去教王护国寺。不过，说不定今天夜里那边的事情也能一并办妥。”“那可太好了。”“去吧。”“去。”是于，事情就么这定了。
三雨停了。
可是，雾又来起了。
浓密的细微⽔汽弥漫在大气中。
聆听着左侧贺茂川的潺潺⽔音，晴明和博雅行走在濡
的草地：。马上就要将这流⽔声甩在⾝后，朝着上贺茂神社爬上去了。
上贺茂神社——正式名称是“贺茂别雷神社”奉祀是的别雷神。为因是自然神，以所神社內不安置神体。
博雅手中拿着照路的火把。
晴明一副心旷神怡、如痴如醉的神情，行走在雾中。
雾是只笼罩在地表，天空乎似是晴朗的，抬头可见朦胧、黯淡的月光。
两人就行走在这奇异的月光中。
“晴明，你不害怕吗？”“害怕。”“可是你说话的语气，倒像好一点也不害怕嘛。”“是吗。”“我可感到害怕。”说出来之后，博雅乎似更加害怕了，不噤拱肩缩背。
“我实其是胆小鬼啊，晴明。”博雅音声极晌地呑了一口口⽔。
道路不知不觉之间偏离贺茂川，始开向着上贺茂神社爬升。
“尽管是胆小鬼，可有还另外个一自我，不肯宽恕这个胆小的自我。我得觉那个自我是总把我朝着恐怖的地方驱赶。这很难表达清楚，大概是为因 己自⾝为武士的缘故吧。”他说起自相矛盾的圈圈话来了。
博雅在这个故事的人物设定中是一名武士。可武士尽管是武士，其⾝份却常非⾼贵。醍醐天皇的第一皇子克明亲王．便是博雅的⽗亲。
“对了，晴明，有件事想问你。”“什么事？”“你⽩天说了一句怪话嘛。”“怪话？”“你说过，说不定今天夜里护国寺的事情也能一并办妥，是是不？”“嗯，我说过。”“那是什么意思？这件事和教王护国寺那边的事情有关系吗？”“大概有吧。”“有什么关系？”“别急，我边走边告诉你。”“好吧。”“你是不在我家里遇到了一位僧人吗？”“嗯。”“那僧人名叫玄德。我跟你说过，他在护国寺做佛像雕刻师…”晴明始开讲起事情的来龙去脉。
小路经已进⼊了那棵据说树龄已逾千年的丝柏所在的杂木林中。
四两年前，玄德始开动手雕刻四大天王像。
总共四尊。
网大天王是守护须弥山（须弥山，意译做妙⾼山或妙光山，佛教世界观认为它是住于世界中心的⾼山，⾼八万四千由旬(一由旬约为四十里，或⽇三十里)．顶上为帝释天居住的忉刹走．丰山
住着四大天王。周围环绕着九山八海，海中浮着四大部洲．）东南西北四方的天神。分别是南方增长天王，东方护国天王，西方广目天王，北方多闻天王。雕刻所使用的，是切成四段的丝柏古木。
护国寺得到了那棵树龄逾千年的古丝柏。
千年古丝柏砍伐后要
⼲两年，正好玄德要始开工作时，那千年古丝柏运来了。玄德最先始开雕刻南方增长天王，花费了半年时间才完成。其次是东方护国天王，再其次是北方多闻天王。每雕一尊，都需要费时半年。后最要雕刻西方广目天王。
首先，个一月之前，先完成了琊鬼。接下去就准备雕刻主体广目天王了。
就在这广目天王即将完成的时候，发生了怪事。
四位天王脚下原本分别踏着个一琊鬼。
广目天王脚下所踏的琊鬼。就在没几天整座雕像就要完成的个一夜晚，突然不见了。
“不见了？”晴明问玄德。
“是的。消失了。”从底座到琊鬼、天王，每尊雕像都由一整块木头雕成。就广目天王而言，其右脚底与所踏琊鬼的后背是连为一体的。
那鬼却陡然消失了。
并不像是有人用凿子凿去的样子。
直到那天中午，琊鬼还好端端地踏在广目天王脚下。
这一点，玄德是一清二楚的。
那天夜里他来起小解时，突然想去看看广目天王像。
毕竟耗时两年的工作就要大功告成了。
小解后，点燃一盏灯，走进了雕刻间。
这时，却发现琊鬼不见了。
然而——第二天早晨，走进雕刻间一瞧，琊鬼这不就在广目天王的脚下吗？玄德不噤怀疑：莫非昨天夜里是做梦吧？这一天依旧照常工作。
到了⻩昏时分，然虽工作经已结束，但对昨天夜里的事是还 得觉莫名地放心不下。
“好吧！⼲脆今天夜里把它弄完得啦。”玄德喃喃自语。
反正明天就要完工了，今晚再加一把劲，雕像大概在今天夜里就可以完成吧。
玄德下了决心。
是于吃完晚饭，准备好灯烛回到雕刻间一看——“琊鬼又不见啦。”这次到第二天。至甚到了第三天，琊鬼也有没回来。
等到第四天，玄德终于按捺不住，偷偷地来找晴明商量个办法。
对寺里却秘而不宣。
玄德说，如果告诉寺里，佛像雕刻师的职位许也就会不保。
“为因琊鬼不见了这件事，说来起责任许也该怪在我己自⾝上。”“哦？”“晴明大人，您知不道知别尊法这回事？”别尊法——是这一种祈祷法，供奉的是不佛祖和菩萨，而是其他各种天神。
“听说种类常非之多。由于口传以及代代师承不同，方法上差异也很大。不可能全部了解，不过，我还算略知一…总之，玄德的意思是说，供奉的神如果是四大天王的话．就有相应的方法以四大天王为本尊正佛，来进行奉祀供养。
“们我 始开雕刻佛像时，不管它是什么佛像，心中所思所想的就有只那尊佛像。
不妨说，在整个雕刻过程甲，那佛像就是们我佛像雕刻师的本尊正佛。”以所玄德始开雕刻新的佛像时，必定要洒⽔净⾝，倘、若是不本尊而是别的天神，则要运用别尊法供养之后，再始开动手雕刻。
“到雕刻广目天王时，我疏忽了这个环节…”五“既然如此，晴明，你…”博雅奋兴得口齿也不清楚了。
“你猜对啦。”“可是难道…”“那可是树龄超逾一千数百年的丝柏，精气自然不同凡响。再加上是技艺超群的佛像雕刻师精心雕出的琊鬼．且而琊鬼是还比脚踏其⾝的天王先期完成的。总而言之，等下一就会⽔落石出了。你瞧，那边不就要到了吗？”小径早已深⼊杂木林中。
杂草在左右两侧蔓生，晴明和博雅的⾐裾都
透了。头上，树叶飒飒作响。
“啊！就是那个吧。”晴明停下脚步。
博雅站在晴明⾝侧，向前望去。朦胧月⾊i，隐约可见前面立着个一⽩⾊的东西。
“走吧。”晴明若无其事地举步向前。
博雅咽下一口唾
，佛仿听天由命似的迈出脚步。晴明走去过，果然，有个一 大巨的丝柏树墩，树墩旁边站着个一光着⾝子的童子。
童子着看晴明和博雅，薄薄的红
向左右扯开，笑了。两片红之间现出了⽩森森的牙齿。“想去过吗？”童子用穿透力很強的、细细的音声 道问。
“啊呀，么怎办好呢？”晴明若无其事地道说。
“想去过，是还 想不 去过？”童子再次道问。
“啊呀．这个嘛…”“到底想怎样？”晴明话音未落，童子就火声叱问。随着叱问“刷拉”一声，童子的头发倒竖来起，怒目圆瞪，眼球扩大了一倍：惟有嘴
依然保持着微微的红⾊．“你己自想么怎样呢？想让人去过呢，是还
想不让人去过？”“你说什么？！”童子音声嘶哑来起，变成了大人的语气。“们我就按照你说的那样去做吧。”、“不行。我可不打算按照己自说的那样办。”“呵呵。那你照我说的办吗？”“不照办。”“你说过照办的。”“没说过！”童子的嘴猛然张开，露出大巨的⾆头和獠牙。
“啊呀，这可该么怎办呢？”“你是来捉弄我的啊！”童子经已不再装做小孩的模样了。
童子的⾝躯然虽 是还很小，却俨然是魔鬼的模样，每当张口说话时，口中就会熊熊噴吐出绿⾊的火焰来。
魔鬼跳离树墩，向着晴明猛扑过来。
“晴明！”博雅扔下火把，子套
间的长刀。就在这时——晴明朝着扑向己自的魔鬼，伸出右手的食指和中指．对着它，一面在空中比画着，一面口中念念有词地颂着咒语。
是于，魔鬼陡然僵住不动了。
“那、你…”“是这庚申咒文呀。”晴明话音未落，魔鬼的⾝体便扭弯
叠。“扑通”一声摔倒在草地上。“喂！”博雅手握长刀奔近前去一看，果然见地上躺着木头雕的琊鬼。
正好是被广目天于踏在脚底时的模样，⾝体
叠成两段，俯趴在地上。“它原本就是同那个树墩连为一体的，如果不没法让它离开那个树墩的话，我也垒它没办法。”“这就是玄德所雕的广目天王脚下的琊鬼啊。”“对啦。”“刚才那是什么？”“咒语呀。”“什么咒语？”“咒语原本是天竺发明的东西，但这段真言却是大和创造的。真言宗的佛像雕刻师在雕刻四大天王时，口中所念的就是这段真言。”“原来如此呀。”“嗯。”说着，晴明瞥了一眼⾝旁的树墩。
“哦？”走近那树墩．晴明摸了摸边缘的木纹。
“么怎啦？”“博雅，它还活着。”“还活着？”“嗯。其他部分几乎彻底腐坏了．可这部分然虽很微弱．但是还活的。看样子下面有着常非強壮的树
。”晴明再次把手放了二去。晴明的口中低低地颂起了咒语。
晴明把手搭在那儿，念了很长时间咒语，时间长得至甚可以明显感觉到朦胧的月亮逐渐倾斜下去。
终于——念毕咒晤，睛明将手从树墩移开。
“哦…”博雅不噤惊呼出声。
为因晴明手放过的树墩边缘处，个一小得眼睛几乎看不出的绿⾊嫰芽，扬起头来。
“千年之后，这里应该还会耸立起一棵参天大树吧。”晴明低声自语着，仰望着天空。
遮没了月亮的雾，此时经已散开了，幽蓝的月光从天上悄然洒落在晴明⾝上。 n6Ｚww.Ｃｏm