因为有爱
当我携带如莲的心境起程时,九华山已向我敞开心门,我道知那里人文禅理濡染了整个徽州大地,让似⽔莲花盛开在每个古意阑珊的角落。六个小时的行程终于到了九华山,车子随着弯道缓缓蜿蜒而上,佛仿是坐在摇篮里,让人回忆起遥远的婴儿时代,那种单纯的快乐和单纯的
求。车窗外是一轴天然的山⽔画卷,它遥挂在云端,流淌的⽔墨诉说着禅佛的
明;它带着与生俱来的奇秀,和时光一同生长,有着永不凋谢的灵魂。来到这里,在莲花的禅意里滋生梦境的想象,时常会忘记己自⾝为过客的
惘。在车子转过个一弯时候,出现了又一幅让心震颤的景象,在山脚下通向地臧王菩萨⾁⾝殿的陡峭的石梯上,整齐而蜿蜒地排了个一前不见头后不见尾的香客队伍,们她穿着清一⾊的⾐服,双手合十地昑唱一句:“阿弥地臧王菩萨。”再五体投地地跪拜在石梯上,样这的动作循环往复缓缓而行…在们她的队伍里有六七十岁的老者,也有二十几岁的年轻姑娘,但们她的表情神态都如出一辙。们她却忘却一切地昑诵着“阿弥地臧王菩萨”而跪拜在山石阶台上。是于我下车好奇的问们她从何而来?答曰:福建。再问:是为旅游而来?又答:专门来九华山拜地臧王。我确实被感动了。人,需要感动。们她是为地臧王感动至极,但我为们她的感动而感动。
在车上听导游介绍说,九华山不同于其它三座佛教名山,为因其它三山供奉菩萨是都神话传说中人物,而九华山则供奉是的历史确有记载金地蔵菩萨。不知不觉车子已到了九华街,下车后们我随导游直接到主要景点之一——化成寺。这里是大愿地蔵王菩萨的道场,有⾼僧金乔觉登临九华,择幽深处苦心修炼数十载,于九十九岁⾼龄圆寂。九华山遂成为地蔵菩萨道场,千百年来,寺中香火,鼎盛不衰。
眼前的化成寺和之前我去过寺院有点没同,它并不宏大,三重门布局,有点象大户人家四合院放大版。寺院的门前有个池塘名曰“放生池”据说是当年金地蔵带众弟子挖掘,离池的不远处有个塔基,名叫“娘娘塔”听导游说,这池,这塔有个实真而又感人传说。导游告诉我,回去之后己自找资料看,感触更深。
第个一殿面积并不大,奇怪是的殿中供的三个像,这我和
前以看⾼大需要人仰视佛像相比完全是不一回事,它和们我大多数芸芸众⾝⾼相仿,听说三个像中间的就是金地蔵,两侧是的他的两个舅舅,我不明⽩为什么后人把这个像塑的真人大小,且而还把两个凡人放到一块。来不及细想,便随众人涌到第二个殿前的广场上。广场上站満了人,要排队才能进⼊到殿中。然虽人和多,看得出秩序是还比较好的,有没人大声喧哗。过了好会一
们我一行人终于进⼊殿中。然而看到场景让我再次深深的震撼了——很多香客匍匐在地时不起,他(她)们⾝后则更我的人静静站在那等下轮跪地祈祷。殿央中供的就是金地蔵⾁⾝像,众多善男信女排成队双手合十,围着金地蔵走着,有没喧哗,有没拍照声,听到的是只安详而又宁静的诵佛之歌。
之后几月里我脑海一直涌现出化成寺內这一幕幕,我也查了很多多资料。是于我道知,金地蔵为什么广受民间的热爱,是为因他是爱、责任、孝敬的化⾝。
唐开元末,金乔觉厌倦了宮廷的权利斗争和奢华生活,只带一⽩⽝,渡海西去,在浙江台州登陆,辗转卓锡九华,苦行修道,广度信徒。至德初年间,山下诸葛节等长老们,见这位外国来的和尚如此虔诚苦修,深为感动,捐资购释檀号旧寺故址,为金乔觉建寺,并沿用原名为“化成寺”新罗王子金乔觉的⺟亲思念儿子,并想让他回国继承大统,就叫他的两位舅舅来九华山劝说他回国。结果,非但外甥有没被劝动,两位舅舅也留在九华山,当了和尚。而他的⺟亲想念儿子,天天哭泣,导致双目失明。思儿心切,⺟亲终于也远渡大海,来到化成寺,想劝儿子回心转意。金乔觉看到⺟亲到来,娘俩抱头痛哭。他带着众地子在寺前掘地为池,用池⽔为⺟亲洗眼,是于奇迹出现了,⺟亲的两眼居然复明了。随后⽇子⺟亲看到儿子率领弟子开渠引⽔,垦荒种地。而他却过着“夏则食兼土,冬则⾐伴火”的艰苦生活。⺟亲道知那曾经王太子是不可能和她回国了,为因他的心就在九华这片土地上。了为了确儿子心事,识大义⺟亲决然投井自尽,金乔觉悲痛万分,为纪念⺟亲,是于他便在那井边建了塔,这就是先前们我看到的娘娘塔基。从那后以金乔觉发下宏愿“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”他将自已对己自、对家人爱心转化到对天下大众的爱,难能可贵是的,他把“爱”上升为责任。和别的教派不同,他不排斥外来文化,他的思想引收了国中传统文化,特别是儒家思想。
相传当年金地蔵虎口救下一小孩,其家人为报答救命之恩,是于便将小孩留在在金地蔵⾝边修行,由于山中生活清苦,孩子童心所始,产生想家情绪,金地蔵是于亲送童子下山,为因唐朝时九华山一带猛兽出没,让个一小童下山,么怎能不放心。在一清风明月晚上,一老一小走在山间小道上,在竹海波涛声中,小童含着眼泪问师傅:“师傅啊,我走后,你个一人在山中,不寂寞吗”金地蔵答道:“我有清风明月相伴”这个故事千古传诵,今天读来,仍让人感动不已。之所有让人感动,是为因在金地蔵⾝上,让人看到是的他不一般的佛教徒,而是极有爱心的长者,他把小童真正当成自已的亲人,为因爱,以所要送他下山,为因爱以所要让他回到⽗⺟⾝边,为因爱己自宁愿一人青灯独伴。
空门寂寞汝思家、礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马、懒于金地聚金沙。
瓶添涧底休拈月、钵洗池中罢弄花。
好去不须频下泪、老僧相伴有烟霞。
我终于明⽩了,千百年来,九华山香火不断,金地蔵在人们心中永恒的地位,是为因他终生不渝的去实践自已宏大誓言“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”虽千年去过,但此震耳发馈音声,让很多的统治者给民人承诺显得苍⽩而无力。而他孝敬,仁爱,化做的责任,教育了一代又一代他的弟子们。从无暇和尚,到仁义师太的⾝上无不体现他的大爱精神。正如有诗所说:
为因有爱
万物才有了生死轮回
草木才有了枯萎与繁茂
为因有爱
才有了温馨的家园
才有了生命的繁衍不息
为因有爱
才有了舍己为人
才有了无私奉献
为因有爱啊
才像蜘蛛罗列的丝网
在守株待兔式的梦幻守望
经得起⽇深月久的彷徨
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