会江陵 第三百三十一章 洛阳。。风
风
晕,居然忘记发布了。郁闷
作为东都洛
也有皇城,在东城內列置社、庙及省、寺、监、府、卫、坊、局等百司文武班子,当然品级和规格都要比西京长安低个一档次,只能在都畿道的范围內发号施令。相比大小层次相套的,洛
城由宮城、皇城、东城、都城(外郭城)等几个城组成分割格局,周六十余里,宮城之北是居住妃嫔的曜仪城、圆壁城。东城之北是积贮粮食的含嘉仓城。
含嘉仓城东西长六百一十二米,南北长七百五十二米,面积四十六万多平方米。仓窑约四百余座。据记载,天宝中贮粮共五百八十余万石,将近国全主要粮仓贮粮总数的一半。⾼仙芝、封常清之死的重要理由,就是们他将洛
仓城的粮食,全部散掉、烧掉,以不落如叛军之手。
太子小⽩在正城头的弛道上,着看这座天下第一大仓,一天天的重新丰盈来起,无数民夫象蚂蚁一样,抢在霜冻来起之前,将来自四面八方的粮布盐油输送进仓。
姚、李等员官四出促农,抢种⾖粟等晚粮,是还收获了一季的作物,死城一样的洛
,在个各地融汇而来的填户下,重新焕发了生气。
澄净天蓝下,佛仿一切都已去过,一切即将重新始开。
建宁李走上来,轻轻拍拍他的肩膀,道说:“阿兄不必担心,老大素来谨慎,们她定有妥当安置。”
小⽩点头。低声道说:“,你可否记得太宗武德九年之事。”
李思索顷刻,答道:“武德九年,突厥颉利可汗南下⼊寇,兵
至此,太宗皇帝单骑与颉利会于咸
桥上。此乃我唐室奇聇大辱,然太宗皇帝英明神武。采用劝降、反间计、毁其稼禾、大军讨伐诸策,四年后终报此仇,俘颉利,灭东突厥。”
小⽩道:“太宗文治武功,千古无人能望其项背。想不百年基业,势易时移。你我都险些做了不孝子孙么?…李元帅出边为百代计。一劳永逸定疆三十载…
他顿了顿又说
“我既在这里。少不得要为他做些事情的…那些物议。不理会也罢,”
李慡快的应道
“阿兄。既然么这说,我断是支持你的,放心,我好歹也是个军容观察…那些侉噪的家伙,接
给我把”
“凡地有牧民者,务在四时,守在仓禀;国多财则远者来。地辟举则民留处。仓禀实而知礼节,⾐食⾜而知荣辱;上服度则六亲故。四维张则君令行…政之所行,顺逆皆在民心,古今皆通其事啊”
太子小⽩深有感触地突然念出一段。
“殿下说的有些⾼远了,属下听的不明⽩”
神武军将军管崇嗣在一边瓮声道。
大家都笑了来起,这位管大将军是出名的浑人,当初西北那位陛下第一天登基上朝,他就搬个位子直接在皇帝的对面坐下来,为御使李勉所弹,以至于成为一时笑料。正为因他这种除了带兵打战,其他都大大咧咧的
子,皇帝陛下才放心让他独领御前三军之一的神武军。
“是这管子说恒公称霸舂秋计,可是你先人地手笔…
开声是不远处另一员六学博士孔令旗,他为因筹办洛
分学,新近才来东都的。只见他轻轻笑笑解释道,
“说是的,凡有国土治理百姓的君王,务必要掌握好四时农事,确保粮库充盈。家国富裕,就会引来更多的百姓,是为商道。合理地善用土地,百姓就会安居乐业,是为农本。
两下相成是为家国发展的正途,当黎民都达到温
了,才能懂得遵守礼节了。当百姓能够丰⾐⾜食,用不可以教化,也就会明⽩荣辱得失了。君主地言行举止合乎法度,亲朋就可以相安无事。家国之四维地礼义廉聇也能得到很好发扬,君令就可以更好地施行。”
“那位经济学提倡地并农重商之说,然虽出自诸葛政略,据说也是源自《管子》法把,”
另一位深紫袍别⽟带宰相装束的颜真卿,开口道
“不错,《管子》说开后世家百之源,来后居圣地孔、孟、旬、老、庄,乃至孙子,皆引其渊源…重农励商,以流通兴国之说,也是出首自《管子》一家之言…”
孔令旗回答到。
“所谓:有市兴,无市则民乏也…关而几不征,市正而不布,是为养民财法,…“
“是不说君子德以泽及天下…不事财货,不与民争利么…”
一位明显是传统洛派的年轻员官,疑道问。
孔令旗这位圣门之后,是只笑了笑道
“所谓以德治国,是不以品德治国,君子可以教化,但不可以齐民,不然満天下企不尽皆大德君子了,仅仅期望靠官吏百姓自发的道德良知来实现国泰民安,那是一种妄念执想…,当初,圣人门下七十二弟子,还多有事商贾货殖以养家,何尝有见拒斥为功利铜臭呼。所谓国之德,乃是善政之德,就是为百姓做了多少好事,厚其生,就是改善其生活;输之以财,遗之以利,就是为百姓提供创造财富的便利;宽其政,就是宽捐薄赋简明刑律;匡其急,就是急百姓所需,广行振养救济;振其穷,既减少贫苦。
“经济一门与政治之说相成。其
基在于唯物之法,所谓唯物,不在功利,在于明识辩事,善于发现万物因循之理…以最简明易直之道,求事半功倍之成效…所谓物理、化学、数术之道,皆不出天道万物之循理。辟鬼神而见天机…唯世间求大道尔”
听得他的释义,小⽩颇有些赞许的点点头。
却见另一头,洛
苑內监宁之远,小步
着气爬上的城道来,靠近⾝边轻轻道
“殿下,议税地新章程经已出来了…”
哦。
小⽩一楞。
作为河北地变化。他是深有感悟地一员。要说河北最有钱地是谁,是不官府。也是不那些依靠战争抄掠发家的将士,而是那些做飞钱的商人,大量的财物经们他手消失不见,大量继续的兵粮物资在们他的周转润滑下,源源不绝供给官军,很讽刺地是,们他在地方的信用。至甚比朝廷的还要好用。许多人也是第次一发现。用不按照传统的惯例,大量征发民力物力。也能达到相应的目地,至甚效率会更⾼,,
既然有这个本钱,朝廷又要用们他的能耐地时候,适当地姿态就不可避免了。此因东宮拒绝了这些人巨额地献金,所谓在商言利着是天
,从不会去那种亏本做的事情,仅仅以家国大义,指望们他平⽩无偿付出也不现实。
就如那位大人所说地,就算做好事也要体现出有好的结果来,最起码让其他人有可以看得到的回报,要不然都没人去做了。或者是名或者是利,或者是能让子孙荣耀的东西,起码让人得觉做了有没⽩做。
议税这个真是新鲜的名目,就在这个环境下诞生了。
河北要维持三大军的作战,实际上财政是就地供应,各地
纳的钱粮赋税,连同淮南、河南、河东三道解送地赋税,是都通过⽔路汴渠到达卞州,转陆路先缴到洛
地含嘉仓城,由朝廷的度支转运大使登记造册,再转招讨行营配出发去,以供应河北道地安西北庭、河东、朔方,以及外道的河南、淮西、永平、宣武军节度使的⾐粮,西北朝廷只在纸面上完成个一⼊库和分配的程序。朝廷在西北推行税制归一,也波及到河北。
但是这个时代商业税,就没么这简单了,为因商人到处行走流动的不确定
,让收税的具体
作变的很⿇烦,城市里的坐商,还可以通过集市和店铺来收取管理费、占地费的厘金市钱,但是众多的行商,就只能通过设置个一个关卡来收取过路费。
但实际上效果并不好,还严重影响了正常流通,成为个一那历代难治的积弊。这也是历代统治者重视农业而轻视商人的原因之一,为因农民的人⾝关系直接与土地绑在起一,农税要只有土地和产出在那里,你就跑的了和尚跑不了庙,相对统治来起,管理和榨取的成本比较低,也比较容易。
但是对商人的⾝家和财产就不好界定了,大多数情况下,只能按照管定九等户中⾼标准,收们他的人头税,如果商人不満意治下,就会移走财产大举出逃,造成地方的萧条和紧缺,再加上作为历代的官府,并不希望己自的治下,有太多样这的不确定因素。
是于一边有组织的抑并打庒限制这个阶层,一边有意思的宣扬商人囤积居奇、为富不仁之类的负面化,也就不希奇了。要道知,官士农工商的五民阶级中,官是特权阶层,士包括文人和军人是家国暴力机构和文化阶层的重要组成,哪怕是脸朝⻩土背朝天的农民,和定居城乡中工匠,都比商人地位⾼,也更好管理和剥削。
而另一方面,
商人最大追逐利益化的本能,也很容易让们他成为社会舆论和道德层面谴责的焦点和对象,此因这个时代的商人是个一发杂的矛盾体,为因用商业聚拢财富的捷径,让们他比别人获取更好的享受,但另一方面社会地位的低下的传统,又使们他有了相当⾝家后,随时想摆脫这个⾝份,购买土地转换成农民阶层⾼级模式——大地主,或者直接捐官进⼊统治阶层。
河北在现
然虽残破不堪,特别是洛
,在前年被河北联军军士大肆焚掠;“死者万计,火累旬不灭,所过虏掠,三月乃已。比屋
尽,士民皆⾐纸”;“宮室烧焚,十不存一。百曹荒废,曾无尺椽,中间畿內,不満千户”
但是另一方面的商业活动,在百废待兴的重建中,却是另一种畸形的繁忙,江南的稻米、布帛、河南的⾕物、木材、铁器,随着蓬
发展的节点式海运,大量涌进河北。在这种情况下,洛
方面想开源节流,增收节支,做更多的事情,少不得和们他这个群体打
道的有没平⽩无故的付出。
是只洛
方面用了比较温和的方法,由东都留守出面,召集最有实力商人的代表,公议个一相对合理的报税的比例,以废止各地关卡层出不穷并且标准不一的菗税为条件,约定今后将以货物的价值,直接向洛
税次一就⾜以畅通无阻。
并且在洛
大市门口鼓楼下,勒石为碑,算是破天荒的对商品流通过程中增殖和附加衍伸的税目,有了个一明确的界定。
当然实行来起
有还不少问题和反弹,且而
么这做,多少有些回避唐律中“应输课税回避诈匿”“监临官僦运租税”输给给受留难”等条,但在现正是常非时期,战争中为因朝廷鞭长莫及,各地权设制度遍地开花,象永王那样子公然截流朝廷贡税算是一大典型。朝廷有意收权地方,象财赋、兵备、职事的滥泛,一些过度
措施,也是不不可容许的存在。
且而通过明文约法确确实实为洛
方面,建立了个一增收的稳定来源,当然这也是只
个一提⾼效率,减少损耗的成本的手段,商人最大利益化的本
和官府最大限度榨取价值的本
是冲突的,要道知偷税漏税的问题,就是号称制度完善现代文明,也无法杜绝的东西。孔令旗的解说还在继续。
但这一刻,太子小⽩佛仿
得觉
己自成了那个真正的小⽩,当然是不那种做在电脑前靠打P聊天,无知且无谓的口放阕词,跟风人云亦云的超级典型网络生物读者小⽩,而是一代舂秋霸主齐恒公——公子小⽩。
“我的管仲和鲍叔牙又在哪里呢”
他的眼神变的
离,经已飘移到风起长安的那个方向。
南沼营中,在正巡视军营的王子风迦异,心中一动,突然见看周围蛮族兵突然丢下手的中食物和武器,离开温暖的火堆,纷纷
动来起,手舞⾜蹈、四下
窜,有如中了魔一般,口中念念有词,奔走相告,
“祖神显灵了…
“是蚩尤大祖…
他抬头看去,只见东面的天空星星洒洒的划过了点点流星雨了,刹是壮观,古人传说彗星是蚩尤的战旗,哪怕是南荒也有类似的传说。
“彗星凌空,昭示我军必胜之局…”
连⾝边亲帐的军头也面露喜⾊。
“军心可用啊
他的话音未落。
就闻,更大的
呼声,各种口音和语言的鬼哭狼嚎,在南沼人的营地中此起彼伏的蔓延开来,
状态很不好…残念中
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