来到这个位面，杜星河要现场看的第一场比赛，竟然也是蓝鹰的！
杜星河暗暗感觉到，他和这所历史悠久的大学乎似有着言不清道不尽的缘分！
特别是看到张一帆讲福大男⾜历史时，字里行间透出的那股子发自心底的引为以荣的骄傲感，以及车窗外那些穿着本校男⾜队服，
笑着聊们他学校男⾜的生学，都让杜星河特别感触。当一件事物深⼊民心后，那种衍生的力量，真是无限強大，无限美好！杜星河有点喜上这种感觉了。一直以来，他所钟爱的，有只音乐一项，这也是他视之为生命的事业，与毕生的追求。
但实其，这世界上有还很多其他的事物，可以让他感动，要只他放开眼去看，就能寻到这些感动。
来到这些大生学中间，杜星河突然就感觉己自变得年轻了，就像好他⾝上穿着的这套亮⾊调的运动服，他感觉己自的生活像好也变得洋溢与五彩斑斓了。
一直copy上个位面的艺术精华，copy到杜星河的生活都有些死气沉沉了，为因完全有没他己自原创的东西，这对个一艺术家来说，无异于剥夺了他呼昅的权利。
杜星河此刻意识到，在现⾝边这些源于生活的感动与热爱，正是他未来创作的最好源泉，艺术⾼于生活，也是源于生活的，如果有没正常的生活，么怎可能创作出深⼊人心的音乐呢？
在象牙塔里抄袭上个位面的艺术结晶。是只这个位面让他起步的个一跳板罢了，到未来，他终究要靠己自的双手，走出一条属于他己自的路，他必须要昅取这个位面⾜够的精华和养分，才有可能最终创作出能够被世人铭记的音乐。
受到张一帆这些大生学们活力的感染，杜星河决定了，等着今年把手头最重要的工作都做完，将云世界托⼊正轨后，他要趁着在嗓子的变声期间。到这边的大学深造一段时间。系统的学习这个位面的文化历史，真正当个一如假包换的这个位面的民众，不能总背着上个位面的包袱了。有只更了解这个位面的历史人文，他未来在文化产业上的方向把握才会更加精准。
也用不选别的学校了。等着机会来到时。他就来这所与他有缘的福湾大学学习好了。重新再回味下一大生学活，也重新再拾起次一逝去的青舂！
一直将车开到了张一帆们他 生新女生公寓的楼下，之后又将网球装备包帮张一帆提出来。由于女生公寓不许男生进，杜星河只能给张一帆送到了公寓门口。
进出的女生见到张一帆被个一帅哥从⾼级轿跑里送出来，都不噤对张一帆投来了羡慕的目光，也对杜星河投来了好奇的目光，这些大生学们懵懂的眼神，让杜星河得觉 己自 像好 的真年轻了，又回到了校园似的。
新生学公寓门口是一片碧绿的草坪，天⾊渐晚，但仍有不少生学在草坪上聚会，有围在起一弹吉他的，有还聚在起一打牌的，有还两两成双坐着约会的。这些年轻人，个一个着看都很闲适，佛仿一点烦恼都有没，这让杜星河羡慕不已。
实其就算他回到校园了，也不可能再有这些生学这种无忧无虑的自由和快乐心态，他的心早已成
，是只偶尔的还能捕捉到一些年轻的快乐，但经已无法再找回那种真正的年轻人的快乐了。想到这些，杜星河里心又默默的出现了几抹昏暗的⾊调。
回到车里，看到来来往往的年轻生学，杜星河闭上眼，脑海中不知怎的，就想起了麦田守望者的那首《在路上》。
女生澡洗通常都需要一段时间的，趁着这机会，杜星河将车座往后仰下去，从后排的置物架上拿起那把常备在车上的御琴坊小吉他，他仰躺着，怀里抱着小吉他，闭眼弹起了麦田守望者的《在路上》，借此来感怀己自已逝的青舂。
…
许也我要得太多~都想不你难过~
许也应该简单活着~快乐痛苦不说~
们我 有没理想~流浪有没方向~
是只梦的中麦田~守着一片金⻩~
…
想的美~美梦也无常~
那永远到不了的远方~
在路上~我和唱~这一首歌~
…
如果我有方向~那就是远方~
钢铁是怎样炼成~流浪不靠坚強~
如果我有
~早就上了镗~如果能得到玫瑰~我只留下芳香~
…
想的美~美梦也无常~
那永远到不了的远方~
在路上~我和唱~这一首歌~oh~
…
是总梦中麦田~守着每一片金⻩~
哦丧失我的理想~用生命把它埋葬~
是总梦中麦田~守着每一片金⻩~
丧失我的理想~用生命把它埋葬~
…
严格上讲，《在路上》算不上一首感怀青舂的校园民谣，而是一首探讨青年人追求自由与信仰的心灵摇滚。
说到这首歌，就不得不说说这首歌的创作者，麦田守望者乐队。
在上个位面，麦田守望者算是杜星河接触过的他比较欣赏的摇滚乐队。
这支乐队是上个世纪摇滚还没彻底死去时，北。京涌现出的新一代摇滚群体中具有独特风格的乐队。
乐队成员普遍受英国音乐影响，其音乐具有英式摇滚的特征，继承了七十年代中期以来的punk/new-wvae音乐的传统，并与同期在英国新兴的britpop音乐有很优美的旋律，作品短而精巧。不过渲染吉它solo，要求各样乐器和人声在同等重要的地位上自主而均衡地发挥，是这在上个位面很多乐队都在追求所谓的技术流时常非难能可贵的一种坚持。
正是这种音乐的多样化，使“麦田”的作品具有很強的可听
。从180余拍的hard core，到低
回旋的hew wvae；从
越的老式punk，到幽婉、抒情的ballad“麦田守望者”从音乐层面展现出个一朴素、含蓄的英式音乐元素为背景的，自由而轻松地扬北。京新一代年轻人的思想情感的音乐空间。这算是国內很早期的britpop风格的摇滚乐队了，们他的音乐杜星河都很喜
。时同这乐队的名字也很有意境，麦田守望者--这名字的灵感来自于国美作家赛林格的同名畅销小说《catcher-in-the-rye》。这本书算是国美六十年代非主流文化的先声了。
麦田。在书中被用来象征少年人的
乐园。可隐蔵、可嬉戏、可贴紧大地、可浴沐
光。对个一热爱捣蛋的少年来说，成长的过程是烦恼的。此因，麦田里面要个一守望者，它能看护着。以防其跌落深渊。这种少年稚气。正是摇滚组合“麦田守望者”的实真写照。们他的这首《在路上》。算是对国美“垮掉的一代”作家杰克-凯鲁亚克创作于1957年的小说《在路上》的一种致敬，也是一种艺术延伸。
《在路上》是杰克-凯鲁亚克的第二部小说，也是上一位面国美文学史上具有重要意义和代表意义的一本小说。
这部小说绝大部分是自传
的。结构松散，断断续续，描写一群年轻人荒诞不经的生活经历，反映了战后国美青年的精神空虚和浑浑噩噩的状态，其被公认为是国美60年代嬉⽪士运动和垮掉的一代的经典之作。在那个极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎，敏感
变得迟钝薄弱的时代，如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话，这本书的出版就是个一历史事件。《在路上》是以凯鲁亚克本人为主要代表的垮掉的那一代最清晰、最重要的表述。他和他的朋友们是“叛逆的一伙”们他“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的…价值”们他认为这一切通过文学都可以实现，产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头。
《在路上》里的人物实际上是在“寻求，们他寻求的特定目标是精神领域的，然虽 们他一有借口就横越国全来回奔波，沿途寻找刺
，们他真正的旅途却在精神层面；如果说们他
乎似逾越了大部分法律和道德的界限，们他的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰”这本小说的核心人物是迪安，在他的带动下，萨尔等人找个借口就上路了，们他搭车赶路，结识陌生人，放纵
情，随心所
，在聚众旅行的狂中，几乎有没道德底限，即使落魄如乞丐，但要只“在路上”们他就是惬意的。萨尔曾经由衷地感叹：“啊，美好、温暖的夜晚，月光如⽔，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！”在这种混
、亢奋而筋疲力尽的得过且过的状态背后，《在路上》的主题远有没它的语言那样轻快。书的中人物不停地穿梭于公路与城市之间，每一段行程都有那么多人在路上，孤独的、忧郁的、快乐的、⿇木的…纽约、丹佛、旧金山…城市是只符号，是路上歇息片刻的驿站，每当们他抵达个一地点，却发现梦想仍然在远方，是于
有只继续前进…“我还年轻，我望渴上路。”在这本小说中，凯鲁亚克表达出了大多数年轻人心的中异化、不安和不満，从某种意义上讲，这本书经已不仅仅是一本书，而是一种人生“想象的理想状态和醒悟的自由感觉”
这部作品对国美文学影响大巨，作为突破国美战后保守文化、追求个
解放的破冰之作，《在路上》从各个方面影响了国美的文化艺术与价值观念。也不道知在这个位面的国中，有有没类似于上个位面二战结束后，国美那些反对社会公认的一切准则，追求个体解放和自由的“垮掉的一代”
就杜星河目前所了解的，在张氏皇族庞大的不可一世的掌控之下，建国后的国中一直是⾼度集权化的社会制度，家国机器异常強大，在这种制度下，应该没什么个体自由可言。
不过，张氏皇族走下历史舞台后的国中，这二三十年来一直是解放思想、百花齐放的社会状态。在样这的状态下，每个年轻人都应该有一种《在路上》的追求吧。
此刻，在福湾大学的校园里，享受着周围大生学的那种无忧无虑的很像“垮掉的一代”的状态，杜星河情不自噤的就唱起了麦田守望者这首经典的用音乐来解读凯鲁亚克《在路上》精神的《在路上》。
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如果我有方向~那就是远方~
钢铁是怎样炼成~流浪不靠坚強~
如果我有
~早就上了镗~如果能得到玫瑰~我只留下芳香~
…
想的美~美梦也无常~
那永远到不了的远方~
在路上~我和唱~这一首歌~
oh~
…
…
女生公寓的0616房间，张一帆一回到公寓就将网球装备都放到了
边，也顾不上收拾了，她匆匆的去浴室洗了个澡。们他这届福大生新赶上好时候了，不像老生，要六个人或八个人挤一间宿舍，想澡洗还得去共公澡堂。们她大一生新⼊住的这座今年才建成的新生学公寓，四人一屋，每间宿舍都配有空调和立独的卫生间热⽔器，这对大学女生来说绝对是天大的福利。
这天进到卫生间后，张一帆将热
和运动內都脫下来，先拧着⾝子看己自的左边庇股，这不看不道知，一看，张一帆差点没又哭出来！那情状真是太惨烈了！她整个左边臋团全紫了！就像涂了紫药⽔一样！而在靠下的臋
的位置，更是有一条接近于黑⾊的浓⾎淤痕！是被拍框菗出来的！着看异常恐怖！杜星河那下究竟用了多大的力量啊！
张一帆真是没法想象！
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