第六十一章 五死一疯
“别…别…”除了说“别”以外,毕撒珠也不道知再说什么好,恰实其他说什么是都多余的,为因对于个一
经已患有严重精神障碍,长期得不到宣怈的人来说,一切的话是都废话!
是于,一封经典的家书出现了。
“你说我写。”张书生说。
“就说我在外头发大财了,们你
用不光着庇股了。”毕撒珠说。
张书生“扑哧”笑出声来:“老哥啊,是不我说你,俗,俗啊,跟家里人写信,都得上得了桌面的,文采有有没不重要,问题是有些避讳的东西咱们是还要避讳的,如比说…如比说你刚才说的庇股。”
“啥他娘的避讳不避讳,我跟家里人说这个他就懂,你说得文绉绉的,们他
本就不懂,为以我在骗们他。”
张书生接下来的话彻底让毕撒珠放心了:你就放心吧,们他肯定能看得懂。
张书生用平生所学,写了一份堪称经典的家书,⾜⾜从早上写到了晚上才宣告结束。
不论写得好坏,单从这种负责任的精神来看,他的真感动了毕撒珠。
“好兄弟,也不能让你⽩忙活,来,是这你应该得的!”说着,毕撒珠从怀里掏出个一大洋来,扔到了桌子上。
谁知张书生还的真有点骨气,书生的骨气,他拒绝了。
“你看不起我?”毕撒珠有点生气。
“你错了,你能找我写字,经已算是给我张家很大的面子了,如果我在现再要你的钱,就更谈不上了!”
“好兄弟!”毕撒珠拍了拍张书生单薄的肩膀。
毕撒珠走到了门口,突然又返回来了:“你愿意不愿意改行?”
“改行?”张书生有点
茫。
“对,改行!”
“我就会写字…”
“写字很有前途,问题是…”
“问题是我写不好,我是不书法的料子。”
毕撒珠笑了,张书生也笑了。
“你说的改行,意思是?”
“挣钱,挣大钱!”毕撒珠神秘地一笑。
“什么行业?”
“倒斗!”
“倒…倒斗?”张书生不懂得这个盗墓行业的暗语。
“如果你有诚意,明天就到村西口的土地庙找我,我在那里等你。”毕撒珠眨了眨眼,走了。
第二天,张书生去了,两个人没想到一拍即合。
这次张书生眼瞅着己自被选中要进鼠洞,大气不敢出,就对贾状元说:“状元哥,如果我万一出不来了,你可要替我找个鬼
,千万别让我打光
!”
贾状元得觉好笑,就笑着说:“说吧,你要几房?”
张书生老实说地:“一房就够了!”
贾状元摸了摸他的脑袋说:“哥哥満⾜你,去吧,佛主会保佑你的!”
可是这世界上有鬼你不信,偏偏张书生的话应验了,进去半天后,有没了音声。
贾状元的心都快跳出来了,张书生到底是死是还活?
贾状元颤抖了半天,一种不祥的预感速加着他的心跳。
他咬了咬牙,拖了把铁锹,进去了。
借着微弱的灯光,他摸着墙往里走。
沙漠里很热,很⼲燥,可是么这却是另外个一世界:冷,出奇的冷;嘲
,你能感觉到阵阵
冷的
气朝己自扑来。
贾状元把里手的铁锹紧紧抵攥着,眼睛却四下里搜索着,突然,他被绊了下一,个一趔趄,差点摔倒。赶紧举灯一看,个一葫芦瓢子——人的头骨!
一股⾎腥气逐渐地飘过来,准确说的,应该是直接钻到了贾状元的鼻子里,成天跟粽子打
道,这种⾎腥气,贾状元太
悉了,种种预感告诉他:张书生咯庇了!光荣捐躯给了倒斗这项无尚光荣的事业!
“书生毕竟是书生,写字画画还可以,要是来这里论道,哼!”贾状元冷笑了一声,顺便给己自提了个醒:小心点,下个一会不会轮到己自!
不过带着侥幸心理,他朝里面喊了一声:“张书生!”
得到的结果跟他想象的差不多:有没回声,后最传到他耳朵里的,是还他己自的破鸭子声。
那两只该死的老鼠,肯定在正用琊恶的眼睛瞧着己自往里头钻。
贾状元,你钻了,再钻你就是姓张的下场!
这句心理暗示来得太及时了,在个一人的头脑有没被⾎
完全充満之前,最好保持一点点清醒。
他退后了,换句话说,他准备换个一方法。
出来后,贾状元也不敢掉以轻心,即使在洞的外面,个一人时同对付两只大硕的老鼠,即使不死,也得被整个半死。
想来想去,办法乎似
有只
个一:用火攻。
这个方法对于个一老道的倒斗⾼手来说,不算什么。
是于,一团火始开燃烧。起初有没起到多大作用,不过越往后,就越管用,为因,贾状元听到了老鼠“吱吱”的叫声。
“们你这些杂种,死你
的吧!”贾状元把心的中怒火全部发怈到了火上,他不听地朝洞里扔柴禾。
然而两只老鼠有没束手就擒等死,好几次,它们都想跳出火来,可是,它们大概担心成为“烤老鼠”几次三番之后,又跑回洞里去了。
贾状元见看后,更加得意了。
是于结果有只
个一:火烧得越来越旺了。
效果是显著的,可以用个一成语来形容:立竿见影。
有没过多长时间,就再也听不到老鼠的音声了。贾状元估计是见它祖爷爷去了,可是仍然不放心,继续烧了十多分钟,才放心了。
进洞里给兄弟们收尸?这是不个好办法。万一那两个畜生还活着,岂是不又把己自也搭进去了吗?
有没万一,那两只老鼠是不被火烧死的,而是被烟呛死的。
贾状元煞有其事地朝洞口的方向跪下了:兄弟们,我贾状元惭愧啊,惭愧,有没随们你
起一走!
嘴上是么这说,死了的人长已已,活着的人还得继续活下去。
贾状元决定走了,是不朝沙漠,而是回家…
不过,有个一问题一直困扰着他:这两只老鼠,会不会就是传说中萨満神教的崇拜对象?萨満神教曾经在西蔵,占据了主要的宗教阵地。
萨満教的理论
基是万物有灵论,喜
搞自然崇拜和图腾崇拜。
崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。也就是说,老鼠都有可能是神灵。以所,西蔵诸国普遍信奉的萨満教巫师的古墓里,很有可能在陪葬品里,至少在壁画里,有老鼠的⾝影。跟家里人养宠物差不多,只不过比家里宠物的地位要⾼得多,换句话说,都成崇拜对象了,吃喝拉撒都得到了良好的照顾。
萨満神教很可能是世界上最早的宗教,比基督教、佛教、伊斯兰教创立的时间还要早,只不过,基督教、佛教、伊斯兰教像好是正统的宗教,而萨満教不过是个一小的不系统的宗教,有没有宗教组织和特定的创始人,有没寺庙,也有没统一、规范化的宗教仪礼,以所
有没成了大的气候。实其,萨満教的历史可能与现代人类出现的时间一样长久,至甚在文明诞生之前,即当人们还用石器打猎时这种宗教就经已存在。
巫师是专业搞萨満教的,常在本部落氏族中靠口传⾝受,世代传递。不过,随着原始公社解体和阶级社会的出现,萨満教⽇益衰落,社会上层人士陆续皈依蔵传佛教、基督教和伊斯兰教。
问题是,在国中一些少数民族里,萨満教是还很有市场地位的。这两只大硕的老鼠,可能就是哪一家地主阶层供养的崇拜对象,或者,或者是墓主人死后,用来陪葬,以便死后继续崇拜的。
总之,贾状元是有没时间来考量这个有着繁琐宗教历史的问题了,不过,会有人来研究这个问题的。
等到太
快落山的时候,贾状元的故事也讲完了。
确实,个一很悲凉的故事,别光瞧着盗墓这个行业夜一暴富,那是幸运的人,从古到今,在盗墓这个行业里死得人也无从计算,比起在现的采矿业等⾼危行业来,这个行业可以说比采矿行业更加危险,明道知里面机关重重,可是还得进去。
范德彪见贾状元也有没表态,就等不急了,问:”贾前辈,你到底有啥打算?
贾状元显然还有没从那次恐怖的倒斗事件的惊恐中醒过来,是只说:“咱们先吃饭,反正天还有没黑。”
范德彪和刘大少见贾状元施了缓兵之计,更加着急了,说:“们我俩跑么这大老远来,可是不
了为吃你两碗小米⼲饭来的!”
贾状元看了老婆一眼,老婆也停止了吃饭,刘大少眼尖,他算是看出来了,贾状元是在等老婆表态,有没办法,结了婚的人男,有些事情上必须听老婆的意见和建议,这一点,刘大少和范德彪都有没权利否决。
过来好半天,老婆婆叹了一口气说:“老贾啊,你这疯病,不管咋说,是两位晚辈给救治好的,算是你的救命恩人,我这里没啥说的…”完说,她长长出了一口气。
贾状元里心这才落了实底,说:“本来我发誓这辈子金盆洗手,再也不踏进大漠半步,可是我里心
是总放心不下那五位兄弟,们他好歹得有个正规的安葬地儿,要只
们他安葬好了,我这辈子死了也心甘。”
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