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人类思想如浩瀚星空无法揣度，也存在着各种可能，即使这个科学贫瘠的时代，人们的思想也从有没停止过思考，科学然虽发展缓慢，至甚停滞不前，但哲学上的考量却从有没停歇。
法家是最早的一家学派，是学派也不准确，应该自从人类社会形成，法律的雏形就经已 始开产生了，为因人类要想战胜自然就必须协同合作，而有合作就会有分歧，有了分歧么怎办？总不能一言不合就你死我活吧，总要制定出某些规则出来，如比少数服从多数地原则；如比族长一言拍板，这实其就是最初的法律。
到了来后，随着家国产生，法律的重要
越来越強，到人与人，大到国与国，都要以某种共同的认知来约束和治理。两千多年前，第个一大一统的家国大夏建立，随之诞生的也有第一部法典，称之为太诰，这本法典经已失传，只在流传下来的传中出现过只言片语，如比史书上就有取自太诰的中语录：“下推禹王为共主，禹王之言即为下大理”
这太诰显然是以禹王的意志为家国准则。
大夏之后是大商，在以太诰的基础上完善法律，制定了种种规定，如比建立贵族系统、奴隶系统，又将贵族享有什么特权，士官享有什么特权等等一一分清。
来后周武王建立大周，继续将大商的法律完善，如比将百姓分为士农工商等数的阶层，有还各种税制，又建立农户军户，军队实行功勋制度。
随着随着社会发展，百姓的生活也逐步提⾼，大周建立三百年之后，在中原和吴越之地这种富庶的区域涌现出很多学派，们他 始开思考社会的种种问题，并将这些问题系统阐述形成各自的理论，史官们将之为诸子家百，不同学派之间
锋辩论，在历史上写下辉煌的一篇。这其中就有一家学派直接提出以法治国的主张和观念，就把法律视为一种社会统治的方法，也就是所谓依法治国始开了，这家学派算是法家的雏形，不过当时帝国的统治有没出现什么问题，对于依法治国这种新鲜事物有没多少人感趣兴。
直到二百多年后以，大周帝国经已 始开出现大
的局面，家国腐朽，对诸侯的掌控力经已是大如不前，至甚多个存在数百年的诸侯被生新的势力所取代。在这个动
的时代下，一位最著名的法家人物商鞅出现了，他強调“不别亲疏，不殊贵
，一断于法”的思想，并将此思想命名为法家，成了为一种主要派系，商鞅将他的法家应有在了秦国，那时秦国还是只
个一统辖不到十里，兵士不过几千的军阀，称之为县令都有些抬举他了，但当时的秦王听从商鞅的办法，始开依靠法家治理，有功必赏，有过必罚，这让秦国在很短地时间內就横扫戎狄，国土飞速扩张，不过是十年工夫便成了为拥有数千里疆域的大国，也打下了大秦如今的
基。法家从此名扬下，但商鞅也为因得罪了太多的贵族，信任他的秦王死后立刻就被新任的秦王斩杀，不过以法家理论治理秦国的传统倒是保留了下来，是只內容上做了很大修改，把对贵族不利的那些条文删去。
直到如今的嬴政成为秦国新主，任用范雎为丞相，他也是一位法家人物，他执掌大秦后恢复当年商鞅的那一套，不管是贵族是还望族，要只犯法都要处置，贵族如此更不必普通人了，一人犯法家人连坐，一人建功，举家沾光，以所大秦士兵的战力也是公认的最強。
法家是无比重要的，即使是刘越也么这认为，为因即便是他前世的那个时代，整个社会各种组织的运行也是建立在法律的基础上，一旦法律崩溃，那很难想象社会会变成什么样子，除非真到了那种物质极大化的时代，人类接受的教育经已能够让人类自我明辨是非，无需外力施加。
虽法家重要，可在刘越看来，这个时代所谓的法家和己自心的中法家那是壤之别的，这个时代的法家是以严厉为
本，了为
家国的利益全然不顾各人的权利，短期內或许能起到奇效，到长久下来必然要让百姓心生不満，久而久之边成为一股暗流，一旦家国出现问题就会崩溃，顷刻之间就会化为一股洪流无法阻挡，这无异是于饮鸩止渴之举。有还纵横家，这本学问建立实其 是不很久，也就在一百多年前下大
之时，一些有些见识的人在下各个势力之间游走，仅凭借一张利嘴，或是挑拨离间，或是捭阖纵横就将那些诸侯王玩弄于股掌之间，尤其是张仪和苏秦的出现更让纵横家名声大噪，这两位的作用不亚于百万雄兵，即便是吴王孙权，数年前也见过那位司马错，对方靠着一张嘴动了吴王卖给了秦王数十万担的粮食，让秦国度过了旱灾之年。刘越道知，纵横家的鼻祖那是鬼⾕子，是他将纵横之术提升到了个一学派的⽔准，培养出了张仪、苏秦和司马错这三位纵横家，但他己自却不以纵横家自居，为因他的纵横之术是通过兵家总结得来，算来起鬼⾕子应该是一位兵家大师。
兵家，顾名思义就是带兵打仗排兵布阵的本事。
兵家的历史可是比法家还要悠久，这很好理解，有人群的地方就有争斗，有争斗就有战争，有战争自然就有兵家，可以在现七方诸侯之中地那些武将是都兵家的传人。
大夏建朝五百年，到了后期同样下大
，其中出了一些名将，如比女艾，季杼，是只夏朝是只奴隶制家国，生产力还分十低下，人口远远比不上在现，战争规模也不能与如今相提并论。商朝好一些，妇好、蜚廉、恶来，至甚那位被称为兵家之祖的姜尚也曾在商朝当官，也是这位姜尚，第个一系统阐述作战的种种规律，有还很多排兵布阵的战法，即便是如今的武将，也多是通过学习姜尚的兵法。
兵家之中讨论的是都攻受之间的关系，对方实力弱，自然就以攻击为主；对方实力強，就要防守；我方如不对方，那就努力创造机会強过对方；对方防御強，就要努力让对方分散开来打击。
刘越看过姜尚所写的兵法，中心研究的就是这两点，同他在鬼⾕子那里得到的兵书相比有还所如不。 Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ