(); amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 手指微微用力，攥在起一，便能握住东西，但的有东西很难握住，如比沙子，如比海风，如比
光，如比星光，如比时间。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生散开手指，星光便漏了去过。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 从舂天到深秋，这无数个夜晚里，那些落在他⾝上的星光，会不会也是样这漏了去过？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 修道之始是点亮命星，然后引星光洗髓，去过无数年里，无数修行者都在重复这个过程，那些从命星落下的星辉，悄然无声地改造着修行者们的⾝体，从⽑指甲⽪肤，一直到骨骼肌⾁乃至脏腑，从来有没听说过星光会从修行者的⾝体表面漏去过。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 修行者的⾝体是不琉璃，也是不⽔做的。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生通读道蔵，也有没见过类似的例子，但他在坐照四经的附录里，看到了一段话，那段话说是的
个一医案——百余年前，有名南方人莫名暴燃而死，事后官府与邻近的宗派调查他的死因，却找不到任何线索，只道知那人洗髓洗了整整十三年，始终没能成功。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 他自幼跟随计道人学医，更注意那段医案里的细节，注意到作者提过那名暴燃而死的南方人，患有漏崩之症。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 所谓漏崩之症指是的先天气⾎不⾜，以至惧风怕光，那和暴燃又有什么关系？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生通过这段话、这个离奇的医案，以及自⾝遇到的奇怪局面，得出了个一大胆至甚荒唐的假设。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 那名暴燃而死的南方人所患的漏崩之症，实其
是只先天体质有些特殊，当他引星光洗髓的时候，自夜穹落下的星光，有没对他的⽑⽪肤进行改造，而是直接穿透了他的⽪肤，进⼊到他⾝体的最深处。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 那人洗髓整整十三年，可想而知，最终有多少星辉积蓄在他的⾝体內，来后
为因某种原因——某种陈长生此时经已隐约猜到的原因——那些积蓄多年的星辉，在那人毫无准备的情况下，瞬间暴出来。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 这种推想乍看上去有些难以理解——为什么星光能够穿过⽪肤？但仔细想想，修行者冥想修行之时，屋顶与⾐服都隔绝不了命星与本人之间的联系，隔绝不了那些星光，那么，星光凭什么不能穿透⽪肤，直接进⼊人的⾝体里面？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 且而如果完全有没这种可能，那位数百年之前的国教先贤，为何会如此郑重其事地将那个医案记录在坐照四经的附注里？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生做出如此大胆的假想，最重要的原因，是还
为因他在修行过程里遇到了很多难以解释的问题——能够点亮己自的命星，证明他的神识⾜够強大，按道理来说，接下来的修行应该是⽔到渠成、理所当然的事情，谁曾想，竟被迫停在了洗髓境的关口，一停便是半年时间。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 就算是为因他经脉与众不同的原因，无法像普通人那样洗髓，可是那些星光去了何处？难道的真就此散逸无踪？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 不，他不相信。如此多个夜晚之后，他早就对此产生了怀疑，他认为这有没道理，如果说天道酬勤，世间哪有还比他更勤奋的人？当然，如果天道的真不公，那他也无话可说，但至少在此时此刻，他坚信引星光洗髓，己自至少做到了前面三个字。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 可是，就连金⽟律样这级别的強者，都在他的⾝体里感受不到任何真元的波动，如果说这些夜晚引来的星光都在他的⾝体里，在现在什么地方？他如何能够找到它们，然后始开使用它们？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 就像寻找命星一样，要想
道知⾝体的状况，有只
己自是最好的观察者。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生道知那是什么办法。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 那就是坐照。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 修道须先点亮命星，然后洗髓，再然后才是坐照自观。这种顺序绝对不能出错，为因一旦颠倒，修行者或者死或者重伤，绝无例外。无数年前，有还些修行者试图别出蹊径，但在现，早就有没人还敢做出样这
狂疯的事情。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 人类修行者的⾝体強度，在魔妖人三族里是最弱的，如果有没洗髓成功，直至越过某个临界线，确保经脉的宽度以及強度可以容纳星光转换而成的真元流动，就试图坐照自观，以神识调动真元，那就是自寻死路。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 河堤都还有没加固，就想引海⽔倒灌？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 有没经过洗髓彻底強化⾝体的每
⽑，每块骨骼，就敢任由真元的力量在⾝体里开疆辟土，大肆改造？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 要想坐照自观，洗髓大成是最基础的要求，陈长生是不妖族，就必须遵从这种铁律，如果他试图跳过洗髓这关，按照道蔵里的学识直接坐照自观，就算让他找到蔵在体內某处的那些星辉，一朝触，等待他的极有可能是当场⾝死 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 如果他的推论有没错，坐照四经附注里那位暴燃而死的南方人，很明显就是么这糊里糊涂地送了
命。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 但是如果不坐照自观，他本找不到猜想中蔵在体內的那些星辉，他便将终生停留在洗髓境的关口，永远无法向前一步，这何尝不令人绝望？ amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 是这
个一两难的命题。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 即便是最珍惜时间的他，也必然要用很长时间去思考，去权衡利弊，犹豫难决。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 是只大朝试经已不远，留给他的时间的真不多了。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 天道，或者说命运，的真很不公平。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 他的命的真不好，他不止有很难治的病，在现看来起，修行者极罕见会遇到的情况，也落在了他的⾝上。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 他很郁闷，在这时候，偏听到轩辕破在远处喊着吃夜宵。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 为因健康原因，他极少吃夜宵，以所这让他更郁闷。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 他想不见们他，走下小楼，推开院墙上那扇新门，走到了百草园里。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 秋林在夜风里轻摇，远处隐隐有灯光。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 究竟么怎做？他依然犹豫不决，很自然地，想起皇宮地底那条黑龙，想起他在黑龙面前曾经说过的那些话。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 要想活下去，乎似
的真需要拼命。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 然后他想来起，己自答应黑龙要去看它，却一直有没机会。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 便在这时，他看到了只一通体幽黑、仿似神物的存在。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 是不那只黑龙。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 是那只黑羊。 amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 陈长生有些意外，走到黑羊⾝前蹲下，道问：“你么怎在这儿呢？” amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; （狂噴我上章写完后上传后，竟忘记布这章写的乎想象的快，在正得意，结果一看…我大家注意，今天是两章噢，前面有还一章，别看漏了，另外，关于陈长生的修行，我经已纠结了两天，今天和朋友讨论加争吵，应该是通了，但请大家明鉴，我写生活特别有生活，写打架大多数时候还行，写修行的时候确实想的太多，什么自洽之类的
七八糟的东西，好在从这一章始开，问题就要全部解决了。话说，我这不算
主吧？他运气都好成样这了…）
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