第一千零八十五章 结拜兄弟
想到这些,曹
在赤壁之败后,感叹道‘郭奉孝在,不使孤至此。’
从这方面来说,或许不单单是表示郭嘉的谋略过人,应该还有其他因素在其中。
以自身性命为代价,发动一次决定局部战役的四次觉醒技能,来改变战局。
毕竟赵风就算以自身的天赋能力,也无法具体判断谁可以四次觉醒,谁不能四次觉醒,就更别说曹
了。
所以,就算麾下有人能四次觉醒,但因为惜命,从而不使用四次觉醒的能力,也无可厚非。
更别说,是否能四次觉醒,其他人也不知道!
察觉到这些,赵风安慰道:“奉孝先好生修养。”
“不管如何,也应当等华神医来了再说。”
“说不定,华神医拥有某些神鬼莫测的医术,能治好奉孝!”
既然郭嘉四次觉醒后,拥有短时间改变局部气象的能力,那么华佗拥有超出常人理解的医术,也不是不可能。
郭嘉叹息了一声,本想强调自己药石无医的情况,但考虑到赵风的心情,轻微点了点头:“有劳主公挂怀。”
赵风点了点头,便起身带着赵云走出了病房。
刚出病房,赵风才询问道:“如今幽州是什么局势?”
赵云没多多想,直接道:“匈奴单于呼厨泉主动请战。”
“云以为,我们虽然意外战胜了乌桓与鲜卑大军,但这一战,我军损失也不小。”
“为了避免呼厨泉察觉出什么,然后生出歪心思,云让呼厨泉率领匈奴骑兵,攻入辽西郡去了。”
“另外,原本驻守在昌平的王凌,因为本部没有受到什么损失,命他与高顺,去收回右北平郡了。”
“原本驻守在军都的王晨,同样是本部没有受到什么损失,命他与公孙瓒残部,去收回上谷郡去了。”
赵风知道赵云的用意。
呼厨泉虽然被这场大雪吓到,但毕竟只是因为,赵云说这是赵风通过星象之术弄来的。
如果呼厨泉知道赵风还特意跑来,很多事情可能就是另一种猜测了。
毕竟真要是赵风弄的,赵风就没理由跑到幽州来了。
而赵云、太史慈、鲍建、郭嘉等人,因为击溃了乌桓、鲜卑的十五万骑兵,已经捞足了功劳。
自然应该把剩余的功劳,让给王凌、王晨、高顺等人。
毕竟赵风把王凌、王晨派来,本身就是让他们来获取功劳的。
至于公孙瓒,则是略加试探,有心的话,以后可以继续任用,无心的话,以后就可以安心养老了。
毕竟面对能施展‘仙术’的人,任谁都心里发憷。
所以,就看公孙瓒能不能调整过来。
赵风点了点头:“郭嘉目前还有几天寿元?”
赵云没有隐瞒:“还有三天时间!”
赵风心里略微计算了一下,从这边得到消息,送去元氏,然后元氏再派人送去琅琊郡既丘,加上赵风花了五天时间赶来,应该差不太多。
沉
了一下:“华佗乘坐的马车,速度偏慢,路上又或许会耽搁时间。”
“派出一什骑兵,去接应一下。”
接着询问道:“云弟,你目前还有多少骑兵?”
赵云对赵风一拱手:“经此一战,目前只剩不足五千的骑兵了!”
赵风心里衡量了一下:“陷阵营不太适合攻城。”
“传令高顺,让他率领陷阵营,开赴琅琊郡开
,应当可以立下大功。”
“另外,在徐州战场,应该也能释放他的内心情绪。”
毕竟高顺本是吕布的麾下将领,目前虽然跟着赵风,但也只是与
嘉进行互换。
如今吕布死了,也应该让高顺回去释放仇恨,对曹
所部进行复仇。
事后,高顺便可以名正言顺的投靠自己。
赵云对赵风一拱手:“喏!”
说完,转身就离开了。
时间一眨眼就过去了三天。
这三天里,赵风每天都会去看望一下郭嘉。
另外,郭嘉的遗嘱,赵风也看了一遍。
大致上跟郭嘉说的差不多,只是没有郭嘉说的更加详细。
另外,遗嘱的最后,郭嘉表示想让赵风帮他从郭家宗族那边,过继一个子嗣过来,继承郭嘉的爵位,替郭嘉延续血脉。
对于郭嘉的要求,赵风表示理解,毕竟不孝有三,无后为大。
而以郭嘉对这一战的贡献,侯爵是跑不掉的。
十几年后,有了赵风的抚照,说不定过继给郭嘉的子嗣,就是郭家的宗族了。
这天。
一守卫跑进议事厅,对赵风一拱手:“启禀主公!”
“华神医来了,目前正赶往郭军师的别院,准备替郭军师诊脉。”
赵风立刻站起身来:“随我去郭嘉的别院。”
说完,便直接走出了议事厅。
等赵风来到郭嘉的病房时,华佗已经坐在郭嘉的
榻上,在给郭嘉把脉。
等华佗把脉完,赵风才走进去询问道:“奉孝的情况如何?”
华佗对赵风行了一揖:“拜见主公!”
然后叹息了一声:“郭军师的病症,不在体身。”
“老朽无能为力!”
赵风听的一愣,不在体身,那在什么?难道还涉及到其他领域?
还没来得及多想。
郭嘉咳嗽了几声,对赵风勉强行了一揖:“拜见主公!”
“臣的体身,臣心里清楚,早就药石无医了。”
“主公无需介怀!”
赵风快速走到郭嘉身前,握住郭嘉的双手:“奉孝…”
接着好像做出了什么决定,沉声道:“奉孝没有负我,我亦不会负奉孝。”
“我意,与奉孝结拜为异
兄弟,他
若能一扫寰宇,跨出那最后一步,奉孝也随我一起入主太庙,享永世…”
话还没说完,郭嘉便打断道:“主公不可!”
赵风笑道:“有何不可?”
赵风知道郭嘉的不可,是因为什么。
太庙是中国古代皇帝的宗庙。
太庙在夏朝时称为‘世室’,殷商时称为‘重屋’,周称为‘明堂’,秦汉时起称为‘太庙’。
太庙暂时只是供奉皇帝先祖及历代皇帝,还没有出现功臣配享太庙的先例。
也正因为没有这种先例,赵风
后即便登基称帝,也无法让郭嘉来配享太庙。
如果赵风开的先例,是有功之臣,才配享太庙,那么个功的范畴,如何规定?
东汉末年,为什么各种将军那么多?
就是因为战
频繁,因功封出的将军太多了!
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