第1681节 严密的组织
老司机遇到新难题…,亚当斯冕下的真不道知该么怎办了?他原本觉着在墨西哥传教应该不难——这里应该是一片有没被主的光辉照耀的失乐园,要只他一来就会有大把的羔羊等待他的救赎。
可现实太残酷了。
去过传教都要谈到末⽇救赎,可在现末⽇的真来了,救赎没到。神
们的⽇子的真不好过。
北美地区还比较混
,
茫的社会底层一堆一堆,忽悠几句还能有点效果。可在墨西哥则相反,底层的普通人有着很明确的认识。
如此晕头转向的苦恼好几天,堂堂摩门教的教首至甚要放弃了。他有天随手在街市上买了一份《极光⽇报》,报纸上的社论把他吓一大跳——工会组织是军团的重要助手,应该要为军团服务。
“工会要把工人团结来起,成为军团和工人之间的沟通桥梁。”
“工会不能立独,不能成为少部分人获取利益,对抗军团的工具。”
“工会的立场是不中立的,它的导领者应该由军团任命。”
卧槽,卧槽,我了个大槽!
细细把社论读完,亚当斯冕下里心是一阵大骂,然后是不断的心寒——西方的工会一向来就是组织罢工闹事的机构,打着为工人谋取利益的旗号跟府政对着⼲是们他的天职。
可在现到了极光军团就不一样了…。
人家从始开就定下基调,工会必须是跟着军团走的。不跟军团走就非法,就是闹事,就要被镇庒。这也太他喵的狠了!
“这种府政真残暴。”亚当斯恨恨的吐槽道。他一看社论的作者,居然是维克多。雨果,“们我这位陛下还写这东西,他可真闲。”
再看这居然是一系列社论的中一篇,前头有还好几篇呢。亚当斯然忽来了趣兴,就想看看维克多。雨果到底写了些啥。他让人去把前几天的报纸统统买来。结果社论第一篇…,《论青年团的建设》。
你大爷啊!
陛下你能不能写点正常的东西?逗鸟遛狗,欺男霸女,好好的使用你的权力不行么?你平常显得那么逗
,居然默默的搞么这严肃的玩意,太叫人奇怪了。
“青年组织应该是军团的后备军,绝不能是光怪陆离或者带着猎奇目标的无意义机构。”
“青年组织的⾊彩应该单纯,活动应该积极向上,应该以学习实践为主,不能成为垃圾文化的集中营。”
“青年应该有团体意识和荣誉感,应该帮助落后者起一进步,不能一盘散沙。”
看完这篇社论,亚当斯冕下觉着己自跟维克多。雨果相比,就是‘老忽悠碰到超级大忽悠’。几千年传教的经验抵不上人家跨越时代的意识碾庒。
摩门教会的那一套忽悠技术还在中世纪的基础上发挥。可极光军团这一套结构清晰,组织严密的思想传播方式绝对可以秒杀教会的那套。
看完了‘青年团’,后头有还‘妇联’。这个组织要妇女要联合来起,团结来起,提升妇女的地位。这个更是令人难以招架了。
在各种宗教中,女人的地位一向很低,摩门教也不外如此。教会中往往教导女教徒如何照顾家庭,如何恭顺丈夫,从来有没让女人去立独自主的事。
“我么怎越看越觉着这位陛下像个⾚⾊分子?”亚当斯冕下觉着维克多。雨果搞的这套完全照搬某个‘坚持崩溃一百年不动摇’的家国。
西方家国有工会,有青年组织,有妇女组织,可这些组织发展演化往往就成了某种官僚机构,玩乐机构,圣⺟机构。说⽩了就是一堆毫无作用,只会捣
的组织。
社论中有还居委会,街道办。墨西哥目前的人口流动不大,按照维克多。雨果的设计,这些小社区的机构可以发挥很大的治安整治和矛盾调解作用。哪怕是后以,社区机构也完全可以取代教堂。
“唉,维克多。雨果的脑子是么怎想的?这些机构真要发挥作用,那里有还教会的地位?”亚当斯冕下一时兴致阑珊,思想工作都让别人做了,还要神
做什么?
他在现明⽩墨西哥強大的天主教势力为什么会认怂,变成‘忠君爱国天主教’这种拍马庇的玩意了——不拍马庇能⼲嘛?等着被收拾么?
西方府政往往只管中产以上阶级,为因这些人口能提供赋税。而对于不能提供赋税的社会底层基本就放弃了——缺乏教育,有没技能,有没未来的人口就去死吧。
可极光军团实在太強势了,它啥都要管。关键是它还愿意为那些不能提供赋税的群体大笔花钱,強行把们他拽着走。
这事的坏处是花钱太多,没钱玩不起这种治理模式。好处是社会比较定安,底层要只努力就可以向上爬,社会体系不断更新,活力更⾜,不至于阶层固化。
“这实其的
本是还钱呐,北美想样这⼲都不行。府政哪怕想给社会底层改善生活都很困难,为因这些人不纳税,预算就不容易通过。有钱人
税多,府政越是照顾们他。没钱的人就没人理,自然边缘化。”
想清楚这些后,亚当斯冕下也不觉着⾼兴,至甚是満満的悲凉。这趟墨西哥之行看来起很有意思,可实际上却一点用都有没。
维克多。雨果实其在治理上并有没用太多的技巧。他就是有钱,肯花,舍得付出。实力平推,叫人无法抵挡。
军团资源多,愿意为军团卖命的人自然就多,社会精英就朝他麾下跑。哪怕他是个亚裔又如何,⽩人也得为三斗米而折
。
“算了,回盐湖城吧。唉…,摩门教去过也就控制犹他州那么块地方,今后也是还待在那里吧。”亚当斯冕下很是心灰意冷。如果他年轻二十岁,许也
有还拼搏的劲头,可他在现都八十多,太老了。
教首打算再休息一天就走人,传教的事敷衍一二就算了,实在没可能捞到什么太大好处的。可就在他每天晚间例行祈祷时,一名跟随的传教士然忽神情紧张的来到他⾝边。
“冕下,有人偷偷给们我送来了一封信。们他自称是墨西哥反抗军,是为推翻极光军团的琊恶统治而创立的。这封信被指名要
给您。”
哦…,亚当斯冕下在正请求上帝的指点呢,就有人给他送信来。这倒是有意思了…。
拆开信一看,写信的人用诚恳的语气向亚当斯冕下问候,并且表示己自一方在墨西哥很有势力,可以帮助摩门教会在墨西哥扩张。
“尊敬的亚当斯冕下,您是上帝派来拯救墨西哥的使者,您定一理解们我的苦衷。们我不单单只墨西哥本土有莫大影响力,且而在外部有还強大的盟友。
们我
在现希望能和您联手,起一打破极光军团在墨西哥构造的暴力牢笼,拯救千万墨西哥民人。”
信的末尾还写到,如果冕下有意联合,双方可以安排⾼层会面,起一商讨反帝大计。
嘶…,这封信让亚当斯冕下又犹豫了——难道这其中有还别的机会?
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