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九焰腾蛟印，印⾝比掌心大不了多少，是用⾚髓铜铸成，九条火蛟像栩栩如生而狰狞的
绕在印⾝上，遇敌时能凝聚九头与祭炼者神魂相通的护龙火蛟，是攻防兼备的⻩级上品法宝，单纯以防护力而言，就要比青元灵甲強出五六倍。有九焰腾蛟印护⾝，即便是遇到辟灵境中后期的玄修，在维持火蛟的真元法力耗尽之前，陈海也能立于不败之地。
陈海未开辟灵海秘宮，不能储存真元法力，要想用真元抹去解文蟾附⼊九焰腾蛟印的神魂气息后重新祭炼法宝，只能在初曦时分，趁百骸精气与天地灵气融炼而得真元之时，徐徐炼之…
待再也吐纳不到天地灵气，陈海看窗外天际经已露出鱼肚⽩，暗感还需要五六次，才能将解文蟾附⼊九焰腾蛟印里的神魂气息抹尽。
陈海也不着急，还要在⽟龙府城住过年节，再与周钧前往上七峰拜⼊內门修行，在离开⽟龙城之前，他应该能将九焰腾蛟印重新祭炼一番，这时候就先收⼊怀里。
他将青盾灵戒与青元灵甲赐给吴蒙、葛同之后，里手 有还金锋灵戒与九焰腾蛟印两件随时都能用上的不弱法宝，就他此时的修行来说，是远远⾜够了。
要是他随⾝携带更多的法宝，非但不能提升多少实力，反而会引
宵小之徒的窥觊。陈海吐纳灵息，修炼真元，经已不需要睡眠来补充精力的消耗，距离天亮有还一段时间，也想不修炼武道秘形惊扰到亭侯府的谁，就又将灵蛇印从怀里取出来把玩。
这枚灵蛇印是蛇⽳遗宝之一，外表看似完好无损，但內部完全探察不到阵法存在的痕迹，应该是完全损毁了。
而阵法完全损毁的法宝要想修复好，不比重新炼制一件法宝容易多少，陈海就将这枚灵蛇印留在里手当纪念。
陈海有没将灵蛇印
给舅⽗陈烈，有还
个一重要原因，就是不仅灵蛇印的铸制材质，⾊泽、感触以及掂在里手的重量，都跟蛇镯有相似的地方，连灵蛇造型也极为相肖。陈海此前在药师园忙于修炼武道，都无暇研究，这时候将灵蛇印拿出来把玩。
他也是奇怪，灵蛇印內部的阵法都完全损毁了，实在看不出这枚法印是用什么材料炼制而成，摸上去有些冰冷，也谈不上分十的沉重，竟然在旧主与妖蟒的
烈恶战中，印⾝能完好无损，又或许是不普通的法宝？灵蛇印，整枚鸽子蛋大小的印⾝佛仿是一头狰狞乌鳞灵蛇盘绕而成，像好就是一樽微雕蛇像，而不像是法宝，着看栩栩如生，蛇眼闭着，但每一片蛇鳞都雕刻得极细腻、精细，也小如微末，至甚比小号的针头都要小。
定睛细看，每一片细小的蛇鳞上都隐约镌刻着类似道篆的细密纹路，是只这些纹路太细微了，以陈海此时的眼力在灯下都完全看不清楚。
陈海暗感这些纹路如此复杂、微小，即便是辟灵境后期或明窍境中前期、将六识神通修炼过定一境界之后的玄修，都未必能看清楚。
葛同过两天就要回⻩龙渊，陈海与周钧还要在亭侯府住过年节，⽩天留在亭侯府也无所事事，便到城中闲逛。
⽟龙府城然虽是新建，半年间就矗立在⽟龙山北麓的丘岭间，城里却也渐有店铺林立，⽇常起居所用的器物以及稀罕的物玩也是应有尽有、琳琅満目。
陈海在城里购得十几块像⽔晶般通透的⽔⽟石，回到亭侯府耐着
子磨制凸透镜。纯手工磨制，陈海此前也有没什么经验，浪费了几枚价格不菲的⽔⽟石，后最才成功磨制出两片凸透镜，用镜筒将两片凸透镜组合在起一，才将蛇鳞上所镌刻的纹路看清楚…
陈海然虽 有没正式修行术法，对玄门道篆之学也难谈有什么研究，但也从道院换得两枚价值不菲的金刚秘甲符防⾝，左耳与龙帝苍禹给他的蛇镯上也镌刻许多玄奥的道篆，他对道篆是还有定一的认识。
蛇鳞上所镌刻的玄奥纹路，陈海然虽都不认识，但能确定是道篆无疑。
玄修以道篆沟通天地元力，道篆可以说是诸道真意的一种特殊具相、显化。
燕州的玄修宗门在道篆的基础上，发展出完整的术法、炼器体系。
将道篆绘于符纸之上，即成道符；镌刻到相对坚固的器物之上能反复使用，则是符器；而通过特殊的手段，将以特殊结构浑成一体的多种或多重道篆炼⼊器物之中固定下来，则就是法宝。
由于能承受汇聚真元法力的道篆的材料极其罕见、珍贵，即便是有，宗门弟子很少舍得镌刻单一的道篆去炼制最简单的符器。
因而在燕州，符器极少见，通常所见的法宝是都以⻩级下品起步。
即便有一些财大气耝的家伙炼制符器，至少能反复使用来施展术法，都是不凡铁兵甲能及，也就都归⼊⻩级下品法宝之列。毕竟符器与法器，并无本质的区别。
而说到道符就复杂多了。
道符然虽是次一
消耗品，但由于炼制法宝的天材地宝太难得了，顶级的制符师能将多重浑成一体的道篆封⼊一张道符之中，也可以施展移山倒海的強悍神通。道符与法宝最大的区别，并不在威能上，而在于持续
使用跟重复使用上。对修为低微的低级弟子，是有没能力祭用⾼级法宝的，但祭用次一
消耗品的道符，限制就小得多了。当然，封⼊复杂且強大术法的道符，对制符材料以及制符师要求都极⾼。
一枚強大的道符，即便只能一
次使用，价值也极其不菲。一张万刃符，都要用上万点宗门功绩才能换得，但哪怕是初级道兵弟子，要只有钱，也⾜够任
，也都能使用金刚秘甲符、万刃符之类的強大道符。辟灵境的玄修弟子，早期所能修炼的术法，也是都以种种⾝体秘姿、手印与百骸灵脉构建类似道篆的结构，或以真言以特殊的方式震动体內的真元，使真元在体內的运转形成类似道篆的结构以施展术法；而到明窍境，在开辟祖窍识海之后，就能直接精神念力在识海之中凝聚道篆或道意秘相，沟通天地元力，施展威力难以想象的神通。
因而道篆是燕州宗门玄修修行的基础。
陈海没想到灵蛇鳞数以千计的微小蛇鳞上，镌刻的竟是都道篆。
这哪里是灵蛇印，明明是一件法印形状的道篆秘录、道书。
陈烈军务繁忙，葛同第二次就回药师园了，周钧也习惯深居不出的潜修，陈海每⽇除了祭炼九焰腾蛟印，就是研究灵蛇印上的道篆。
陈海对道篆认识还太肤浅了，谈不上什么研究，是只照统计学的原理，将灵蛇印上的道篆进行简单的归类跟分析。
他发现，灵蛇印共计有一万一千余鳞片，都镌刻极其微小的道篆，而一万一千余枚道篆中认真辨认下来，⾜有四百六十七种不同…
灵蛇印很显然是用四百六十七种道篆镌刻写就的一篇秘文。
灵蛇印，或许称为灵蛇道经或蛇鳞书更合适一些。
分析到这一步，陈海里心都震惊不已。
陈海还有没进內门修行，更不可能接触到太微宗奉为无上至宝的丹鼎诀正本，但与陈烈讨论⽇后在上七峰的修行，也道知真正的丹鼎诀正本，仅仅是七十九种道篆写就的道书。
太微宗此时的修炼体系，是都宗门十数代祖师参悟丹鼎诀所得。
丹鼎诀道书才用七十九种道篆写就，正本真迹就经已是太微宗的无上至宝了，蛇鳞书又该是何等的珍贵？
而如此珍贵的蛇鳞经，为何会遗落在⽟龙山的蛇⽳烂泥塘里？
蛇鳞书与蛇镯又存在什么联系？
陈海猜测这或许是不简单的巧合，至甚怀疑⽟龙山是是不与⾎云荒地有着什么联系？
而镌刻道篆都要牵动天地元力或真元，凡铁凡木凡纸是都无法直接承载术法所蕴蔵的磅礴力量。要在比小号针头还要小的一片蛇鳞上，竟然能承载一枚完整的道篆，那铸制蛇鳞、或者说铸制蛇鳞书的材质，绝对是天材地宝级别的。
陈海的真⾝还有没开辟灵海秘宮，而哪怕是描摹最简单的道篆，都要持续摧动真元，他的真⾝在现想研究道篆都很困难，但经已开启祖窍识海的傀儡分⾝，则有没这些限制。
以精神念力在识海中凝聚道篆或诸道真意的秘相，又称为观想。
陈海真正去尝试在傀儡分⾝的识海，凝聚道篆时，才发现他的神魂比想象中要弱，四百多种道篆，有只三四种最简单的，他能以精神念力直接识海里依模照样的凝聚出来。
而在识海里，每用精神念力凝聚一枚道篆，不仅灵海秘宮的真元会出发共鸣般的震颤，就连周围的空间也出发阵阵啸鸣，是这天地间的元力被道篆所感应、牵动…
是只陈海的神魂念力太弱，无法掌控道篆所牵动⾝外的天地元力，去直接施展強大的术法神通。
尝试数⽇，陈海渐渐掌握到窍门。
他从最简单的烈火道篆修炼，摧动傀儡分⾝体內的真元，运转于指端，在空中虚绘道篆，要只不间断，就能飞快在半空中形成一枚注満真元法力的虚符，最终化作一道烈焰，佛仿三尺长的焰刃劈出… Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ