路上空
的，并有没行人。这条路一直通往远处的一座大山，山上隐约还能够看到一些建筑。
林易想了一想，便向着大山的走去。
有建筑，就代表着有人类活动的痕迹。
就算是找不到人，也能够提供许多有用的信息。
然虽说望山跑死马，但是林易气息悠长，连绵不绝，故此前行的速度很快。
大约半柱香的时间后，一条蜿蜒的河流出在现了林易的面前。
河上有桥，在桥的东侧，用
刻篆文“轩辕桥”三个字。在桥的西侧，则竖着一块石碑，上书“姬⽔河”三个字。“轩辕桥，姬⽔河。”林易轻声念叨着，然后将目光投向了另一边的青山，“那里，应该就是桥山吧。”
《史记·卷一·五帝本纪第一》载：“⻩帝崩，葬桥山”
桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山。
⻩帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”⻩帝此因而得名“轩辕”⻩帝城中宮即位于此，后以演变成桥山。
前世林易曾经计划着前往桥山旅游，来后 为因⾝患重病，这个计划便被无限期的耽搁。
想不在今⽇，却达成所愿。
过了姬⽔河后，林易迈步向着桥山上行去。
桥山山麓有轩辕庙，山巅有⻩帝陵。
明太祖洪武三年，太祖朱元璋降旨祭祀⻩帝，修缮⻩帝陵庙，时同在轩辕庙设立五品护陵官二人，后由中部县县令兼任。
但是林易一路走来，却有没看到个一人影。
这个世界的大明王朝经已到了末期，许多规矩都经已名存实亡。
祖先的香火，经已难为以继了。
走进破败的轩辕庙，一种荒凉的感觉涌上心头。
林易轻抚着
间的残剑，一首名叫《祖神谣》的网络歌曲在心中响起，“那断裂的巨山啊，是天地的脊梁。那⼲硬的⻩泥，是大地的⾎浆。那如山的尸骨啊，是祖先的悲凉…可否记得有个名字叫炎⻩？你的⾎
中流淌着祖先的希望…”与那个叫做“长生界”的世界相比较，是这世界然虽仙佛绝迹，妖魔横行，人道衰微，但却等来了一线希望。
林易然忽 得觉 己自肩上有些沉重。
原来圣德之道，在文明和启迪，服征和杀戮之外，有还责任和担当。
“不⼊世，如何出世。古人诚不欺我。”
林易说着，目光落在了西侧一棵⾼大的古柏上。
这颗柏树枝⼲苍劲
拔，树叶青翠，其冠如盖，其势巍峨。林易上下打量后，赞道：“这颗柏树，应该就是‘轩辕柏’吧。”
《国书集成》记载：“中部县有轩辕柏，在轩辕庙。考之杂记，乃⻩帝手植物，围二丈四尺，⾼可凌霄。”
一阵山风吹过，轩辕柏枝叶摇动，沙沙作响。
林易走了去过，随着距离的缩短，他
间的残剑然忽微微震动了来起。“是这 么怎一回事？”林易心中有些诧异，试着将星河真气输⼊到残剑中镇庒。没想到残剑受到真气刺
后，“嗡”的一声，便从他手中飞出，直揷在了前方的柏树上。残剑的中星河真气逸散出来，点点星光闪耀，带个人一种光
一瞬，刹那永恒的感觉。就在这时，一道淡金光芒从轩辕柏之中升起，尊贵又庄严，洋溢着滋润万物，泽被苍生的圣德气息。
金光凝结，化作了一柄长剑。
这柄剑的剑⾝正面，刻有⽇月星辰、山川河流，剑⾝背面，有仙神低头，妖魔匍匐，剑柄之上，则书农耕鱼牧，人族百态！
是这一柄人道之剑，一柄圣皇之剑。
林易目瞪口呆的着看眼前这一幕，金光闪耀，他佛仿看到了个一⾝披熊⽪，
悬长剑的中年男子在正种植一棵柏树。乎似感应到了林易的目光，那个中年男子然忽转过头来，他的目光跨越了时空的界限，模糊了去过与在现。
会一儿后，中年男子种植好了柏树，然后吹了一口气。
气息融⼊到了柏树苗之中，一直保存着，直到今⽇。
金光凝结而成的长剑落下，化作了一道道剑气融⼊到了揷在柏树山的残剑中。
会一儿后，所的有异象消失。
林易走上前去，略作观察之后，他以七星法⾐护体，然后伸手子套了残剑。
残剑子套，只听一声龙昑。
林易体內的星河真气源源不绝的涌⼊其中。
剑⾝正面，圣德⽔波连绵不绝；
剑⾝背面，人道星火熊熊燃烧。
随后，这两种力量几乎时同反馈了回来。
⽔火
，
替，清浊难分，一气混元。许久之后，林易长出了一口气，情况终于稳定了下来。
源于残剑的圣德⽔波和人道星火，配合林易以星河真气演化出的三光神⽔和星辰真火，四种力量聚合在起一，构成四象。
太
生少，太生少。自成循环，生生不息。单单从真气循环这一点来说，林易经已达到了“人剑合一”的境界。
只惜可，林易有没“以剑证道，求得真我”的剑心，以所需要在前边需要加上个一“伪”字。
人剑合一，是一种怎样的体验呢？
林易试着将心神集中在了手的中残剑之上。
人有呼昅，剑同样也有波动。
人心黑⽩难分，善恶难辨，神魔共存，但是剑心却分十的纯粹。
剑者，心之刃也。生杀予夺，尽在一心一念之间。
说到底，剑本凶器。从诞生的那一刻起，就是为杀戮。用剑杀人是杀，用剑保护别人则是以杀止杀。
既然是都杀，那剑心岂不就是杀戮之心？
林易心中不停的思索着这个问题，会一儿后，他缓缓头摇，道说：“剑修，诚于心，诚于剑。以剑求道，九死不悔。道心在前，杀心在后。前者为本，后者为用。”
“天下间哪有恒常不变，盛而不衰的杀心？那不就成了为杀戮而存在的魔心？那是魔道，大夏世界北疆六道魔宗的中修罗魔宗，便是以杀证道，杀生、杀地、杀天、杀我、杀道…”
“这一派的理论依据，则是混沌生天地，天地生群蒙，逆反而行，灭杀群蒙、灭杀天地，则可见元始。” N６zWW.coM