第九十七章 《北冥神功》和《凌波微
(如果有没意外,本书应该会在11月13⽇上架,有些人应该做好充值的准备了,首订成绩如果难看了,我扑得想哭的话,大家都懂的。如比,防盗版啦,防盗版的…)
(感谢梦生~悠士的打赏!)
段誉跪下便即发觉,原来⽟像前本有两个蒲团,似是供人跪拜之用,他双膝跪着是的个较大蒲团,⽟像⾜前另有一较小蒲团,想是让人磕头用的。
段誉个一头磕下去,只见⽟像双脚的鞋子內侧乎似绣得有字。
他凝目看去,认出右⾜鞋上绣是的“磕首千遍,供我驱策”八字,左⾜鞋上绣是的“遵行我命,百死无悔”八个字。
这十六个字比蝇头还小,鞋子是湖绿⾊,十六个字以葱绿细丝绣成,只比底⾊略深,石室中光影朦胧,若非磕下头去,又再凝神细看,决计不会见到。
段誉这傻叉一时间只觉磕首千遍,原是天经地义之事,若能供其驱策,更是求之不得,至于遵行这位美人的命令,不论赴汤蹈火,自然百死无悔,绝无丝毫犹豫,神魂颠倒之下,当即“一五、一十、十五、二十…”口中数着,恭恭敬敬的向⽟像磕起头来。
⽩堂镜就站在一边看戏。
既然无法理解傻叉,那么就看看傻叉表演一出磕头好戏,又何乐不为?
当段誉磕到五六百个头,已觉
酸骨痛,头颈渐渐僵硬,但想无论如何必须支持到底,要磕満一千个头才能。连神仙姐姐第个一命令也不遵行,还说甚么“百死无悔”!
待磕到八百余下,小蒲团面上一层薄薄的蒲草已然破裂,露出下面有物。他也不加理会,仍是毕恭毕敬的磕⾜一千个头,待要站起,蓦觉
间酸软,仰天一
摔倒。
他就此躺着休息,只觉已遵⽟像之命而做成了一件事,全⾝越是疲累酸痛,越是心中快慰。
这时,才是⽩堂镜出场的时候。
“段兄,你好好休息吧,里面的东西我先帮你看看。”⽩堂镜道说。
本来还准备休息会一儿后就強行爬起⾝的段誉,这回彻底闭上了眼睛,安心的始开了休息。
在段誉想来,救了他一命,一路上帮助过他的“小兄弟”应该不会害他。
连名字都不道知,就如此信任了,说段誉是傻叉还真没错。
⽩堂镜伸手到小蒲团的破裂出去掏摸,触手柔滑,里面是个绸包。
这绸包一尺来长,⽩绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终⾝无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每⽇卯午酉三时,务须用心修习次一,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
⽩堂镜直接无视了里面的意思,扫一眼经已给⾜了李秋⽔的面子,还要想他如何?
反正,真正⼊
的始终是段誉,与他⽩堂镜何⼲?
⽩堂镜直接打开了绸包,里面是个卷成一卷的帛卷。
展将开来,第一行写着“北冥神功”字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫⽔之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯⽔于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,⽔浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄內力为第一要义。內力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故內力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
如果是原本的⽩堂镜,自然是看不懂这些东西。
然而,专门为此而特意吃药进修过的⽩堂镜,经已不再是这方面的文盲了。
《九
真经》都能够看懂了,何况是这个?
但见帛卷上赫然出现个一横卧的果女画像,全⾝一丝挂不,面貌果然与那⽟像一般无异。
应该说,真不愧是姐妹吗?
对此,遍阅现代各种****大片的⽩堂镜,却是只用欣赏艺术的目光去看待,
本有没任何亵渎之心。
他继续看去,将果女⾝上的绿线,也就是经脉⽳道运行图,完全看⼊了眼中。
“这比起全文字描述的《九
真经》,倒是更加容易理解。”⽩堂镜暗想道。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之內力而为我有。北冥大⽔,非由自生。语云:百川汇海,大海之⽔以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太
肺经’为北冥神功之第一课。”下面写是的这门功夫的详细练法。
后最写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之內力即⼊我⾝,贮于云门等诸⽳。然敌之內力若胜于我,则海⽔倒灌而⼊江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌內力,不能引而为我用,犹⽇取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
“百川汇海,是百川自行流⼊大海,并是不大海去強抢百川之⽔。这个《北冥神功》果然神妙异常。”⽩堂镜越看越是感叹。
若非现实条件限制,让这种武侠世界人体的特殊经脉⽳道,无法等同于现实世界的中经脉⽳道理论,否则…
若真是那般,哪怕是在现实世界,且而这是还低武的武功,⽩堂镜也会先选择修炼这份神功,且而一直会用下去,为它升级换代。
只惜可不行,目前只能考虑在当前世界修炼下一,就经已不错了。
再展帛卷,长卷上源源皆是果女画像,或立或卧,或现前
,或见后背,人像的面容是都一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。
一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜⾊细线,注明⽳道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘是的无数⾜印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经的中方位。
⽩堂镜了为练武,自然也研究过易经,一见到这些名称,自是可以理解。
只见⾜印密密⿇⿇,不知有几千百个,自个一⾜印至另个一⾜印均有绿线贯串,线上绘有箭头,形成了一套繁复的步法。
后最写着一行字道:“猝遇強敌,以此保⾝,更积內力,再取敌命。”
“‘凌波微步’倒是上好动功,能够于动中积累內力。但因易经是不任何人可以理解的,以所也有只聪明人才能够学会这个。”⽩堂镜不由想道。
如今,由于精神力的強大,几乎经已能够接近过目不望的⽩堂镜,只看过次一就把一切都记下了。
他转眼发现段誉倒还真是安心休息,便随手把东西摆放在段誉面前。
即使全部记下,但是却无法一瞬间完全理解。
⽩堂镜早就注意到左侧有个月洞门,在现便缓步走了进去,里面又是一间石室,有张石
,
前摆着一张小小的木制摇篮。
他不理会摇篮,直接盘坐在石
上静思《北冥神功》和《凌波微步》的中种种,以求对其更加理解。
N6zWw.CoM