第三八八章 八项规定
个一人面对社会时,首先要有卖相,所谓的卖相并是不指颜值,容貌是⽗⺟给的,強求不得,但气质、精神面貌则可以通过后天努力逐步培养。
如比女人,很多女人并有没倾国倾城的姿容,却依然可以引来追求者无数,靠的便是气质,芳华易逝,但气质会随着岁月⽇渐沉淀,气质对于个一人的重要
,无论男女,都远远超过了颜值。
尤其是宗教界人士,更要讲究气质,为因传教者事实上可以当作推销员一类的职业,如果第一眼不能给人留下良好的印象,还如何推销你的产品呢?
一般来说,佛门的气质是慈悲为怀、悲悯苍生,道门的气质是仙风道骨、超凡脫俗,神⽗的气质则是深邃睿智、无比虔诚,而眼前的这些和尚,王枫只从们他⾝上看出了庸碌无为与満⾝铜臭,深合做一天和尚撞一天钟的宗旨。
说句难听话,如果把灵隐寺的和尚跟外国的神⽗站起一,用不开口就经已⾼下立判!
要道知,基督教对神⽗的形象从来都不含糊,每个一神⽗是都着装合体,⾝材⾼大健康,眼里充満着对主的虔诚!
王枫把目光缓缓收回,朗声道:“各位,想必对们我民盟军的来意经已清楚了,不错,们我正是要没收们你赖为以生的庙产,我道知,有人会骂我,会恨我,恨不能请出佛祖菩萨放道天雷把我劈死,但我不在乎!
我只道知,佛祖修行之初,是一名王子,可是他了为寻求佛法,放弃了尊贵的⾝份,也放弃了娇美的
子,更是放弃了世间的一切功名利禄,孤⾝行走民间,遍尝人间疾苦。最终证得大道!
再看看们你,又有哪一点能比得上们你的祖师爷?们你⾝为佛门弟子,佛祖能放弃功名利禄,们你为何不能?佛门三毒贪嗔痴。们你戒掉了哪一条?我看有很多人是都三毒俱全,是这个佛门弟子的样子吗?三毒不戒,何以修成大道?嗯?”
王枫锐目再次一扫,然虽众僧的目光仍是躲躲闪闪,却经已有一小部分人现出了愧疚之⾊。目中隐含思索。
王枫不噤点了点头,又道:“实其我清楚,当今的佛门弟子,有相当一部分剃度的目地并非了为钻研佛法,而是混口饭吃,把出家当成了谋生的职业,那我在现告诉们你,你想谋生,想挣钱,尽可回到社会上或打工。或种田,或做生意,或搞科学研究,佛门乃清净地,佛门弟子须诚心事佛,以弘扬佛法、普渡众生、建立人间佛国为己任,们我民盟军不允许有滥竽充数者与心思不纯者混迹于佛门!
今天,我王枫以国中
主民同盟军总司令的名义,给天下佛门定八条规矩,首先。持不捉金钱戒,僧人不得储备使用金钱,全体僧众不蓄金钱,不接受金钱供养。寺院不设功德箱,噤止放钱,一应修缮屋舍及塑金⾝事物,全凭居士与信众自行筹措资金,僧人只能监督施工并提出参考意见。
第二,⽇中两食。不别众食,过午不食,但不包括茶⽔、⽔果与药品,这同样适用于在道场內发心出家或护持的居士。
第三,行脚!第一名剃度过的僧人须远离乡里,脚行天下,淡泊人生,脫情捐累,每年秋季各寺庙须组成僧团,依照《梵网菩萨戒》中规定,外出游化经行,随缘教化度众。
第四,乞食!经云:比丘者,是乞士,上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养⾝命,僧众外出托钵乞食时只乞饮食不乞金钱,乞得食物混在起一,平等分配,行脚乞食乃僧人本⾊。
第五,不接客僧礼,常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上
常住,客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。
第六,一切供养归常住,由常住
据需要统一分配。
第七,三⾐钵不离⾝,十八种物齐备,三⾐除参加外事活动,一律要求为坏⾊,十八种物为《梵网菩萨戒》中规定,如果你不明⽩什么是十八种物,那么你可以去翻翻典籍。
第八,不化缘,不求人,所谓有求皆苦,无所求,亦无所苦,恪遵修行原则,不向外化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,道心生,这八条规定,自即⽇起实行!”
轰的下一,僧众们再也忍无可忍,喧哗大作,这八条规定是把和尚往绝路上
啊,又有几个能受得了?战士们也是把
口纷纷端起,形势一触即发!
“砰!”王枫掏出手
,对天放了一
,顿时,哗声立止!
王枫冷声道:“很不満意是是不?我说过,佛门必须净化,不允许有滥竽充数者与心思不纯者混迹于佛门,们你接受不了,可以,们你有还俗的权力,有谁要还俗的,在现站去右边。
近千僧众你看看我,我看看你,眼时都蓄満了怒火,一名较为肥胖的和尚忍不住道:“老子受不了了,一⽇两餐,过午不食,岂是不要把人活活饿死?老子还俗!”完说,头也不回的走向了右边。
“我还俗!”
“我也还俗!”
和尚们成群结队的走去过,就连方丈慧明都大叫一声:“老衲也还俗!”
八百多名僧众,留在原地有只不到三十人,香客们纷纷愕然,这说明诚心事佛的有只
么这点人,但王枫是不
么这看,他看到是的,在己自如此严苛的规定下,居然有还人不走,这才是真正的佛门弟子。
佛门是否兴旺不能以僧人数量作为依据,也不能看庙宇是否⾼大堂皇,他需要是的能以⾝作则,真正弘扬佛法,并把佛门发扬光大的大德⾼僧。
王枫道问:“你等为何不走?”
“阿弥陀佛!”一名老僧喧了声佛号,合什为礼:“心猿乃修持最大魔障,心猿不除,不得清净,施主定下的规矩虽不近人情,却合乎佛理,老衲愿意留下,持施主八戒修行。”
“哦?”王枫细细看去,这名老僧的年纪至少有个八九十岁,眼神混浊,瘦如竹杆,⾝着百结僧⾐,可这是不重点,重点是看不出⾼下深浅。
‘难道碰上了扫地僧?’王枫带着疑问瞥了眼周秀英,周秀英摇了头摇,眼眸中现出了一抹凝重。
⾝为化劲⾼手都无能为力,这只能说明老僧最差也是抱丹境界,对应着佛门的中菩萨位业。
个一活菩萨就站在眼前,而僧人要修成菩萨,品行、智慧、与对佛法的理解缺一不可,无论从哪一方面都值得尊重,王枫凛然一肃,郑重的拱了拱手:“敢问大师法号?”
老僧随口答道:“老衲了空。”
王枫点了点头,道问:“了空大师,可愿出任灵隐寺住持?”
“阿弥陀佛!”这名叫了空的老和尚再喧了声佛号,伸出了两
枯瘦的手指:“老衲有两个请求。”
“了空大师请讲。”王枫伸手示意。
了空淡淡道:“灵隐也罢,云灵也罢,是只个名号,施主愿改便改去,而康熙乾隆不论其功过是非,皆与我寺结下了因缘,老衲恳请施主手下留情,匆要毁去墨迹,是非好坏留待后人评价便是。”
仅凭着把云灵寺叫为灵隐寺就看破了己自打算铲除康熙乾隆墨迹的心思,王枫更加确定了了空的活菩萨⾝份,实其何止于江南,国全各地是都康乾遗留下的墨宝,这二位主太喜
舞文弄墨了。
想抹去既耗时费力,又要花费不菲的银两,王枫之以所想铲除,完全是咽不下这口气,如今有了了空的请求,当即一口应道:“便如大师所请。”
“阿弥陀佛!”了空那浑浊的眼里现出了一抹怜悯,又道:“还俗的僧众除了念经,⾝无一技之长,老衲请施主妥善安置。”
王枫欣然道:“大师不必担心,王某正有此意,八项规定确实严格了些,待佛门被整顿过后,将视情况再作删改,另外包括灵隐寺,天下任何寺院充公的财物庙产,都须留出一部分作为帮扶基金,助其进行技术培训与就业指导,要只手脚勤快点,至不济也能有口饭吃。”
“如此甚好!”了空那张⼲枯的脸挤出了些笑容。
王枫也微微一笑,便转头道:“们你先别急着走,会有专人给们你登记名姓籍贯,十⽇之內,府政将
据各人特长进行职业培训,培训期间的食宿由府政负责,我希望诸位,也祝福诸位,回到社会上,在不久的将来用己自的双手养活己自,做个一对社会有用的人,时同,府政的大门也对们你敞开,各位如果对己自有信心,愿意为民众服务的话,可以报考府政公务人员。”
“好!王司令仁至义尽,做的好啊!”围观的香客们屈指叫好,都得觉王枫的安排合情合理。
和尚们也始开小声议论来起,们他是被迫还俗,正如了空所指,除了念经,一无所长,与社会脫节的太久,生活习惯与节奏很难跟上,至甚说句难听话,连佃户都如不,佃户至少有地种,糊口不成问题,而们他离了寺院,就相当于进⼊了个一陌生的环境。(未完待续。)
ps:谢谢wj1017的打赏~~~~
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