曾经和颂莲同为大生学的笔者为颂莲的遭遇悲叹和同情的时同，更多是的感觉到一种不寒而栗，一种对人
堕灭的深刻恐惧。原本丽美率的真灵魂被侮辱和浸润的龌龊不堪，体无完肤。这然虽是大家极不愿意看到的，却也是影片的必然走向。月⽩⾊生学装束的颂莲在这个无间轮回之中昭然着人的脆弱，
暗以及善变，影片结束的那一刻，们我眼的中颂莲与片头一样的⾐着打扮，但这个貌似纯洁的外壳之中经已不再是也不可能是个一单纯的女大生学。她经已变成个一游离的幽灵，和陈腐的陈府完全的溶到了起一，陈府多出来的，也是只一具较为年轻漂亮的行尸走⾁。影片始开，镜头中是故作镇定的女大生学颂莲。个一姑娘家，早年丧⺟，⽗亲续弦，这本⾝就是个一极大的不幸。但这显然还有没完，贪婪的继⺟在颂莲⽗亲去世后，基于财
向颂莲提出了不可抗拒的要求，她要颂莲嫁出去换些钱回来。即便是只上了一年大学，作为受过新式教育的颂莲对这个要求的荒谬和无聇程度是应该有着清醒的认识的，她并非有没别的选择。但她骨子里那种顺从和卑曲让她选择了服从，无条件的服从。非但如此，她还故作潇洒的主动提出寻周边最大的财主嫁去过。如果这也叫做恭俭孝悌，如果这也叫做舍己为家，笔者无言以对。颂莲內心深处是只习惯的选择回避反抗，回避己自的实真想法，回避己自如花的青舂。这种回避被鲁迅先生叫做“做惯了奴隶”颂莲也正是被这种
深蒂固的思想牢牢控制，想挣脫都不那么容易，如果说她气宇轩昂地走进陈府时有还深深的恐惧和悲哀，那她在对燕儿的初次凌驾之中，在捶脚婆给的她熨帖服侍之中，她甜藌的享受着前以想都不敢想的人上人的滋味。她很快惬意于优越的错觉，并且不能自拔或是不愿自拔。锦⾐⽟食不仅使的她心灵悦愉，更多是的使的她心灵慵懒舒服。颂莲的陶陶然印证了“俭⼊奢易，奢⼊俭难”的道理。任何一位女大生学在青舂花季的憧憬之中都不会想到争风吃醋，邀宠讨幸的事情。但这两件事实实在在降临的时候，大多人都又一种“本该如此”的心态。厌恶迅速被⿇木取代，继而就是全⾝心的投⼊。是于有了颂莲朝二太太耳朵上那狠命的一剪，是于有了颂莲突发奇想的假孕怀，是于有了颂莲酒醉之后吐出了己自最想说的话（三太太的奷情），是于有了颂莲发疯和半夜放三太太的唱片来惊惧陈府上下…
影片的结尾，不忍卒观。棺材般的陈府院子，院子般的棺材；幽灵般的怨妇，怨妇状的幽灵。饭厅四周活力犹存的陈家祖先该微笑了，们他又成功地毁掉了们他最不喜
的东西——纯洁美好的人。而同样即将步⼊社会的大生学们，心中也有只苍凉的悲叹和忧惧。
n6Ｚww.ＣＯm