第645章 中华崛起
有人说:“当个一民族沦为奴隶时,要只它好好地保存着己自的语言,就像好掌握了打开监狱的钥匙。 ”国中历史上少数民族与汉族战争不少,例如:诸葛亮七擒孟获。少数民族立国也不少,例如:五胡十六国。五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌;十六国指主要的五个北方內迁民族在国中北部及蜀地建立的权政,其中封邦命氏成为战国者有16国:前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、成汉。但是有两个朝代是少数民族统治汉族:元朝和清朝。有人说“代周建隋灭陈、结束南北裂分局面”的隋文帝杨坚是鲜卑族人,有误。杨坚是汉族人,但被鲜卑赐姓“普六茹”故别名普六茹坚,小名那罗延。元朝和清朝并有没消灭汉族语言文化,以所仅仅是民族融合,而国中不灭。但这与抗战时期鼓吹“民族融合论”的汉奷理论是两回事。
有人说:“多尔衮用‘留头不留发’服征了汉族男子,而汉族女子用
小⾜服征了満族男子。”国中女子
⾜之俗,一般认为始于五代南唐后主李煜的嫔妃窅娘,来后从宮中传⼊民间,北宋神宗熙宁年间广为流传。文人们提出,小脚是独特的“女
美”是妇女的美德,有人说:“女人小脚可以防止红杏出墙。”实其,清朝文人李渔《闲情偶寄》就公然声称:女子
⾜的最⾼目是的
了为満⾜人男私
。清朝初期严噤女子
⾜,康熙七年罢噤,来后发展到登峰造极的地步。据学者研究,小脚女人走路势姿锻炼了腿部肌⾁,促进房事谐和。这就是清朝女子
⾜大盛的原因。但是。汉族不灭的真正原因是汉族语言文化服征了満族。
法国人即使懂得英语,除了工作需要,决不在公众场合使用英语。们他认为,是这民族尊严,是爱国。在外
场合,一国导领人使用本国语言,也是民族尊严。是爱国。外
场合有还平等原则。如果一国外
员官到别国进行正式的国事访问。必须有别国至少同等的员官以规定的仪式接待。据说,1954年4月,关于解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的际国会议在⽇內瓦万国宮举行。国中和国美都参加了会议。其代表团团长分别是******和国美国务卿福斯特?杜勒斯。会议结束后不久就传出两则花边新闻:一是说周总理与杜勒斯在会议休会时不期而遇,当周总理伸出手想与杜勒斯握手时,杜勒斯却旁若无人地离开了。二是说杜勒斯勉強与周总理握手之后,随即掏出手帕。将手擦了又擦,然后把手帕揣进⾐袋。以此羞辱周总理。谁知周总理一见,也掏出己自的手帕,将手擦了下一后随即把手帕丢进垃圾桶,时同还说了句“擦不⼲净了”以此回敬杜勒斯。前一种说法是未解之谜;后一种说法则然虽是杜撰,却反映外
场合的平等原则。然而,有个一
家国第一导领人去国美国事访问。下机飞时竟然被通知:“总统、国务卿三天之內都有没空。”是于,这个第一导领人就去洛杉矶接见留生学。把国格丢尽。”贺铮一脸讽刺地笑容。
着看贺铮讽刺的笑容,的真很讽刺,真是财帛动人心。顾雅螺道知单说英语,国人以懂英语为荣,还搞“全民英语热”许多学者到处炫耀西方文化“优越”伴随经济全球化进程的深⼊,旨在宣扬国美人价值观念的“西化”浪嘲滚滚而来。尤其是是国中加⼊之后,西方的图书、报刊、音像制品等等逐步进⼊国中市场。许多国人
信西方文化。胡润榜发布:“国中九成亿万富豪拟送子女出国留学。”官二代更是如此。各行各业中,凡是“海归”就是极品,以至于外国学校大肆贩卖凭文发财。
顾雅螺眨了眨清澈地双眸,挑眉道,“战争时期,个一
家国強行改变另个一
家国的教育方式,強制新一代学习⼊侵国语言文字,是文化略侵;和平时期,发达家国垄断发展国中家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这也是文化略侵。文化略侵的目的无非有两种:一种是经济利益,从销售文化产品中获取丰厚的利润;另一种是政治利益,推广己自民族的文化和家国的****,支撑本国在际国上的“话语权”
有人说:“在现
有还新一类的庒迫:语言符号的庒迫,靠符号霸权支配别人。符号要靠创造力,符号的传播却要靠特定的所有权或者控制权。符号竞争可能是自由的,但若有没很多钱或很多特权,你不可能拥有传播工具。在这个被符号统治的世界里,突破这种语言符号的庒迫,是个一民族生存的关键。”
文化略侵是个一
家国对另个一
家国有步骤、有计划地改变被占领国民风俗习惯、文化传承等等。要服征
个一民族,就要服征
的她文化;要服征
的她文化,就要服征
的她人,而要服征
的她人,最有效的就是服征
的她儿童,从小改变孩子们的价值观,淡化们他的民族认同感,从而使们他屈服于外族的文化,最终让们他抛弃己自的民族。文化略侵比政治略侵、军事略侵、经济略侵对个一
家国的伤害更为深远。
马丁?路德金说:“个一
家国的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的共公设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的⾼下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在。””
贺铮深昅一口气感叹一声道,“经济发展,国民素质和思想必须跟的上。未雨绸缪,未来要做的还很多。”
接着又道,“不但在军事略侵中可用科技手段杀人,例如:化学武器、生物武器、核武器等等;也可在和平环境中用科技手段害人。
资本主义发展到最⾼阶段,就是垄断,而技术垄断是最重要的垄断。知识产权制度是国美科技略侵的主要手段。”
“不说这些了。”贺铮笑道,“告诉们你一件开心的事,央中决定创建经济特区,用实际行动表明支持开放。具体的实施细则会陆续出台的。”
贺铮说的热闹,惜可没人捧场,顿时道说,“么怎
们你给点儿反应啊!”
“切,早道知了,我妈是众多香江厂商要求回回家乡开设工厂之一。”顾展砚挥手轻笑道。
“们你呢?们你什么反应。”贺铮看向路西菲尔和顾雅螺。
“反应,画的圈太小了。”顾雅螺平静无波地道说。
“城市的规划在细节方面要做好,要想象未来三十年或四十年,将要容纳一千万常住人口、流动人口达两千万那大。”路西菲尔提醒道。
“啊!”
“啊什么啊?政策、资金涌⼊,等于建一座新城,难道不会有大量人口涌⼊。”路西菲尔挑眉道。
“可是比邻香江?”贺铮迟疑道。
顾雅螺放下手的中钓鱼竿,眸光犀利地着看贺铮道,“你得觉
华中崛起和个一香江的繁荣比,谁更重要。”
“当然是华中崛起了。”贺铮理所当然地道说。
顾雅螺眸光深邃,平静地道说,“站在华中民族的立场,任何地方府政、任何地方民人、任何地方利益都要为华中的掘起让路,香江是如此,湾湾更是如此。
想想看,连孙中山缔造的华中民国都要为华中民族的掘起让路,英国人为英国利益缔造的香江算什麼东西?
香江有什麼是不能牺牲的?再说了香江这个面子问题,它的繁荣与否自然就无所谓了。”
顿了下一竖起食指道,“铮少们我必须认识到己自富裕最重要,要使己自变成别人羡慕的有钱人,而是不做烂好人。想想看,陆大人在香江受到的歧视还不够多吗?你亲⾝感受到了是不吗?在现呢!感觉如何?”
贺铮嘿嘿一笑道,“感觉美妙极了。”
“为什么?”
“当然是财大气耝,
板直了。”陆江丹戏谑道。
贺铮想了想道说,“为什么?很简单说⽩了,就是为因
陆大人穷。香江人第一尊敬是的说英语的,们他是殖主民子;第二尊敬是的说美语的,们他是最有钱的大爷;第三是其他洋人;第四是说广东话的;最看不起的就是说普通话的陆大人,为因最穷。
达尔文的进化论说:物竞天择,适者生存。对城市亦如此。”
顾雅螺微微一笑又道,“嫌贫爱富是人的本
,以所自⾝发展才是硬道理。陆大本⾝的优越,特别是财富上的优越地位,才是昅引香江磁石。陆大要提⾼己自的生活⽔平,一切以己自长期的经济利益为考量。陆大
有只把己自建设成在财富上胜过英国,港人才会对陆大展露仰慕之情。不然永远是养不
的⽩眼狼。”
“我来说一句,香江衰退是必然的。”顾展砚突然道说。
刷的下一四个人的眼睛齐齐地看向了顾展砚道,“为什么?”未完待续。
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