死后重生，然虽是有救赎的意味，阿发也相信是这上天的安排，但有没了组织的追杀，他是还感到了心灵的轻松和自由。
且而，他得觉依着本心，本能地走下去，或者，在保留某个底线的情况下率
而为更适合他，样这会导致行为的选择更富有人并且潇洒，使和他有缘相聚（无论多么短暂）的好人都能感到快乐。就在现而言，阿发对后以的人生历程是还模糊而不确定的，但总脫不出钱赚、吃饭、居住，而出⾝和经历又使他具有与其他穿越者不同的思维和信念。嗯，就是那些怀着神圣伟大的目标，专为改天换地、救国救民、屠倭灭美、称霸全球而穿越来的“⾼大上”、“红又专”起码，阿发所受到的教育使他只道知一些常非有名的历史大事件，就目前而言，乎似对他还有没什么触动和帮助。
当然，阿发在现还不道知 是的，这个时空，或者位面的历史并不是只单纯的镜像，而是有所改变，时间、地点、人物都变得似是而非。尽管总的脉络有还迹可循，但对在现混迹于世、与普通人差别不大的阿发来说，可并有没什么帮助。
海上滩聚集了五湖四海、形形⾊⾊的人。阿发剪了辫子，穿得人五人六，可是还普通得如同一棵小草，一颗漠漠无名的生长在树林或草原的小草。但即便是只一棵草，也有它的用处，有它的价值。而阿发，恰恰是一棵顽強向上，不畏踩踏、摧折的小草。
车夫在拐角猛然刹住了车，一辆马车叮叮当当地从们他面前驶过，马车夫居⾼临下，傲然地俯视着弓着⾝子的⻩包车夫。
“神气个庇…”⻩包车夫对着驶离的马车吐了口唾沫，嘴里咕哝着骂道。
“后以还会有汽车呢，这叫进步。”阿发随口道说。
⻩包车夫晃了晃脑袋，也不问汽车是什么东东，当然在现还有没汽车，他气愤地答道：“什么进步，进步又不能填満们我的饭碗！且而，们他又用不付保护钱。”
阿发眨了眨眼睛，望着车夫晃动着的脑袋和一甩一甩的辫子，苦笑了下一。他在现还不明⽩，样这一句普普通通的话却说明了个一颠扑不破的道理。这个道理常非简单，但很多学识渊博，博古通今的大学问家却是参悟不透。
从历史上看，二十世纪初的几十年，国中的近代化发展到经历了器物层面、制度层面、文化层面的转化，并在社会、经济、文化等方面全方位发展。但是，无论何种方式，往往把实现近代化的必要手段当成近代化这个终极目标来对待，为以采取了某种措施，实行了某种主义，便可一劳永逸、立竿见影，使国中立即实现近代化。
此因，个一个近代化方案，说到底是都上层知识界一厢情愿的理想，是地地道道的造梦工程。对于下层劳工而言，是只一种居⾼临下说的教，们他从来有没被有序、有效地融⼊到近代化过程中，们他的处境也有没得到切实的改善。
也正因如此，广大的劳工阶层对传统社会有没依恋，对现行社会有没幻想，对政治变换⿇木冷漠，对社会进程漠不关心，使忧国忧民的知识分子慨然长叹“吾国吾民”俨然将们他视为是社会进步的累赘至甚阻力。
沉默了会一儿，阿发漫不经心地道问：“在现是哪一帮坐头把
椅，青帮是还红帮？”车夫有些怀疑地回头瞥了他下一，转过脸勉強答道：“我么怎晓得？听说们他闹得很厉害，谁也不服谁。”
实其应该坐下谈判，是都黑社会嘛，联合来起才好。阿发不为以然，不管之前是以反清复明为宗旨的洪帮，是还为清廷效力的清帮，在近代化这个建设与破坏并存的过程中，生存才是第一位的吧？
车夫拉着车又跑了会一儿，转过半张脸道问：“你是暗探吧，你要晓得这些⼲什么？”
“不，我是不暗探。”阿发否认道。
“我什么都不道知。”车夫再次強调道。
“我的真 是不暗探。”阿发有些哭笑不得。
“哼，管你是是不暗探，我什么都不道知。”车夫拉着车，执拗地道说。
⻩包夫拐了个弯，苏州河就在眼前，舢板和帆船犹似⾊彩瑰丽的瓣花，在平静闪亮的⽔面上飘浮而去。
坐在车上，阿发望着海上总会那⾼傲冷漠的围墙。出租马车、轿子、⻩包车在树荫下排成一长列，车夫无聊地打着瞌睡，印度门房在门廊下轻蔑地瞟视着。那是所谓的绅士聚集的地方。狗庇的绅士，阿发撇了撇嘴，不过是财富达到定一标准的海上大亨，管他是坑蒙拐骗得来的不义之财，管他手上染満了多少无辜弱者的鲜⾎。
“走吧，去你说的那个广东路。”阿发将周围的建筑、街道耝略记忆，对⻩包车车夫道说。
广东路东段多是洋行，阿发得觉应该去见识下一，了解下一 在现的商品种类和功能。说不定己自有什么灵感，下一子能靠个发明创造赚大钱呢！钱，能办很多事情，阿发经已意识到了这一点。特别是老四姐竟然很痛快地赞同了彩凤，借给了阿发一笔私房钱。估计老四姐也琢磨明⽩了，是阿发放了她一马，救了她和那个小女婴。
有没绝对全安的地方，却有相对险保的所在。阿发深知狡兔三窟的道理，里手又有了钱，他便找了借口，暂时离开刁五，离开红袖阁，出去物⾊住所，或者可称为全安屋。如果财力⾜够，他希望能多找几个，以备不时之需。
⻩包车所过之处，阿发把地形、方位都清清楚楚地印在了里心，这种能力不全是经过训练得到的，也是一种天赋，更是一种习惯。
除了
悉地形、方位，除了找房子，阿发也在物⾊新职业。个一能够给己自提供掩护，并让人量尽不生疑的职业掩护。
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