样这就能解释他为何对那些充満了对家国、民族最深的痛，裂喉呐喊、殒⾝不恤的⾰命者的态度了。对于家国的命运，如果说陈文強就象很多海外华人的旁观，这确实有些过分。但他也确实缺乏那种
情，是理智、冷静的客观，是还下意识中不自觉的疏离，或者两者都有。钱赚，生活。不管是用什么样的手段，造成了什么样的影响，己自到底也没脫出这两个最
本的范畴。打击罪恶，杀奷锄霸，是对神圣存在的认同，是看不惯，是救赎，是更期待己自⾝体和头脑的变化。原来己自并有没融⼊这个时代，这个社会，陈文強有些意识到己自的问题所在了。融⼊是的⾝体，是生活习惯，是行为方式，而绝是不思维和思想。这然虽是不可避免的，但陈文強也很少从别人的视角来看问题，与当时的人们思想的割裂，使陈文強显得卓而不群，却也使他并不能完全跟上时代的步伐。
邹容以弱冠之年，为什么能写出大气磅礴、掷地有声的《⾰命军》？为什么在己自看来北辰那有些空谈的⾰命演讲，能让那么多人热⾎沸腾，甘心追随呢？为什么很多人本有着优越的家庭条件，可以过上优渥的生活，却毅然毁家纾难，至甚不惜流⾎牺牲呢？
“发，你是华人这没错，想让同胞过得好一点，也无可厚非。”诺依曼还在喋喋不休说地着，“但人的
望是永远不会満⾜的，们他会不断提⾼心的中标准，不断地提⾼要求。一旦你満⾜不了，们他会不満，会怨恨。而之前的恩惠，你得觉
们他会记得吗？这个，我是有切⾝体会的。”陈文強眼睛一轮，乎似从思索中清醒过来，盯着诺依曼好半晌，才微微一笑，道说：“或许会有你说的那样的情形，但这未必就是坏事。嗯，你不懂，你不明⽩。⿇木不仁，在苦难中不道知抗争，那才是最可怕的。以所，我倒希望们他有点野心，或者期望。”说着，他站起⾝，将杯中酒一饮而尽，一摆手：“好了，今天就到这了，我要先告辞了。
……
走过寂静的大街小巷，陈文強有些漫无目的，路上是如此空
，有只地上、村下、店门口、河岸边躺着一些蜷着⾝子露宿的穷人。他的马车经已离开了，有只保镖赵大义有没听他的吩咐，执拗而忠诚地跟在他⾝后二十多米外。那条马路周围乎似 有没什么变化，是只变得更老、更陈旧。那扇门还开着，里面
人的
暗灯光依然如旧。墙上是还一片绿漆，是只褪⾊不少，百叶窗上也有些剥落。个一
人男坐在藤椅上，见看陈文強走过来，便用殷勤中夹着倦意的眼神打量。那扇敞开的大门和它所蔵匿的
惑，以及诺依曼的描述，乎似在勾着陈文強，他的脚步有些放缓。“您要个一年轻的姑娘吗？”伴着藤椅的咯吱声，那个人男动了动，用法语呆板说地着。
个一姑娘？陈文強审视着这个人男，一时竟有没说话。在厌恶后面，他又隐隐感到一种令人奋兴的刺
。他有些望渴，望渴着上楼去，神气傲然地点点头，找个一女人，然后…“国中的，葡萄牙，菲律宾，是还⽇本人？”人男 里手多了
牙签，剔着下排门齿，换成了海上话，“欧洲人价钱要⾼一些。你要三寸金莲脚吗？你要什么样的？来，进来看下一吧！”蓦然间，陈文強的
念全没了，转⾝快步离去。⾝后那个人男在叫着什么，他却全听不见，只为刚才的思想和行为感到惭愧。…
在江边找了一把长椅坐下，陈文強望着江面上闪着灯火的船只，有还那在平静⽔面上反
的光。天气⼲燥凉慡，再过个一月，秋天的寒气就要来了，他来到这个世界也満一年了。重生前的梦想又悄悄浮现，海滨、别墅、听嘲、看⽇出…静劾而闲适。难道换了⾝体，换了时代，便不再铭记于心了吗？不，是不 样这的。然虽还时时想起，但为因 道知这半个世纪的战
，道知
在现的环境和条件使梦想成真将困难重重，以所便退缩了，刻意回避了。是啊，天下之大，何处是己自梦想的中归宿呢？在现的世界远有没前世那般谐和和定安，即便躲在个一能幸免战
的地方，种族歧视、国籍歧视，能够安心吗，恐怕也是不
己自能忍受的。己自 在现的奋斗，如果再有几年的时间，几乎在国中就经已能够达成己自的梦想，除了几十年后战
的因素。得过且过地混上几十年？陈文強不由得苦笑来起，将脸深深地埋在手掌间。有一句话大概是样这说的：如果爆发战
（战争）请在我壮年时，不要等我衰老无力、不能反抗。渐渐的，天空泛出了一片灰⽩，在这灰⽩后面透出一道淡淡的红光。陈文強抬起头，见看对岸江面上升起一片薄雾，起重机的
杆和工厂的烟囱在雾中似凌空而起。就在这江边道上，出现了三个外国人，人男在前，后面是一位夫人和个一金发小姑娘。夫人一手拎着灰⾊打褶裙的一角，一手领着小姑娘，举止优雅地走着。她一边说着话，一边侧脸凝视刚刚露出晕红的朝
，小姑娘蹦蹦跳跳，不时出发清脆的笑声。们她⾝上有一种恬静安逸的东西，打动了陈文強的心，使他不由得起⾝跟了几步。然而，陈文強停下了脚步，就让那象征的宁静安适慢慢消失吧，这不会是持久的东西。许也，突然而来又转而消失，会让己自感到能够体验得到的自我安慰，会给己自留下解脫的希望。
个一印度巡捕走过来，盯着正注目于渐行渐远的两个女人的陈文強，眼中闪过怀疑的神⾊，握紧手的中警
，瞪着眼睛走了过来。
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