第六百四十四章 河图洛书
李冰想了下一,惊异地道问:“先祖,这九宮莫非就是们我
在现数学中提到的九宮图?中间放数字五,边角和斜线相加都等值,是那个吗?”
李淳风微笑道:“李冰,确实是样这。八卦加轴心称之为九宮,配九宮数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,央中为五。”
他顿了下一笑道:“你听说过河图、洛书吗?”
李冰恭敬地道说:“这个河图和洛书,小时的启蒙童话故事中就听过了,然虽不明⽩到底是么怎回事,却是一直崇拜和向往的。据说上古时期,人皇伏羲对⽇月星辰,季节气候,草木兴衰等等,有一番深⼊的观察。不过,这些观察并未为他理出以所然來。一天,⻩河中然忽跑出了一匹龙马,他发现龙马⾝上的图案,与己自一直观察万物自然的意象心得竟然相当暗合。”
“就样这,伏羲通过龙马⾝上的图案,与己自的观察,画出了八卦图,而龙马⾝上的图案就叫做河图。伏羲先天八卦源于
概念一分为二,文八王卦源于天文历法,,但万法归宗,文王后天八卦的
仍是‘河图’。”
“至于洛书嘛,传说人皇伏羲⽇视山河、夜观星象,为如何分类并找到其的中规律烦恼。正当他在洛⽔边苦苦思索时,传说有神⻳出于洛⽔,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为⾜,以五居中,五方⽩圈皆
数,四隅黑点为
数。人皇伏羲从⻳甲上而悟,这神⻳背上花纹图案便被称为洛书。”
李淳风颔首而道:“李冰所说极是,这正是河图和洛书的由來。第一副河图写成数字是外围分别为7和2,8和3,4和9,1和6,中间之数为5,被10圈之。这图共有十个数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10。这图是两个圈 第一圈是12345 第二圈是6789 10 第一圈和第二圈 在相同的位置方向 们他都相差5 如比中间的5和10 下面的1和6。”
“而洛书则更为形象易懂,按一方向旋转,外围之数分别为4、9、2、7、6、1、8、3,中间则为数字5。如果把这些数字都减去5 ,则中间是零,他两边的数相加是都0,是这正负
的世界。中间为平衡点,两侧分别为
对立。”
李冰恭敬地道说:“先祖,我资质愚钝,一时不能理解。我记住先祖的开导了,容我慢慢而悟。再向师祖请教,一切归十方又是什么意思?”
李淳风哈哈大笑道:“十方,是道家与佛门相融相补之说,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、去过、未來。你进⼊乾陵之后,怈了乾陵
气、毁了龙脉,即是了了我和袁天罡斗法的一切恩怨,世界回归平静,你犹如梦醒一般,乾陵不再神秘,一切回归十方。”
李冰道:“先祖,你说你在乾陵內部设了八卦之阵,那们我
在现经历的一切,是都袁天罡在乾陵外所设吗?”
李淳风黯然道:“是的,当年我意气风发,年少不更事,总想胜出师傅袁天罡一筹。此因,在乾陵选址上,我才铸下大错。袁天罡了为弥补我的过失,在乾陵外围设下八卦变易之阵,就是了为抑制乾陵內的
气和龙脉。”
李冰小声道问:“先祖,那我从完全不知情始开,这就相当于无极;后來的一系列事,就是历经了太极
;到了安徽严氏墓,那就是破了两仪之阵;后來在破四象之阵时,又经历了丰都鬼城之游,悟了三才;在现正是五行之阵,往后肯定有还**、七星、九宮,后最回归十方。”
“是只我疑惑了,先祖既在乾陵內设置了八卦之阵,那们我在外围是是不可以跳过八卦了?”
李淳风头摇道:“李冰,你想错了。们你经历的一切,并是不什么破阵,而是让们你经历这许多事,接触了解下一变易八卦,为进⼊乾陵地宮作好准备而已。”
“我在乾陵內设置是的
八卦,乾天, 坤地, 震雷, 巽风, 艮山, 兑泽, 坎⽔, 离火。而袁天罡所设八卦为
八卦,你接受之后,进⼊乾陵內而悟,
调和,不为八卦而
。”
李冰惊讶道:“八卦也有
之分?请先祖指点!”
李淳风道:“所谓
八卦就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开,和
八卦分别对应,遥相呼应!”
李冰讶然道:“这个我好
悉,三国演义中就看到过,曹仁在新野城摆过这个八门金锁阵;其他评书中也常听闻这个阵法,是只沒想到所谓八门,实其就是八卦,只不过是
八卦而已。”
李淳风叹道:“李冰,此去乾陵,路途凶险。不过你不得放弃,机关经已启动,为保天机不可怈,们你几人如不完成任务,进⼊乾陵地宮,们你几个都将从这个世上消失。”
李冰神⾊坚定地点了下头,应道:“先祖放心,我定一会坚持的,不管前途有多坎坷!是只我不明⽩,既然这个历程都与太极八卦有关,我又是不学道之人,为什么会选中我,而是不象张大哥样这的修道之人呢?难道这一切都为因我是你的子孙后代的缘故?”
李淳风笑道:“后世之人,然虽修道,却因世风⽇下,人心不古,修道之人自然也为之所惑,很少有得道成功者。张远山虽为茅山弟子,惜可他资质愚钝,
骨欠佳,自不能当此大任。你虽为我子孙,却并是不你踏上乾陵之旅的原因。你还记得你在南京栖霞寺千佛洞內的奇遇吗?”
李冰讶然道:“先祖果然神人,竟然连这个都道知。那道佛光为什么会照到我?为什么我体內会昅附六颗舍利?我为之一直
惑,还请先祖开导。”
李淳风缓缓道:“佛教传⼊中土后以,与道家相得益彰,渐成一体,佛道合一。你然虽沒修道,却因你前世为修佛之人,
基深厚,故有此奇缘。”
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