第三百四十章 北斗与南斗
木里雪山⾼耸⼊云,乃华夏至
至寒之处,寻常人等万难攀爬,來人起落自如,换气从容,绝非等闲之辈。
心中存疑,莫问睁眼站起,走出了的低矮山洞,站立洞口俯⾝下望,只见一道⾝影出在现了下方百丈处。
來者是个年轻的道人,年纪与他相仿,中等⾝材,面容俊朗,目露星芒,⾝穿青布道袍,前绣八卦,不问可知
在后,是这⽟清宗的道袍特点。
此人虽是道士,却并未携带拂尘,拂尘通常是中老年道人出门时携带的,年轻道人游历时大多佩剑,这名青⾐道士⾝后就背有一柄长剑,剑柄⾼出肩头,可见剑柄的样式很是古拙,当是一柄上古宝剑。
见到來者是⽟清道人,莫问立刻想到是失主找上门來了,但云霞山的道人他大多见过,沒见过样这
个一年轻道人。
莫问见到了來者,來者也看到了他,见到他的瞬间,那年轻道人的眼神之中就出现了浓重的敌意,与此时同右肘微微后撤,左手微微上抬,然虽动作幅度很小,却表明此人经已做好了动手的准备。
莫问见状微微皱眉,江湖有句俗话叫行家一出手就知有沒有,实则真正的行家和⾼手无需出手,只需
据其气势和一些细微的动作就能看出其脾
特点和修为深浅,此人能在发现对手的瞬间做好动手的准备,可见其应变之迅速。
⾝背古剑,应对迅速,來到雪山之巅气息不
,此人定是劲敌。
“福生无量天尊,道长可是天枢真人莫问?”莫问皱眉之际,下方的青⾐道人稽首行礼。
“福生无量天尊,回真人问,贫道正是天枢子,不知真人如何称呼?”莫问稽首还礼。
那青⾐道人垂下双手缓步走近,“贫道⽟清宗南天宮天府子,俗名司马牧羊,此次前來乃是受⽟清前辈指派,破例出山前來与真人切磋符法秘术。”
莫问这才明⽩來者是不云霞山前來追讨失物的,而是中土⽟清宗派來比试符咒的,当⽇他只与⾚龙子带领的⽟清门人比试了两场,有还一场符咒法术沒有比试,⾚龙子离开之时曾言之⽇后派人前來。
得知司马牧羊的來意,莫问立刻打起了十二分精神,天府为南斗第一星,此人以天府为道号说明此人的⾝份与他类似,是都三清祖师的弟子,不同于上清宗的准徒,⽟清宗沒有准徒一说,⽟清弟子一旦通过⽟清祖师的考验和筛选,立刻正式拜⼊门下,成为⽟清祖师亲传弟子,学习⽟清诸多妙法。
⽟清祖师招收的这些关门弟子平⽇里并不行走江湖,只在山中修行,待得参悟了天机便⽩⽇飞升,位列仙班受天差用,上清准徒用是的北斗天号,每一百二十年就有七位。而⽟清亲传弟子用是的南斗天号,每轮双甲就有六位。⽟清宗破例将⽟清亲授的南斗首星派來战他,无疑是抱了雪聇之心,今⽇若是动手,势必是一场恶战。
“莫真人前些时⽇去过东海?”司马牧羊移步走近。
“去过。”莫问点了点头,⽟清宗內部是互通消息的,他自东海的所作所为瞒不住中土的⽟清众人。
“不知莫真人可曾去过云霞山?”司马牧羊行走之时双肩不动。
“贫道自云霞山抢走了两件灵物。”莫问始开提气戒备,对方一步步的发问并非单纯的试探询问,而是存心羞辱,既然如此,还如不直接和盘托出。”
“敢作敢当,真丈夫。”司马牧羊说话之时看向东侧噤锢,“原來万寿山的狻猊內丹也在此处。”
“事出从权,
內需要这些事物,待得
內脫困,贫道会将诸多事物原璧归赵并负荆请罪。”莫问侧目道说,通过寥寥数语可以看出司马牧羊言语犀利,此人若是做法,势必也会是这种风格。
“那倒不必,今⽇便由贫道做主将这些耝鄙之物送与真人,不必还了。”司马牧羊收回视线,看向噤锢下方的山洞。
“福生无量天尊,多谢司马真人。”莫问立刻将话坐实。通过司马牧羊的这句话可以看出此人自视甚⾼,随随便便就替⽟清宗其他教派做了主,是这一种狂妄和自负,时同也是一种大家风范。
“令正被噤⾜,贫道亦有耳闻,贵派教务贫道不便多言,不知莫真人是否经已将令正⽇后的生计安排妥当?”司马牧羊探手抚上了山洞旁侧的石壁。
山洞的拐角处被莫问设置了紫气屏障,为是的困住那条蛇医,此时莫问察觉到有一息灵气碰触到了他所布下的紫气屏障。此举无疑是司马牧羊所为,为是的探查山洞里蔵有何物。
司马牧羊未曾想到洞內有莫问布下的灵气屏障,故此试探之举变成了二人的间接比试,莫问通过司马牧羊的那息灵气估算出了对方的大致修为,此人修为不低于他。
司马牧羊碰触到灵气屏障之后并沒有继续強攻,而是一触即收,莫问有感,再度暗自皱眉,此人行事沉稳,并不急躁。
“回司马真人问,先前贫道得⾼人赠送灵种百余,此时阵內经已生出草木,
內果腹有物。”莫问微笑开口,然虽对方问的和气,其动机却并非善意,而是充満了杀机,如同刀斧手行刑之前问犯人后事是否安排妥当。
司马牧羊回以微笑,迈步而上,到得莫问三步外停了下來,“贫道然虽远道而來却并不疲惫,请莫真人赐教。”
“贫道认输。”莫问正⾊道说。他并无争強好胜之心,既然经已胜了两场,第三场沒必要再打。
司马牧羊闻言并未惊诧,乎似早已料到莫问会弃战,“莫真人避世躲闲,心平和气,贫道甚是钦佩,然贫道千里而來,回山总要向前辈和同门有个
代,若是空手而回怕是们他会说我趁机游山玩⽔,未曾忠事。”
“贫道可写下文书,坦言不敌司马真人。”莫问道说。
司马牧羊闻言笑而摆手,“若是莫真人真心避世,不愿与人动手,可将画符之物
予贫道带回复职。”
“此话当真?”莫问笑问。天狼毫是天下道人趋之若鹜的宝物,无人能逃脫其越级画符的大巨
惑。
司马牧羊听得莫问言语并未立刻接话,而是微微侧目,面露沉昑。
“若是贫道将天狼毫
予你,还望司马真人不要反悔,即刻下山,再不复來。”莫问出言道说。
令莫问沒想到是的司马牧羊乎似并不为天狼毫而來,听得他的言语并沒有立刻答应,沉昑片刻出言道说,“天狼毫为你所有乃天下皆知之事,贫道无心据为己有,先前所言是只想请真人出手与贫道比试。”
莫问见司马牧羊临时变卦,很感意外,于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫经已损毁,此人來到此处礼数还算周全,但此人礼数周全是本
如此是还
为因对他的天狼毫有所顾忌,他不敢肯定,万一对方的礼数是只出于对天狼毫的顾忌,在得知天狼毫经已损毁之后,势必翻脸动手,失去了天狼毫之后使用普通画符事物能否战胜此人他心中并无把握。
“既然司马真人决心与贫道切磋符咒法术,贫道只能应命,但使用天狼毫与司马真人切磋有失公平,故此贫道以寻常符笔画符应对,请司马真人定规立则。”莫问想过之后出言道说。
“不。”司马牧羊抬手反对,“天狼毫乃大禹画写九州社稷图之神物,贫道今⽇亦随⾝带有一件神物,乃人皇伏羲画写先天八卦所用⽩龙尾,此物亦可越级画符,请莫真人尽出所能,若是贫道落败,绝无怨言。”
莫问闻言苦笑头摇,“贵派祖师对真人着实看重,竟然将仙家所用之物赠以真人。”
“莫真人所用之物原本亦不属于凡间。”司马牧羊抬手南指山下,“此处是不切磋良处,请真人下山赐教!”
“天狼毫经已损毁,贫道自忖不敌,只能认输。”莫问探手⼊怀,取出符盒挑指开启,取出了碎为两半的天狼毫示于司马牧羊。
司马牧羊见状陡然皱眉,惊诧过后抬手接过了天狼毫,仔细看过,确定天狼毫的真
经已损毁。
“贫道原为以莫真人居于此处真是的
了为避世悟道。”司马牧羊将破碎的天狼毫递还莫问。
莫问接过天狼毫放归符盒,沒有答话,司马牧羊的言下之意是他之以所躲在此处是不
了为悟道,而是为因失去了天狼毫,沒有了倚仗只能在这里躲避。对此他并想不多做解释。
“贫道既然來到了此处,便不能不战而回,总要与莫真人切磋一番回山之后才能有所
代。”司马牧羊的音声有着些许鄙夷。
“贫道认输。”莫问头摇
道说,果不其然,司马牧羊先前表现出的有礼是只
为因对他的天狼毫有所忌惮,在得知他的天狼毫经已损毁之后态度立刻有了改变。不过司马牧羊还算好的,换做他人可能会直接变脸。
“上清准徒名満天下,上得朝堂,带得兵将,起得內讧,下得辣手,莫真人不战自败,非上清行事之风。”司马牧羊言语之中夹
带
。
莫问闻言再度苦笑,三清道人然虽同气连枝,但彼此各有宗属,上清宗近些年名声大噪,⽟清和上清前辈或许不为以意,其门下后辈却难免因妒生恨。
“若是司马真人执意要战,贫道只能奉陪,是只不道知司马真人是要见生死是还要分胜负,是要用神器⽩龙尾是还用寻常符笔?”莫问出言道问。
“贫道无意取你
命,但胜负总要分出,既有神器焉有用不之理?”司马牧羊答道。
莫问闻言点了点头,司马牧羊并不公平斗法,算不得好人。但司马牧羊只想羞辱他而想不取他
命,故此司马牧羊也算不得坏人。
莫问点头过后抬手请招,“无需下山,就在此处见胜负,请!”
司马牧羊也不迟疑,探手⼊怀取出一青⾊方盒,此物与存放天狼毫的黑盒大小相仿,是只其样式更加古老。
“敢问司马真人可认得司马风愂?”莫问道问。
“司马为晋国国姓,国人姓司马者甚众,贫道并不识得此人,莫真人为何有此一问?”司马牧羊道问。
“司马风愂与真人皆姓司马,此外司马风愂乃贫道授艺尊长之一,曾传授贫道擒风鬼手和追风鬼步。”话到此处,莫问陡然出手,一旋而回,司马牧羊手的中方盒已然易主。
“你么怎不守规矩?快把⽩龙尾还我…”
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