阿九看罢莫问传进的冰字恍然大悟，莫问带回的灵物种子有一百多种，种类繁多，五行齐全，随意一种是都难得一见的天灵地宝，待得灵物长成，服之练气，当可排除体內俗世浊气，俗气一除，便可从容走出噤锢。
“我无意飞升天庭，但求脫离噤锢，伴你左右。”阿九
喜点头。“尽快凿石为土，将余下灵种尽数播种。”莫问再度传言。
阿九见字连连点头，转而出言道说，“此处寒冷，你当离山避寒，无需为我担心，可每年上山探访。”
“我不能走。”莫问传言道。
“我知你心意，但你于噤锢外受冻，我心难安。”阿九道说。
“我若离去，谁人为你下雨？”莫问刻模传言。
阿九见字情绪瞬时低落，噤锢內的所有灵物都需要雨⽔滋润，倘若莫问离去，便无人促使石龙子降雨。
“灵物生长快慢不一，不知何年何月才能脫困相见。”阿九低声喃喃。
“來⽇方长，想那永世难得聚首，你我这般经已很是幸运了。”莫问安慰道。
阿九见字点了点头，不再说话。
夜晚到來，莫问回到了石龙子所在的山洞，山洞分为內外两层，石龙子位于拐角內侧，很是温暖，莫问宿于外部，山风吹來，是还很冷。
莫问坐静一宿，想了一宿，次⽇清晨离开了雪山，东行数百里，自羌人活动区域西部的一处路口，以周围青石垒砌了一处低矮的神祠，內竖石碑一座，上刻“阿九显灵”再取一青石削平掏空，留口于上，刻曰，“投书相求，神明佑之。”
做完这些，莫问回到了山顶，先前建立生祠乃是了为让阿九承受人间香火，人间香火不但可为以阿九赎罪，还可为以其积德。之以所如此为之乃是了为让阿九尽快脫困，亦是了为对上天有个
代，毕竟阿九犯了错误，即便脫去俗气，亦不能免去罪责，能否⽩⽇飞升倒在其次，他担心是有朝一⽇阿九脫困，会被彩⾐道姑又给抓回去。处理完琐事，莫问再度始开研创內丹法门，排除了异类的凝丹之法，他将心神转移到了外丹法门上，试图借鉴外丹法门，外丹术的本质是熔炼五行，五行出自
，內丹术昅纳是的之气而是不五行之气，比外丹术要更加接近本源，由于两者熔炼的对象不同，便无法借鉴其灵气的來源，唯一可以借鉴的就是“火。”要想成就外丹，必须用火熔炼，外丹术可以使用真正的火，但內丹术不成，人乃⾎⾁之躯，耐受不住真火，但內丹法门必须用火來熔炼
二气，火为何？火从何來？世间能够蔵于体內的火有只一种，那就是南海龙族所用的二味真火，但二味真火蔵于南海龙族⾎脉之中，寻常道人无有龙族⾎脉，
本不可能自腹內蔵火。至此，参悟进⼊死结。
雪山清净，无人打扰，可宁静致远，数⽇之后莫问再度有所开悟，五脏之中心为火，火可为心意，心就是火，意就是火，当以心火熔炼外界昅纳而來的
属灵气。参照此法行气数⽇，莫问感觉体燥气浮，此乃
衰盛的征兆，这表示体內经已失衡，气过盛。至此，参悟又次一遇到阻碍。內丹术比外丹术更加复杂，外丹术只需要火，但內丹术还需要“⽔”來平和外界昅纳而來的
灵气。何为⽔，⽔从何來？以往修行法门走炼精化气，炼气化神，炼神还虚的路子，男子精气被炼化了为元气，以增強元神。莫问得赏元神不伤，炼精化气法门对他无甚用处，苦思数⽇，终于再度开悟，他始终沒有推翻固的有练气法门，实则现行的练气法门是与外丹术匹配的，內丹法术与现行的练气法门毫无关联，要彻底推翻，重新堆砌，绝不能自原的有基础上“改建”或“扩建”
五脏之中肾属⽔，肾⽔当可用來缓冲平和自外界昅收而來的
属气息。参照此法再行数⽇，体內
归于平和，莫问暗道“得法”始开以心火和肾⽔熔炼体內之气，一月之后体內之气始开融，并未冲突抵消。莫问有感，暗喜不已。
临近年关，莫问下山了一趟，先行來到先前堆砌的神祠，搬开数百斤的上盖，发现石箱里竟然有一张耝纸。
见到有人的真到此许愿，莫问
喜常非，万事开头难，要只有人许愿并如愿，消息就会传开，用不了多久这里就会有羌人前來上香。莫问原为以耝纸上会是羌语，沒想到竟然是耝拙的汉语，想过之后方才释然，他刻是的汉语，不通汉语的羌人也看不懂。
看罢那两行由木炭写就的字迹，莫问忍不住苦笑，是这 个一名叫何虎萨的羌人请求神明赐他很多的钱和很漂亮的夫人。这种无状的请求，哪个神明会让他如愿。
苦笑过后，莫问决定让他如愿，
据其所说的区域寻到了这个羌人，是这
个一不折不扣的懒人，到得冬季连牧草都不曾为家的中羊群备⾜，数十只瘦羊困在羊圈饿的哀叫不已。先前老五自道观带出的盘
都给了他，莫问暗中留下⻩金十两，以布包裹，上书阿九名讳。莫问此次下山是了为补充⼲粮和购买祭奠用物，到得边陲小镇，只见小镇一片萧瑟，原本有还百十户人家，此时只剩下半数，很多房舍人去楼空，只剩下了破败的院墙和空
的破屋。唯一的酒肆也沒有食客，店主还记得莫问这个出手阔绰的道人，见莫问进來
喜的
了上來，莫问说明所需，问了棺材铺所在的位置，转⾝出门。待得买回祭奠事物，店內有了食客，食客是两个前來收租要税的差人，莫问于靠窗之处坐下，要了一壶酒，自斟自酌的时同听那两个差人说话。
这两个差人乎似沒有完成职事，一直在谩骂此间民众刁蛮，骂完民众始开骂乡约敷衍，骂完乡约始开骂官府派了个苦差事，骂完官府之后终于始开碎嘴东方战事，听了半个时辰，莫问对战事的发展有了大致的了解，这次一的战争规模比当年的东北三郡还要惨烈，动辄就是死伤万人，
世之中妖物四起，物横行，毒物现世，妖龙肆
。刘少卿好大喜功固然不假，但他带兵作战一直将帅营安在阵前，临阵对敌也冲锋在前，在军中拥有很⾼的威望，所率军队经已攻到了闵州西南，也就是无量山所在区域的西方，那里距离邺城经已不远了。
夜逍遥在晋国可能未能调动军队，晋国之前一直沒有出兵，在⻩河结冰之后方才踏冰北上，收复了西
县和清平城，随后再度按兵不动。燕国趁机侵占了东北几处州府，但们他运气不好，军中闹起了瘟疫，到得后來军中出现兵变，两万骑兵自相残杀，后最只撤回了数百骑。
说的糊涂，听的却不糊涂，莫问
据差人所说的情形猜出了事情的真相，柳笙当⽇接替他接掌东征赵军的时候带去了不少僵尸，所谓瘟疫和兵变极有可能是柳笙放出了僵尸，他的那些僵尸是都带有尸毒的，被其咬伤就会成为行尸，好在行尸无法传播尸毒，不然很可能会造成局面的失控。自差人嘴里莫问沒有听到柳笙的名号，们他所说的赵国领兵人物是个一貌美如花的王妃，此人想必就是柳笙，但外人不道知。
除此之外，上清和⽟清的道人也大量⼊世，们他并不登堂⼊殿，也不受官家差遣，是只行走江湖，救苦救难，尽道人本分。
混战之下，最苦的是还百姓，但百姓苦惯了也就⿇木了，人⾁相食不再稀奇，卖儿卖女司空见惯，个一女童换不得两石⾕粟，⾁铺里公然出售“香⾁”所谓香⾁便是人⾁，猪⾁要十钱一刀，香⾁不过三钱。
有时候⿇木的不仅仅是百姓，莫问也有些⿇木了，这种⿇木是不无动于衷，而是无可奈何，他的天职是研创內丹法门，外界的事情有别的道人司职。
待得店主做好⼲粮，莫问付了钱出门离开，⼊夜之后寻了⾼处，烧焚祭品，唱诵经文，遥祭故去的家人，每年的这个时候他都会祭祖，今年祭奠除了故去的家人，有还可怜的林若尘。
回山之后，莫问将所见所闻说与阿九道知，虽是长话短说仍然用去了三⽇工夫，此时噤锢內已然生出了大量灵物，由于时⽇较短有只为数不多的的灵物长成，结果的寥寥无几。
平静的山中岁月，莫问每⽇做着同样的事情，能够陪在阿九⾝边，他感觉內心很是定安，转眼又是半年，又个一夏天，随着时间的推移，莫问发现己自的內丹修行法门一直沒有进展，止步于灵气
融，大量的灵气聚集于气海却不得凝结成丹。气海之的中灵气呈气态，这种灵气是不耐消耗的，有只将灵气凝结成固态金丹，才能积攒灵气，在关键时刻大肆使用而不虞枯竭。
苦思良久，莫问隐约发现了问題的所在，人活于世全赖精，气，神。內丹法门不能仅仅局限于灵气的修行，內丹也并非单纯由灵气凝结，当有精，神在其中，精气神犹如三驾拉辕，若要前行，不能一驾前冲，两驾不前，要前当三者皆前。
若是內丹之中混以精神，那內丹成就之后就会带有修行者的元神灵识，彷如元神所衍婴孩，內丹之道亦是元婴之道… ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ