第二十六章 胖子死了
　相比冥石的惊吓程度来说，其实更让我感到震惊的是此处竟然是一处“聚池”要知道所谓聚池，在茅山术中可是致致怨之所啊。

　茅山术中有云“重者为地，盛者为凶”在茅山术中认为，重或盛之地都是不可住人的，不管是是重还是盛对于生人来说都是大凶之所，而聚池却比地更加可怕，因为聚池在地的基础上还多了一个“聚”的功能。

　聚池分为两种，一种是先天形成，一种是后天形成的。先天形成，一般是因山川河的走向，而使得“八”中的太不能转化为少的因故，致使其处的气越来越重，常年累月之下气浓厚程度可想而知。而后天形成的聚池，则多是由大凶之地转变而成的，比如“殍地”、“万葬坑”这等大凶之地就最容易变为聚池。

　为何“殍地”、“万葬坑”会转变为聚池呢就拿万葬坑来说吧，大家都知道万葬坑说白了其实就是埋葬了很多尸骨的坟地，这种地方的死者多为天灾或兵祸而死，但是不管死因如何，一般都不会是寿终正寝的，所以万葬坑中的亡灵怨气极大。如果是一个人的怨气那还没什么，但是这可是成千上万的怨灵啊，怨气之大可以想像。而这么强大的怨气之所地府是不会去管的，换句话说就是那儿就是一处三不管地带，而万葬坑中的亡灵也就成了无法投胎转世的凶魂恶鬼。虽然地府不管那里，但是万葬坑里头的亡灵却还是会想着投胎做人，而要想重新得已投胎，唯一的办法就是将怨气无限增强，强到那里的怨气震动天庭，这样天庭才会将万葬坑的亡灵重新划入地府。为了达到这个目的，于是万葬坑的亡魂就会不断残害接近此处的生人，使怨之气不断增聚，这样也就慢慢形成了一处聚池。

　但是聚池不管是先天形成还是后天形成，它都属于是世间最为凶险的地所。每一处聚池都汇聚了极强的怨之气，那里不可能存在生气及气，如果生人一旦踏入聚池周边，就等于是一只脚踏进了棺材，他的魂不久也将要成为其中的一员了。

　不过，虽然聚池凶险致极，但是却有一种人非常喜欢去这种地所，这种人就是养尸之人。为何这样说呢，原因有二：正所谓匿养尸，而这种聚池就是天然的养尸天堂，这是其一；其二就是因为养尸之人自身会带有一股死气，他们在凶险之极的聚池却可以来去自如，所以养尸人最喜这等聚之所。

　养尸之人可以来聚池，可我不是养尸的呀，我可是满身的气啊。见到自己误闯到聚池，我可真是狠狠吓了一跳虽然我是茅山道士，但是就我身上这点本事可不敢保证能在这种地方安然无恙。

　我急忙捡起掉在地上的狼眼手电，然后转身就想逃跑。可是就在这时，我却突然想起了胖子。之前胖子突然失踪，难道也是掉进了这个下面

　想到这里，于是我急忙回身用手电往四周照去，接着我便真的发现离我不远处躺着一个人。虽然那个人趴倒在地上，但是一看那个人的穿着打扮，我一眼就认出了那个人就是胖子。

　“胖子”我心里一紧，急忙跑了过去。可是当我将他‮体身‬翻过来时，却惊恐地发现胖子已经断气身亡了

　看到胖子就这么死了，我心里大惊我想过我们也许会死，在这几天的时间里，我想过很多次我和胖子会因为诅咒的因故而送命，但是我却万万没有想到他会先我一步离开。我心里突然感到万分的悲伤，虽然他平时嘻嘻哈哈，遇到事情时又极其胆小，但是他是我唯一一个相处了多年的朋友，更可以说是亲人。从小我便跟着爷爷天南地北的走江湖，那时根本没有一个朋友，唯独就我和爷爷两人相处，爷爷去世后，我来到上清古镇开设祥宝斋时便认识了胖子，也就是从那时起我生命中多了一个兄弟。

　不知是为何，就好像我这辈子注定了没有亲人朋友，所有的亲人都一个个离我而去，而现在唯一一个相处多年的朋友，此时也就这般离开了。想到这里，我心中突然对胖子产生了一股愧疚，我感觉是自己的原因使得胖子有今天这地步的，如果他不认识我的话，那么就不会惹上这身鬼咒，如果他不认识我的话，也就不会有今天这般下场

　爷爷曾说过我命硬，会克死身边所有亲近之人，难道这是真的也许胖子真的是被我害死的

　我跪坐在地上，怀里抱着体温渐渐冷去的胖子，泪水不的滴落了下来。我这辈子很少为人落泪，也许是我根本没有能让我为他们落泪的资格，因为我根本就没有亲人朋友。从记事起，身边就只有爷爷和胖子两人，而这也是我长大后第二次落泪

　我开始有些恨自己，也恨这老天。可是当我准备抬头怒骂这老天之时，看到的却是黑乎乎的冥石顶，这时我心里却惊了一跳因为因为这里是聚池，胖子的魂魄根本就不能离开这里，也就是说他不能投胎转世，魂魄一辈子都将困死在这聚池中

　想到这一点，我真的吓坏了，心里一惊，‮子身‬立马就弹了起来。如果胖子就这么身陷此处，我想我这辈子都会心存愧疚的。但是在这种聚池之所想要将胖子的魂魄救出去根本就不可能，因为聚池就像是一块磁铁一样，所有物都会被其死死住，外力根本就带不走聚池里任何的物。

　怎么办，怎么办我心里又惊又慌，我看了一眼躺在地上的胖子，心里突然冒出了一个想法。这个想法在心里一冒出来，我便压制不住内心的冲动，接着我一狠心做出了决定，为了胖子我愿意这么一试

　是的，我想出了一个办法，只不过这个办法需要下定狠心才能决定，因为这个办法会使我自己的寿都折去一大截，这个办法就是招魂续命只有将胖子救活，使他身上带有气，唯有这样他才能离开这个聚池。

　所谓招魂续命，就是说把死者的魂魄招回来，然后逆天使死者复活。这种方法是一种极其逆天的法术，乃是茅山秘术中的十大术之一。 嫂索茅山道士之灵异笔记

　茅山一派本就以循天之道，扬正之气为已任，而这招魂续命之术却是一种极其违背天道的法术，如果一旦施用，必将折损寿正所谓，人自有命数，所有劫难都是上天一早注定了的，外力是无法改变的。当人从出生的那一刻开始，他的名字就已记录在了生死薄之上，几时生，几时死，生死薄上面都记得清清楚楚。古语云，阎王要你三更死谁敢留你到五更如果谁若想违背天道轮回，为其留下性命，那就要付出代价，而这代价就是自己的寿

　我知道胖子在生死薄上真正的寿根本就还没到，我曾为胖子掐指算过，他的寿最少也得活到八十几岁，也就是说胖子是属于枉死之人。他本不该死的，如果我把他救回来，他就还可以活个几十年。

　“胖子，我一定会把你救回来的”望着躺在地上早已死去的胖子，我轻声说道。现在我管不了那么许多，什么天道，什么正道如果按照正常的寿胖子此时本不该死的，但是现在却死了，那这又是哪门子天道，哪门子正道我心里一怒，我也不知道我为何会这样，也许这口怨气早就埋藏在了我的心底，也许我一直想念着父母的因故吧此时，我有能力救回身边的人，我绝不想再次留下遗憾，哪怕需要用我自己的寿

　主意打定，于是我立马来到胖子身前，然后将胖子的衣服了下来，铺在地上。接着我食指一咬，用血在胖子的衣服上画了一道大大的“地藏招魂符”

　民间的神婆、先生也有会招魂引魂之人，他们多是以丢魂者的衣物作幡，让丢魂者的血亲喊丢魂者的名字为引，从而达到招魂引魂的目的。不过，他们的这些方法都有一个局限，那就是丢魂者只是丢魂，并没有真正的死亡。而我画的是茅山术中的“地藏招魂符”此符不但能将飘忽在外的魂魄喊回，哪怕就是魂魄已下入曹地府之中也能把其叫回，这正宗茅山招魂之术可不是民间神婆普通喊魂之术可比的。

　“地藏招魂符”一画好，接着我便提起画有灵符的衣服举过头顶，掐上指决念招魂咒：“天灵灵，地灵灵，奉地藏菩萨敕令，特此招魂孤魂野鬼莫近来，地藏菩萨要点名，孤魂野鬼皆让路李俊吾唤尔来，敢不来地府无名，外无家看见此幡快快来，过得桥来莫回头，李俊，魂归，急急如律令”

　其实在招魂之前，需先烧香、化钱。主要是因为在念招魂咒之时，会把周围一些孤魂野鬼给引来，而那些香烛纸钱就是给那些孤魂野鬼的。不过现在我哪有时间准备这些东西呀，此时胖子的魂魄都还不知道在什么地方，如果不及时将胖子的魂魄招回来，万一让聚池中的凶魂恶鬼发现了胖子魂魄，那么到时麻烦就真的大了。 n6Ｚww.Ｃｏm