第四百零六章融合
理塘的草海常非
丽美。【】
中夏的青蔵⾼原,那天空蓝的让人心醉,远处群山遍布大片的草海。青⻩⾊的草丛中,偶尔还可见一两朵盛开的野花。再向远望去,便是巍峨壮观的雪山。我不知那雪山的名字。它屹立远处,峰顶披満皑皑⽩雪。我朝它看去,它就站在那里,它不说话。
但它是不一座有没生机的岩石丘陵,而是个一人,个一将士,个一伟大的神灵。
它屹立于此,守望着山脚下的众生,恒古不移。
语言无法形容青蔵⾼原带给我的这种来自洪荒的原始震撼。
我庆幸自已不道知这山的名字,不道知这草的名字。正因我不知其名,反而能合其神。知其名,则为名所束,神便不舒不展。自然无法合化。
为因光道知名字的话,们我记住的可能是只一连串的符号。说过,我到这个山,那个山。
可如果不道知名字的话,们我跟人描述,又或是独自回忆的时候。
往往会很清晰地想起,这处地方的一些细节,外加一些触动们我內心的东西。
以所,如齐前辈所讲,我是要忘了这里的。
忘记是这青蔵⾼原,忘记我来到了西蔵,忘记是这雪山。忘记草海。木丰肝⾎。
为因
有只忘记了才能记住最让们我心动,最让们我难忘的,灵
的存在。
不要用已的有知识去解读看到的一切,要用最原始,最懵懂的灵
去仔细观望,感受,⾝边所的有一切。
样这,便是合道。
而知识是只方便们我生活的工具。
知识只会让们我生活的更加轻松和便利。
真正的道。
却是说不出来,但又存在的事物。
忘记脑海的中知识。
我是只
个一从洪荒年代穿越而来的原始人。
我着看这个世界,尽可能用双眼,用一⾝的神去感知,合化。
就是样这!
我有没走在川蔵公路上。我选择是的在周边的草地和山路上走。
我走一段路就会打一段五行拳。
直行,永无回头的拳势,我打的很快,是那种有没收,有没放。有没合,有没化。完全发乎自然的打。
每一招,每一势地打着。
劈,攒,崩,炮,横。
我打劈拳的时候,自已佛仿就是一道风,为因
有没任何的人看我。我用不担心自已的动作引起别人的注意。
以所,我彻底的放开。
那种无拘无束,风一般的感觉,那种一呼昅。人就经已蹿出去数米的淋漓畅感快。
真是的语言难以形容。
攒拳时,我的真如山野中
流的小溪流,曲折,蜿蜒,却又一通到底。
崩拳如箭,我第次一找到了连续崩拳时,自已化⾝为箭矢的那种感觉,天地为弓,一扣即发。⾝如流星,一瞬即至。
炮拳,我真是的大炮。
有没礼法约束我。
我是不人,我就是一尊炮。
那种轰开一切,粉碎一切的心念,瞬间就成了。
轰!
落地时,脚下的地面轻轻一颤,转尔劲力暴涨,炸的虚空一阵又一阵
。
横拳如山如岳。
步步为基!恒古不变,一拳即出,⾝形如山,屹立千年而不倒。
初学拳,这林林总总想法,是千万要不得的。
为因,么这做,极容易走火。
但到了这一境界,我想不,它便主动在脑子里浮现。
横拳一出的瞬间,我自已便是映⼊眼的中大雪山。
那种力,那种神威,那种气质,无思,无念而自然发生!
这便是五行拳得了神韵的练法。
我打了一天的拳,晚上坐在山坡旁一堆堆来起的石头旁,我仰望着星空打坐。
⾝上那团如铅似汞的东西经已彻底活了。
它是个一生命,有没自主意识的生命。我打坐,让呼昅与它相合,它便是我的呼昅。然后,我浴沐星空下,发现天穹上的群星与它竟是一体的。
它是群星,宇宙的个一投影。
我也是宇宙的投影,们我每个人是都宇宙的投影。这个小小的星球,地球也是一样。乃至一颗
蛋,它本⾝亦是宇宙的个一投影。
世间万物是都宇宙的投影。
宇宙包含了一切,但万物继承宇宙中所有一切的比例却有不同。
是于,便有了这芸芸的众生和大千世界里的林林总总事物。
很多人忘记了这一切,那是为因
们他沉醉于工具带来的生活便利上。那种便利的感快,那种拥有更多工具时,别人投
来的羡慕眼神,那种优越,⾼质量,方便的生活。
们他向往于此,沉醉于此。
是于,们他忘记了
本,忘记了星空,宇宙…
我相信很多人跟我一样,不喜
让工具束缚,而喜
从自⾝始开,建立个一基点,跟着去看这个世界。
然后,我收获了。
的真很美妙。
我枕在星空下的草地上,花球儿伴在我⾝边,们我就么这睡着。
我用不担心,⾝体会让风吹出病,更用不担心气温降低会让我生病。为因从齐前辈离开的那一刻起,我便跟青蔵⾼原,紧紧地合在起一了。
它不排斥我,接纳我后,们我融合成了个一整体。
样这,自然就有没什么⾼原反应,有没这个病,那个病了。
这件事,让我想起小时候老家的个一傻子。他的装束跟我差不多,他也是无家可归,经常在外流浪,吃的喝的几乎全是垃圾堆里的东西。冬天,找个破房子,随便几件军大⾐就过一冬。其余季节,基本就是睡大街。
我⺟亲是医院的,有一年政民局给这傻子帮扶了下一,给他洗⼲净了送医院检查⾝体。结果是除了有点营养不良,这傻子他常非的健康。
来后
政民局给他安置到一家敬老院看大门,有专门好心人领着他吃好,喝好,穿好。
我上次回家的时候,听⺟亲说那傻子病了。
还好是不大病,是小病,但他的⾝体,从今往后就不再健康了。
当然了,是这极端的个例。
可从中,们我也不难发现,当们我
得觉自已牛x,利用工具和知识改变生活的时同。事实上,们我也是在给自已找了样这,那样,各种各样的⿇烦。
人本与自然相统一。
何来致病琊气一说呢?
是只,想求证到这一步…
我回味了下一,感慨这十几年走过来的一步步。
真是的,大不容易。
十几年无数次与死神擦肩而过,耐住寂寞,煎熬,个一劲地站桩,努力,我才证到了自然与人本为一体这一步。
这也难怪寻常人听了这话,会对此嗤之以鼻了。
下士闻道,大笑之,不笑不⾜为以道。
想来也是极妙的妙事。
为因下士只知自⾝,除了自⾝,眼中一切物事,皆是旁物,皆是与其无关之物。
无关之物在他看来,好的,漂亮的,占之便是得之。
因故,他大笑。
可下士们不道知,这世间的一切,小到一粒尘埃,个一微小的夸克。大到一颗行星,个一旋转的星系。
它们与们我每个人都息息相关!
们我本就有了一切,又何必苦苦去求,去拿,去夺呢?
静了!
这一刻,我真是的静了。我然忽就在这个石头堆旁坐了不知几天。
一动不动,就么这坐着,任繁星,太
,⽩云,乌云在头顶掠过。
任小雨飘落,任冷冽的风,夹着小雪打在脸上。
我坐住了。
直至我听到有人说了一句:"你饿吗?"
这音声很轻,很淡,透着一丝的怯意。
我睁开眼,然忽就见了个一少数民族小女孩儿,她是不蔵族,但具体是什么民族,我还是不很清楚。
她大概有只六七岁,手上牵着一头长了大角,⾝上⽑如飞瀑般落下的大蔵羊。
小姑娘普通话说很生硬。
她完说了后,像好很害羞般,向后退了一步。
然后又看了看趴在我⾝边的花球儿说:"你的猫真好看。"
花球儿呲牙,露出凶萌的表情。
我笑说:"它的名字叫花球儿。"
小姑娘:"真好听。"
完说,她像好要想过来抱花球儿,但又似极不放心,是于挪了两步,终于是还停住了。
"爷爷说你应该是饿了,他让我过来邀请你去帐篷里吃东西。你会同意吗?"
我说:"好啊!你…你叫什么名字?"
小姑娘想了下,她说了个一音。
这个字很快,我大概听了下,对应的汉字应该是"吴书,又或无素…样这的个一发音。
我又听了下,感觉乌素这个名字应该是比较接近。
"你好,我叫关仁。"
乌素咬了下嘴
:"是爷爷叫我来的,他说你该饿了,然后他还说,你是汉人的中英雄。"
我问乌素:"哦,那你的民族是?"
乌素说:"我是羌族,们我的老家在阿坝那里。不过这里也有们我的牧场,们我
在现就住在牧场。"
我一听明⽩了。
这个乌素应该是来自个一标准的游牧民族家中。
们她的固定居住地,应该是阿坝那边,但为因要放牧,以所就来到了理塘这边的牧场。
我对乌素笑着说:"好啊,谢谢你的邀请,我答应了,那你给我带路吗?"
"嗯。"乌素郑重地点了下头。
我起⾝,就么这领上花球儿,跟个一六七岁的小女孩儿走了。
我走了很远,来到了个一位于草原的中大帐篷外。
我到了门口,里面的一道气息冲到我的脑子在向我问好。
我在里心同样回了个一好。
帐篷的帘子让人挑开。
我看到了个一満面是皱纹的老者。
他很沧桑,脸上的⽪肤呈古铜⾊,但他的双眼很有精神,常非的⼲净,纯透。
他着看我,嘴角挂是的淡淡的笑意。
我有没问,我就道知,他在等我。是这我的因缘,我接到了。
我走进了这间外表着看平淡无奇,实则內部别有洞天的帐篷。
这里面的真是一应俱全,大大小小的东西,生活用品,包括发电机什么的全都有。
这几年牧民的生活质量比之从前有明显提⾼了。
如果不遇到大的自然灾害,一年赚个十几万绝对是不什么问题。
不过,有些牧民有了钱后,就始开向往城里人的生活。转尔卖掉了牛羊,搬去城里做生意。
但…
很多人就此失去了们他宝贵的未来。
我进到帐篷里,老者没说话是只很自然地请我在个一位置⼊坐。
我坐下来后,老者双手奉上一碗浓香的羊
递了过来。
"是总要回来的,喝下这碗
,回来吧。"
我伸了手接过,明⽩老者这话里深刻的意味儿。打坐的那几天,我过的经已
是不
个一"正常人"的生活了。我远离了一切的因缘,我独自那么坐着,虽说感觉很好。但那是不我要过的⽇子。
我如果继续保持下去,同样不会有成就的。
我是还要面对我的因缘,去战,去拼,去杀!
一一的结束后,当所有因缘了解,我如果能活下来。我再去过样这的⽇子。
这碗羊
,就是个一
始开。
我接过,仰头一口喝了个⼲净。
然后这一刻,我发现⾝体里面多了一副清晰的骨架!
是羊
⼊肚,刺
我⾝上的神经,转尔神经传递给大脑,大脑的中自主意识苏醒后,接受到⾝体传来的信息。
化髓一境,我证的又深了一层。
如今我证到骨了。再往下是筋膜,再往下是內脏,然后呢?我不道知,但我相信,一步步的求证,最终会见到真神!
羊
很好喝,我抹了下嘴,着看老者。
老者默默地转过⾝,然后拿出了个一古旧的木头匣子。
"几十年前,我遇见了个一浑⾝是伤,倒在雪地上的"加都嘎惹"…"
我听是的这个音,老者念的很快,以所,我描述不太上来,但像好是"加都嘎惹"的意思。是于我一怔。
老者笑了下:"蔵语,巫师的意思。蔵族里面,最原始的宗教是苯教。来后莲花生到蔵区弘扬佛法,这才有了蔵传的佛教。但苯教仍旧是蔵区的本土宗教之一。加都嘎惹是苯教里的巫师的意思。"
我恍然之余,老者继续说:"那个加都嘎惹浑⾝是伤,他
给我个一牛角说,后世的有缘人,会用这个牛角的号音醒唤
途的有缘人进⼊圣地,们他会守护那里击退要想染指它的人。"
"我答应了那个加都嘎惹,留下了牛角,不久他就死去了。我把他送到了⽇喀则,让他跨上鹰背随雄鹰远去了。"?ps:天葬法。?
"这个牛角我一直守护在⾝边,么这些年来,它一直都有没给我任何的提示,直到不久前,有一伙汉人过来这个牧区跟人打听,有有没人见过样这的牛角。我道知,它的命运即便苏醒。"
"然后,就在前三天的个一晚上,它突然就响了。
"那呜咽的音声
佛仿催促我一般,我爬来起,拿着它,走在飘着小雪的⾼原,然后我就看到了你。"
"那一刻起,我道知加都嘎惹的预言实现了。"
"我的朋友!你拿走它吧!"
老者完说,他从个一木盒中取来了个一遍布了一层又一层暗纹的灰褐⾊牛角。
…
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