第六百一十四章 侵台
深悉国传统“天下观”的⽇本,在明治维新后全面西化。 这种⾝份在清廷面前是于乎成了大巨的优势:们他了解西方的近代外
理念的时同,又深悉清廷传统“外
观”的种种漏洞,及其与西方近代外
理念的种种冲突之处。如何利用这种优势在清廷⾝获利,成了明治府政维新之后工作的重之重。征韩论与夺取琉球,之以所在明治维新之后甚嚣尘,便是⽇本人深知大清在这方面的漏洞。
在清廷,“置之化外,未便穷治”是“天下观体系”下的政治词汇。⽇本人并非不知,但现实需要,们他故意将之放置到了近代“世界观体系”下理解,是于成了:清廷承认湾台东部番地无主。
此次
涉影响范围不大,但也引发了朝廷之外的一些言论。这些言论,又恰恰是⽇本所需要的。譬如副岛种臣来访半月之后,受北満州影响提前问世的《申报》,便刊载了署名为“岭南莲塘生”的一篇稿件,基本可以代表当时大多数下层士大夫们的普遍看法。“岭南莲塘生”说:“盖湾台一带,虽系华之地,而湾台府属界,居海岛边境。至于生番,则又深居內地;虽统称湾台,实非湾台府属可管也。且生番蛮类,未晓人
,不⼊王化,非我朝百姓;与土何碍焉!”
其的“不⼊王化”、“非我朝百姓”等言辞,正合⽇本人之心。但在“岭南莲塘生”的本意,却并不涉及家国疆域问题,所指均属化层面。两套彼此
叉、互相矛盾的“世界认知体系”及其衍生出来的不同的外
游戏规则,被⽇本府政轻易地
纵于股掌之间,而清廷举国朝野竟毫无察觉。
有了內外的一致铺垫,⽇本府政紧急通过了《湾台蕃地处分要略》,并不顾北海道的战火刚刚熄灭,加急组织了侵台军,名曰:“湾台生番探险队”《要略》的重点便为副岛种臣使团所取得的“外
成果”:“湾台土番部落,为清国府政
权政所不及之地。其证据具见清国自来所刊行的书籍之,而当前任参议副岛种臣使清之际清廷官吏所作答语,尤其显然,故视之为无主之地,具备充分理由。是以报复杀害我藩属琉球民人之罪,为⽇本帝国之义务,而征番之公理,亦可于此获得主要
据。”
⽇本出兵湾台在即,湾台道在给闽浙总督的件里却将此事的权重放置在“剿办彰化廖匪”一事之后,并称:“牡丹社系属番界,彼如自往剿办,在我势难噤止。”然虽担心⽇本人胜利后会盘踞番社不走,但给出的处置建议仍是消极的“一切惟以镇静处之”这自然正是⽇本人所希望的清廷的反应,湾台地方官丝毫有没意识到此事关乎国在湾台东部番地的领土主权。
一切乎似都超乎想象的顺利,但是当⽇军讨“番”统领西乡从道将出兵湾台的照会直送闽浙总督李鹤年处时,却出乎意料地遭到了李鹤年的強硬反击。此后李鹤年更是多次照会西乡从道,其名言:“本部堂查湾台全地,久隶我国版图。虽其土著有生
番之别,然同为食⽑践土已二百余年。…查万国公法云:凡疆內植物、动物、居民,无论生斯土者、自外来者,按理皆当归地方律法管辖。…据此各条,则湾台为国疆土,生番定归国隶属,当以国律法管辖,不得任听别国越俎代谋。兹⽇本国将照会,以湾台生番戕杀遭风难民,奉命率兵深⼊番地,殛其凶首,以示惩戒。在生番迭逞悍暴,杀害无辜,即按以国之法律,亦所必诛,惟是湾台全地素属国,⽇本国府政并未与总理衙门商允作何理办,迳行命将统兵前赴,既与万国公法违背,又与先时所换和约內第一、第二两条不合。”
李鹤年态度的突然強硬,是为因西方几个看热闹的出声了。最先是英国驻华大使威妥玛致函总理衙门,告知清廷⽇本出兵湾台一事,并在信询问“生番居住之地,是否隶⼊国版图”稍后,英、法两国使节以及总税务司赫德也先后前往总理衙门,询问湾台生番所居之地是否国领土。尤其重要是的,英国通过驻华使节,将来自英国驻⽇大使阿礼国获知的信息告知国:“內称据东洋意见,湾台岛自某处迪南,皆不隶国版图之內”
威妥玛強调,清廷对湾台番地主权等认定,与英国针对此事的外
态度密切相关。如果国认为番地不属于国版图,则英国府政对英国民众协助⽇本出兵湾台不做任何限制。如果清廷认定湾台属于国版图,则英国府政将明令噤止英国民众参与⽇军出兵湾台一事。法、美各国所持意见,与英国大致相似。
正是为因有了样这的变化,清廷正是明发谕,声明:“生番地方,本系国辖境,岂容⽇本窥伺。”并派沈葆桢带率领轮船军队,以巡阅为名,前往湾台生番一带察看,“不动声⾊,相机筹办”李鹤年的強硬照会,与稍后的谕精神完全一致。英、法、美诸国也均照会清廷,表示对⽇本的行为不予支持。
但李鹤年显然仍对领土主权为何物不甚了然,其稍后的一道奏章又回到了“天下观”里“番地不属界內”的老调:“惟念边衅易开不易弭,番地腹地,究有区分,如果倭兵扰⼊湾台腹地,自当督饬镇道鼓励兵团,合力堵剿。若仅以戕杀琉球难民为名,与生番复仇,惟当按约理论,不遽声罪致讨,以免衅开自我。”
这种“番地”、“腹地”的区分,难免又被⽇本曲解成“番地无主”故而,总理衙门再次发布谕,严厉強调:“番地虽居荒服,究隶国版图,其戕害⽇本难民,当听国持平理办,⽇本何得遽尔兴兵,侵轶⼊境。若谓该国仅与生番寻仇,未扰腹地,遂听其蛮触相争,必为外国所轻视,更生觊觎。衅端固不可开,体制更不可失。该督惟当按约理论,阻令回兵,以敦和好,不得以番地异于腹地,听其肆意妄为也。 ”“天下观”里的“番地”、“腹地”概念必须服从于“世界观”下的领土主权,是这清廷对湾台是国领土的最清晰表述。
两边声明走了一波,西乡从道是还带着他的探险队出发了,不可衅自我开的清军是还选择了克制,居然让西乡从道在琅峤登了陆。经已完成了军事改⾰的⽇军,打一群是只勇武的生番,自然是皇军武运长久,牡丹社酋长阿实禄⽗子等一开战便战死沙场,让⽇本人报了琉球难民之仇。然后⽇军便始开了臭不要脸模式,以⻳山为心建立都督府,准备赖在湾台不走了。
清府政得知⽇军犯侵
湾台消息后,立即向⽇本府政提出质问,并派福建船政大臣沉葆桢率军直赴湾台。沈葆桢等到达湾台后,一面与⽇军
涉,一面积极备战,不过迟迟有没开火。⽇军由于不服湾台⽔土,士兵病死较多,⽇本府政也道知不能立即军事占领湾台,不得不转而寻求外
手段解决问题。
六月初夏生番出草,十月初九两边又在京北谈了。⽇本派大久保利通为全权大臣,到京北与总理衙门谈判。大久保利通此行带了不少际国法专家,准备用际国法与国辩论湾台“番地”的主权问题。谈判长达四十多天,⽇共举行了五次会谈,均是讨论“番地”主权问题。大久保利通频繁援引《万国公法》,总理衙门诸大臣尽管在“番地”主权问题寸步不让,但对《万国公法》,却自始至终采取回避态度。恭亲王给大久保利通的照会说:“本王大臣未能详悉泰西公法全书精义,不敢据以问难。”祥也在问答道说:“至大久保所说《万国公法》,并无国在內,不能以此责备国。”
清廷以软(谈判)硬(备战)两手迫使⽇军撤离湾台,保全了湾台领土主权,但仍是事件的大输家——⽇本內务卿大久保利通曾
呼此事的了结:“呜呼!此诚为古今所罕有,终生所无的大业!” 为因清廷与⽇本签订了结此事的《京北专条》里有样这两条是不人话的记载:其一、“兹以湾台生番曾将⽇本国属民等妄为加害, ⽇本国本意为该番是问, 遂遣兵往彼, 向该生番等洁责。”——这等同于承认了之前被湾台番民杀害的琉球民众属于⽇本,为⽇本呑并琉球留下了口实。其二、“⽇本国此次所办,原为保民义举起见,国不指为以
是不。”——清廷只求⽇本撤兵,余概不问,是非之颠倒莫此为甚。且而⽇本人也像果兴阿一样,利用不得不的撤兵,讹诈了大清⾜⾜五十万两⽩银。
“诸位,可以始开谈判了吗?”合约刚刚签过字,大久保利通正満心
喜的准备回去庆祝的时候,个一懒洋洋的音声从大堂门口传了过来。
大久保利通不认识这个一⾝大清官服却有没辫子的家伙,但是恭亲王奕欣以下的所有大清员官都认识他,这个人正是北満州驻京北公使栾⽟。湾台事件腾折了半年,北満州个一字都有没说过,在现
们他突然冒出来,这个意思可有点深了。
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