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第七十三章 讲古
 

 第七十三章讲古

 三人在小船打开箱子,一边啃着荔枝一边闲聊。

 蔡学均笑得见眉不见眼:“直播间里的各位!这可是最新鲜的夹川荔枝,刚刚从果树下来不到一个小时!这口味怎么说呢?带着一点果酸味,一般超市的荔枝更好吃。”

 李君阁说道:“荔枝吃多了易火,因为果是升内火的,不过荔枝壳和荔枝核却能清热降火,一颗荔枝皮核相生相克,所以我们本地吃荔枝,都是用嘴巴将果皮咬破而不是手剥,这样可以达到抑制内火升的作用,像这样。”

 说完展示了一下夹川荔枝的吃法。

 “我的个去!看得我口水直!这哪里是打野直播啊,特么简直是出去享受的!”

 “吃的倒是还好,我不喜欢吃荔枝,一股烂红薯味道,不过这两边的风景真好啊!”

 “你看那山的花,哎哟一大片一大片的,这简直不科学啊!哪里像是野生的,简直像人工搞出来的花圃一样!”

 …

 蔡学均对李君阁说道:“大家都对山的花感兴趣,二皮要不你介绍一下呗。”

 李君阁一边掌舵,一边说道:“你们看那边红色的和粉红的一片,那是杜鹃花。我们这边的杜鹃开得较晚,一般在五六月份开始开花,现在花期已经过了,你要是早两个月来,那景更经典。”

 “岸边那从白色的花朵,那是野百合,它的球茎具有润肺止咳,宁心安神,美容养颜,防癌抗癌的功效,不过也不能多吃,这玩意儿有微毒,晚营地旁边如果有百合的话,可以弄点来熬粥喝。”

 “山崖壁下面那丛粉红色的,那是刺梨花,刺梨是蔷薇科植物,所以不管是枝条还是花朵,都跟蔷薇很类似,不过花瓣是单层的。”

 “刺梨果子维生素c含量极高,被称为维c之王。有健胃,消食,滋补,止泻的功效。刺梨味道酸涩,我们这里一般用它泡水喝,或者制作刺梨酒。”

 “历史利用刺梨酿制刺梨酒的记载,最早始见于清道光十三年吴嵩梁在《还任黔西》的诗句:‘新酿刺梨邀一醉,与香稻愧三年’。此诗稍早或稍晚的贝青乔的《苗俗记》载:‘刺梨一名送香归…味甘微酸,酿酒极香。’”

 “道光二十年的《思南府续志》:‘刺梨野生,实似榴而小,多刺,其房可酿酒。’同年《仁怀直录厅志》亦有刺梨酒的记载。道光三十年的《贵府志》,有‘以刺梨掺糯米造酒者,味甜而能消食’的记载。章永康《瑟庐计草》里,也有记录刺梨的诗句:‘葵笋家家饷,刺梨处处酤。’”

 “我靠沟主这是武双全啊!连这些东西都门清!”

 “我的膝盖又肿了!”

 “这个安利我服用了!我这去淘宝看看去,是要米酒酿制的是吧!”

 “刚刚那位真特么是个酒鬼。”

 “吃着荔枝,吹着江风,欣赏着风景,听沟主讲古,我靠这小日子过得真滋润!”

 …

 蔡学均称赞道:“我靠二皮你对李家沟的了解真特么不是盖的,还有啥故事都给我们直播间的朋友讲讲呗。”

 李君阁想了想说道:“那行,那我讲讲这五溪河的来历吧。大家一边欣赏风景,我一边给大家絮叨。”

 “话说东汉末年,武陵一带盘踞着一支苗蛮,其领地在今天的湖南西部及贵州东北部,被称为‘五溪蛮’,其首领叫摩沙柯,不过《三国志·吴书·陆逊传》之误作‘沙摩柯’。后来在三国演义里也被称为‘沙摩柯’。”

 “我靠这个我知道,说沙摩柯我明白了!三国游戏里基本都有他,宝物是铁蒺藜骨朵!”

 “对对对,同好啊,朋友玩的啥三国游戏?”

 “哈哈哈,我玩三国无双,兄台你呢?”

 “俩小子别歪楼!认真听沟主讲故事!”

 …

 李君阁继续讲道:“当年吕蒙白衣渡江袭荆州,关羽被杀之后,刘备尽起国内兵伐吴,想要为关羽报仇,派遣侍马良安抚五溪蛮,将黄金锦帛,官职爵位赐予他们,邀请他们出兵相助。于是五溪蛮在沙摩柯的带领下响应蜀汉,一起讨伐东吴。”

 “话说这沙摩柯也是一号猛人,在蜀汉伐吴期间表现突出,连吴国猛将甘宁都被他一箭死,而且是正头部!”

 “我靠,甘宁是著名的锦帆贼啊!居然是死在沙摩柯的手里!”

 “那是甘宁当时正在生病吧,这沙摩柯估计也是箭术而已,后来不是连周泰都没有干过?”

 “楼也别小看周泰好不?那也是一个猛人啊!”

 “我靠楼别闹!沟主的故事还没有讲完呢,听他继续说!我怎么听得瘾了呢?”

 …

 “可惜后来刘备被火烧连营八百里,大军溃退,沙摩柯被吴将周泰杀死于军之。这便是著名的夷陵之战。”

 “五溪蛮失了首领,也不敢再继续呆在武陵,于是跟随蜀军退入蜀州,在路过夹川的时候,见这里有一片地势与老家相似,于是便扎下来,将这里的一条大河命名为五溪河。”

 李君阁继续说道:“这是发生在蜀汉章武元年,也是公元221年的事情。后来刘备死在白帝城,诸葛亮受命托孤。直到223年,益州郡大姓雍闿趁蜀汉皇帝刘备因夷陵之战大败,在永安病逝之际,杀死太守正昂,绑架新任太守张裔到东吴,举兵号召南四郡反叛蜀汉。同时,越巂酋长高定杀死太守龚禄,自封为王,与牂柯太守朱褒响应雍闿的叛变。只有永昌郡在功曹吕凯、府丞王伉顽强坚守下没有被雍闿叛军攻陷。”

 “这时一个著名人物孟获出场了。孟获是当时南地区的大姓豪强,深为当地土著和汉人所信服。雍闿反叛后希望得到南的少数民族的支持,但各部族酋长皆不服从雍闿。雍闿便招揽孟获,让他游说各部族酋长。”

 “孟获也是一个有野心的家伙,于是骗酋长们说:‘朝廷想要征收黑狗三百头,而且前都要是黑,还要螨脑三斗、三丈长的斲木三千,你们可以拿出来吗?’由于黑狗、螨脑本来便难找,而斲木因十分‮硬坚‬、委曲,根本不可能高到二丈长,所以当地土著都相信孟获,认为蜀汉政权故意为难迫他们,因此大感不满,便加入叛军。”

 “为什么要扯这些呢?那是因为五溪蛮也在那个时候加入了叛军,成为孟获手下的一支精锐部队,这是著名的‘藤甲兵’。”

 “我靠!沟主这故事越听越玄,刚开始还觉得合理,现在有点难以相信了,七擒孟获不是发生在云南吗?”

 “楼的,李家沟地处西南三省界,这么说起来似乎也有道理啊!”

 “我也觉得难以置信,沟主能拿出什么证据吗”

 …

 李君阁说道:“其实证据早先大家都已经见过了,只不过没有注意到它而已。”

 说完将盛放荔枝的竹框子拿起来,将荔枝都倒出来,只把竹筐立在船头,将背子出来,对着竹筐一刀横劈过去,竹筐应声被剖成两半。

 “沟主v587!”

 “!好猛的一刀!真是干净利落啊!”

 “主播,我们真的要乖乖听话啊!这沟主太猛了!你千万别和他闹啊!哈哈哈!”

 “靠!本腐姐看到了满满的雄荷尔蒙!好‮奋兴‬!”

 “别闹,看看楼主这么把这个跟‘藤甲兵’联系起来。”

 …

 李君阁再将箭筒里的竹箭取出,将箭筒横放在船头,又是一刀猛劈下去!

 这一刀发出“噗”的一声,非金非革,但是力道刚才那一刀还猛,刀子和箭筒都弹得猛地跳了起来。

 “我靠!”蔡学均一个健步冲去,凌空接着跳起的箭筒,在哪里仔细的观看起来。

 “我靠!主播不带这样的!赶紧将箭筒拿到镜头前面来!”

 “是是!我靠,难道这箭筒是藤甲?”

 …

 蔡学均激动地将箭筒拿到镜头前面细细展示:“各位,都看看啊!这里,看清楚了吗?刚刚二皮那一刀,只够在这筒子留下一个白印子!”

 满屏的“666”的弹幕,几乎将直播画面都淹没了!

 李君阁继续说道:“这付箭筒,还有我的这把弩,都是村里苗娃送我的礼物。他们寨子里至今还保留着制作藤编的手艺,这付箭筒是用野地瓜藤编制而成的。这样做出的藤编要浸油,再取出晾干,如此多次,工艺程跟书的藤甲制作工艺完全一样。”

 “这样的藤编经久耐用,刀不入,也符合历史关于藤甲的记载。而且在李家沟苗族的民歌里,也有关于自己祖先起兵反抗汉人大军,最后被烧死在烈火的记录。因此我大胆的推测,孟获手下的藤甲兵,是出自李家沟。”

 “厉害了我的沟主哥!不管别人信不信,反正我是信了!”

 “我靠不信也得信啊,这真是刀不入啊!”

 “可惜啊可惜,这要是烧不着的话,那藤甲兵真的威武了!”

 …
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