这斩龙台本是那大禹治水之时，惩罚那搅闹世间，发水害人的蛟龙所用。相传，尧帝派鲧去治理洪水，可是所采用的封堵方式致使洪水更加的猛烈。一生治水而无功，后來被处死。
后來舜帝即位，派鲧的儿子大禹前去治水。那大禹新婚不久，却远离亲人，带领百姓勘察洪水情形。将那治水的堵改为疏导，将洪水导入海中。解决了人们的洪涝之危。
那大禹在治理长江黄河水患之时，那蛟龙为患。大禹便将那蛟龙锁在一处山崖之上的石柱，将那蛟龙斩首，水患方解去。而那锁龙柱和斩龙台在长江之上，至今遗迹尚存。更有那长江龙神庙宇被后世人们所崇拜和瞻仰，以此祭奠那治水有功的大禹。
也正是因为大禹治水有功，后來才禅让为帝。深受世人敬仰。
吴玉刚和长江龙神边打边退，那蛟龙也不知自己正在走上末路。
虽说这长江江面宽阔，常有万里。可是，在这神明的脚下亦是显得不远。眨眼之间，三人便來到一处所在。
只见这里，那山石高耸。江水从深涧之中川
而过，江水在这里也是忽然转向，由东西走向变为南北之势。水湍急异常，涧水深不可测。那长江龙神见之，心中暗喜。不觉奋兴不已。与那吴玉刚言道：“就是这里，定让那蛟龙有去无回。”
吴玉刚听得龙神之语，自己并不知其中的原委。只是在其后紧追不放。不过，那吴玉刚和神龙之神亦是朝着那山涧之中退避着。
那蛟龙追赶正急，忽见眼前江面变窄。而那怪石恒生的山崖群牙
错，威势
人。那欺人之态让人不觉油然而生，心中
惑，大有不敢向前的感觉。原來，在哪长江边，有那神女峰注视江面，看护着长江的安危。这神女本是那天帝之女，妖姬所化。那妖姬本也是帮助大禹治水的神明，后來夭折，被天帝封为巫山女神。看护长江之滨，人事的安危。被人间视作崇高的女神，令万代崇拜。
这巫山女神却也灵验异常，在大禹治水之时，受大禹所求便显灵帮助其收复过那闹水蛟龙。而那巫山的十二峰便是那神女的姐妹所化，共同镇守人间。
那威压的态势正是那神女所出之处。巫山那神女早已看的真切。眼见蛟龙飞來，亦是发出神威，震慑那蛟龙而去。
蛟龙來至此地，却见如此险恶。不过，那龙神和吴玉刚正在自己的面前，虽说这里暗中透出无比的
森之气，可是，这蛟龙却也从不畏惧。大有初生牛犊不怕虎之势。毕竟这蛟龙想要横扫世间，其必有超人之处。蛟龙朝着涧中飞旋而來，那吴玉刚跟随龙神沿着峭壁，扶摇直上。而此时，山边耸立的那高有数仗的石柱便是那锁龙柱，斩龙台。
虽说这神龙亦是龙之所属，对于这斩龙柱亦有畏惧。毕竟这经过加封的神明却也是龙之正神。如若沒有天帝之名，亦是难有被伤害之理。
那蛟龙却也不知此中厉害，虽说也曾经听过那斩龙台。可那也只不过是传说罢了，谁还真的去相信那可有可无之事呢！却也是气尽之时，挡也是挡不住的。
那长江龙神飞上悬崖之际，那蛟龙已经在身后紧紧追上，体身刚好经过那锁龙柱之时，忽见一条锁链从天而降，从那石柱之上飞出，直奔蛟龙而來。
原來，那长江龙神早已在心中默默地祈求那巫山女神显出神威，以便将那蛟龙惩治，以此解决那长江之困。虽说这吴玉刚修为过人，要是与这蛟龙相斗，亦是有着胜算。可那毕竟是要经历你死我活的争斗，其中的危机是不言而喻的。
正义毕竟能够战胜
恶。虽说有时那正义一方看似修为低下。可是，这万物的文明也并非只是在于那武力和修为。而是在于智慧之中。巧妙的战阵布局，和环境的运用却也是那战胜的关键所在。虽说那些早已布下的天罗地网皆是看似死死不动之物。可是，如若遇到能够将其灵活中发挥极大作用的能人天神，那么，这神物之威是难以预料的。
虽说那龙神艺不如人，可是却也有着那天地正义的气息。此种气息是求之不得的。却也是天生神器。毕竟这长江龙神了解长江的环境，将其运用到这争斗之中，亦是急中生智的表现。毕竟要想镇守住这长江天险，必须要有过人之处。何况这神明了呢！
吴玉刚心中亦是有所疑惑。那龙神看來是争斗不过蛟龙了。打不过就跑也是人之常情。毕竟求生是人的本能，有时一味的坚持反而导致自己的不利。这些也是无可厚非的。
可是如若这龙神沒有镇守长江的本领，因何又能够在这天堑之中安然这么许多年呢！自己虽说要是拼尽全力，与这蛟龙相斗，也并不是战不胜，可是，却被这龙神所指，也只得跟随其便了。毕竟龙神自是有用意，否则那天界得知逃跑之事，亦是会有所惩罚。
吴玉刚跟随龙神之后，亦是见机而动。其聪明伶俐的态势无人可以企及。却也是将这龙神的哑谜之局运用的活灵活现。将这死局弄成了活局。此中虽说有着龙王之功，可与吴玉刚也是难以分开。
那山崖之上，锁链飞出，直袭击蛟龙而去。
吴玉刚闻听身后异响，急忙回身观看。只见山崖上飞出一
长长的铁链。已经将那蛟龙死死的
住。蛟龙却也毫不畏惧。飞动起大巨的身躯，想将那锁链挣脱。那锁链却也是如同有生命一般，越越紧。锁链在与那蛟龙相斗之时，却也发出令人
骨肃然的咯吱之声。蛟龙的力气却也是奇大无比。将那锁链拉的笔直，仿佛要将那锁链挣断一般，令人为之心中焦急。可却也沒有办法。困兽犹斗，此时，那蛟龙被锁链
住，也是被
怒。那汹涌的愤怒之态，万夫难挡。
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