第813章 回魂汤,恶客临门!
此时,包龙图迟疑道:“那你的意思是,生龙口只是传说,假的?”
“不确定啊。”方元耸肩道:“毕竟有些地
,真的比较奇特。平时是隐藏起来的,等到洪水一来,冲开了堆积的泥土,就显
了出来。不过洪水退后,淤泥重新堆积,自然又隐藏起来了。要是从这个角度来分析,你觉得生龙口一定不存在吗?”
“呃?”包龙图认真想了想,最终头摇道:“的确是不好肯定。”
“是啊,所以我才说莫须有嘛。”方元笑道:“或许有,或许没有。总而言之,未知数比较大,很难得出肯定的答复。”
“既然不确定,那么这里为什么被称为生龙口?”包龙图十分机灵,马上就发现了破绽:“这名称的由来,总应该有一番缘故吧。”
“就是这个原因,所以我才说这里存在生龙口的可能
很大呀。”方元笑道:“最起码是在好久以前,乡村的百姓都坚信,这里肯定存在生龙口,所以久而久之,就形成了地名。”
“有道理。”包龙图轻轻点头,然后好奇道:“那么在你看来,这里的风水形势怎么样?是不是存在了风水龙脉?”
“我还没有研究呢。”方元据实道:“昨天过来,就被灌了几瓶酒,早早就睡了。今天早上起来,你们就到了,没时间观察山形地势。”
“那还等什么,赶紧走走看看呀。”包龙图兴致
道:“说不定运气好。立马就发现了生龙口,那就赚大了。”
“哪有这么容易。”方元头摇道:“都说了,生龙口非常隐秘。风水界有句俗话。叫做龙神不开口,神仙难下手,说的就是寻找生龙口的困难程度。不到机缘,生龙口不开,再厉害的风水师,也锁定不了目标。”
“其他风水师不行,不代表你不行啊。”包龙图鼓动道:“我看好你哦。上吧。”
就在这时,被村民围住的老人,不知道什么时候钻了出来。悄无声息来到两人身边,笑问道:“两位准备上哪,需要我带路吗?”
方元眼睛一眨,立即想到了理由。指着包龙图道:“…他有些晕车。想上山看看,透一下气。”
“对,一路颠簸,真不舒服。”包龙图配合默契,而且说的也是实话。乡村道路坑坑洼洼的,至少震晕了好几个人。
“这好办。”老人笑呵呵道:“我就住在山上,平时自己采摘草药熬茶,今早恰好就熬了一大锅。能够解晕定神。你们看看还有谁晕车,都叫过来跟我上山喝点茶汤。三分钟见效,立马没事…”
“真的?”包龙图有些怀疑。
霎时,村长凑了过来,笑着说道:“八大爷的话肯定没错,昨天我们给大家准备的茶水,就是八大爷熬制的,方老板也尝过了,应该知道效果。”
“效果的确明显。”方元承认道:“而且不苦…”
这样起关键作用的一句话,包龙图一听二话不说,立马回头叫唤道:“刚才谁晕车了,赶紧过来上山休息一会儿。”
招呼一声,立马就有几个脸色苍白的人冒了出来,都是公司的员工。他们也算是生活比较优沃的上班族白领,平时最多是挤挤公车而已,哪里经受过这样颠簸的体验。
反正一路过来,不少人晕得差点连肠子都要吐出来了,磨折啊。
“大家放心,很快就好的。”老人笑道,然后引着众人上山而去。
在村子旁边,那是绵延起伏的山头,整个村子那是依山而建的,在数十代村民的辛勤劳动下,村边的几个山头,都已经化成了一块块梯田。
在古代,由于科学技术的不发达,粮食生产收获有限,而平原土地资源又掌握在极少数人的手里。为了填
肚子,古代的劳动民人自然发挥了自己的聪明才智,开始了轰轰烈烈的开山辟田行动。
经过千百年来的发展,在深山野岭之间,经常可以见到梯田的存在。
当然了,时至今
,梯田的种植对于人力的消耗相比平原要高出很多,而产量没有任何优势,而且对于丘陵地带的植被破坏很严重,所以这一耕作方式逐渐被淘汰。
这个村子也是这样,绵延几个山头的梯田,极少种粮食水稻了,而是种植玉米、油菜之类的经济作物。可见在社会商业化逐渐加深的今天,再偏远的山区也不能免俗,根本逃离不了资本的影响。
不说村民百姓了,就是自己等人,为了求名图利,不是照样不辞劳苦来到这里了么?
在方元的暗叹之中,大家也走过了梯田,来到了更高的一座山头。这个山头草木繁茂,没有开荒辟田的痕迹,还保留了郁郁葱葱的风貌,生机盎然。
在葱笼的草木之间,隐约可以看到一栋宅屋的一角。
宅屋就在高山上的另外一侧,恰好是山坳的偏上方。在那个地方建宅,不仅可以防风,更能够避水,地理环境不错。
但是实事求是的说,这里距离村子也有一段距离,而且整个山头就一间屋子。如果住在里头的人要是有什么意外状况,村子底下的人肯定听不到什么动静。
如果老人与家人同住,那倒没什么大问题。要是孤身独住,肯定容易出事。
想到这里,方元忍不住回头道:“八…爷,平常就您住在那里?”
“是啊。”老人笑道:“住了几十年了。”
“…这样跑上跑下的,是不是不怎么方便?”方元字斟句酌道:“为什么不在村子底下盖房子啊?”
“对对对,我们早说了。”村长连连点头:“八大爷,村里又不是没房子,您却偏要住在山上面,大家心里总感觉不是滋味。”
“没有必要。”老人摆手道:“知道你们好心,不过我习惯了…”
在说话之间,众人也来到了住宅。还没有走近呢,一股浓浓的药香,就在屋中随风飘溢了过来。药香气息有几分清新之感,让人闻了感觉精神一振,多少有些舒畅。
走近了,众人才看到,在朴实的房屋门前,有人用石头垒了一个简单灶台,灶上搁了一口大锅,锅下柴火暗红,正在熬煮大半锅药汤。
在暗红炭火的闷烧下,药汤沸沸扬扬,一些众人辨认不出来的草药在汤中翻滚,浑浊之中又携带了清澈的颜色,煞是好看。
药汤沸腾,雾气袅袅,药香扑面而来,感觉也不错。村长一看,顿时笑道:“就是这锅回魂汤了,只要喝一碗,再躺几分钟,立马回魂…”
“好像
好。”包龙图鼻子长长一
,浓浓的药香就顺着他的鼻腔渗入到五脏六腑之间。暖暖的气流蹿动,脑袋也顿时多了几分清明,感觉不赖。
“不是
好,而是真的好。”村长呵呵一笑,也没把自己当外人,直接走进房屋道:“八大爷,我去拿碗…”
片刻,村长捧着碗出来了,然后直接动手给众人舀药汤。在他分发汤药之时,方元也顺势打量房屋的情况。
这是一栋竹木屋,以
木为根基,直接打入地层,然后高出地面半米,再铺了一层木板算是屋底。至于屋墙,则是以竹片编织,再涂上泥胶,这样反复多夹几层,就形成了结实的墙壁,挡风绝对没问题。
还有屋顶,那是以茅草混合透明的塑料膜覆盖而成,下雨天也不怕。总而言之,房屋建造虽然简陋,但是挡风避雨肯定没问题的。
当然,这样的房屋太
糙简陋了,但凡有点追求生活享受的人,肯定是住不惯这房屋。这也不是什么物质心理,而是人类社会属
决定的本能。
毕竟先民从开始时候的
而居,再到有巢氏的竹石搭窝,经过几千年来的不断发展,人类对于居住环境的要求,也在不断的提高。这也算是社会文明的进步,无可厚非。
但是类似老人这样,明明有好房子不住,却偏偏要待在山上“受苦”这又是另外一番追求了。就好像古月居士一样,以他的条件住豪宅开豪车,绝对不是什么问题。但是却偏要钻到深山中修行,躲避红尘磨砺自己的心志,这应该是追求精神上的解
。
物质文明与精神文明的区别,其实就是生活享受与心灵归宿之间的命题。注重生活享受的人,对于那种苦行僧似的清贫生活,肯定是嗤之以鼻。但是反过来,在精神上有追求的人,又觉得生活奢侈的人十分堕落腐朽,不可救药…
两种观念,在物
横
的现代社会,无论是前者占尽上风。从某种意义上来说,方元也属于前者,但是并不妨碍他对于后者的敬佩。
在方元感慨万端之际,忽然之间有人从另外一个山头走来,而且远远的叫唤:“乌八爷,我又来了…哟,有客人在啊?”
声音比较响亮,在山谷之间回
,自然引起众人的关注。大家回头看去,只见在另外一个山头上,一个穿着杏黄八卦
长袍,蓄着山羊胡须的中年人,脚步生风似的,匆匆忙忙的小跑而来。
不过看到这人,老人却皱起了眉头,似乎是恶客临门,让他心中不喜…(未完待续。。)
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