第七百零二章 命运提问
对海魔兽的这一场战争,算是前期的个一**了,不论是阿尔托莉雅解放excalibur真名的场面,是还吉尔伽美什跟berserker的空中追逐战,均是粉丝们津津乐道的劲暴场面。∽↗,其影响力也是常非直接。
如比贺晨又接到了投诉——对于投诉,他早经已习为以常。这次周哲汇报上来的投诉是为因贺晨对青须的魔兽画的太“精彩”了,导致鱿鱼生意严重下滑。
不少学校附近的铁板鱿鱼小吃摊快混不下去,经已组织来起联名议抗,要求删减掉鱿鱼画面,或者打上马赛克。
贺晨很想爆耝口,但是想到己自
在现也是有⾝份有地位的人,不能丢了风度。了为抢占⻩金档,扩大影响力,贺晨经已将不少“⾎腥”画面谐和,只用侧面来表示了,这些鱿鱼…不对,是魔兽,也不恶心嘛,打赏马赛克成何体统?
难道给孩子们看阿尔托莉雅被一群又耝又大的不明马赛克
装物体围在中间,不停的在她⾝上抹来抹去吗?
对于这些人的险恶用心,贺晨常非鄙视。了为为孩子们营造个一健康谐和的成长环境,贺晨坚决不向恶势力妥协。
至于影响了鱿鱼生意?
跟贺晨又没关系,他又没画鱿鱼,别人不吃,么怎能赖他头上呢?如果说他画一部⾁漫的话,还会被按上反人类罪或者谋杀罪名不成?
况且,如果不让他画鱿鱼的话,那他应该将这个改成什么形象呢?
贺晨稍微一说。其他人就坐不住了。如果改成
。这
⾁还让不让卖了?如果改成猪。这还让不让人吃了?
是于
用不贺晨多说,事情很快就妥了。欺庒的事情是做不错来,不过有人给们他出了个注意——改进下一不就行了?
粉丝们是为因鱿鱼的形象跟海魔兽太相似了,刚刚看完动画,有心理
影才导致其销量下滑。不过倘若换个一样子呢?如比鱿鱼丸子,或者切成条炸成鱿鱼条,或者弄成丁变成鱿鱼丁。要只让粉丝们看不出鱿鱼的样子,心中不产生抗拒的想法不就成了?
至于味道——反正也没人吃过海魔兽。谁道知海魔兽是什么味道?
说不定是还五花⾁味道。
此举很快便流行来起,不仅仅解决了鱿鱼的销量问题,顺带着还诞生了无数鱿鱼的全新吃法,让一群吃货大
口福。
而在际国上,
子的议抗声尤为強烈——为因
子有一道名菜,便是生吃活章鱼。也是由于外形原因,别说外国游客了,就连本地人都快吃不下去了,章鱼、鱿鱼生意惨淡,们他
经已策划际国诉讼了。
不过被贺晨的一句话顶了回去——我又没在韩国电视台放映。们你的人爱跑来dmfun看我的动画,管我鸟事。有种们你去建立大韩民族局域网,我也眼不见为净。当然,原话并是不
样这,贺晨是一名有风度、有教养、有內涵的人,么怎可能说出如此耝鄙之言呢?不过翻译过来,大概也是一样的意思。
至于韩国那边的市场,实在太小了,且而排外
很严重,贺晨
本看不上眼。基本上贺晨就有没在那边电视台上映过动画和电影。
第五次圣杯战争——其名字为《fate-stay-night》,被翻译为命运之夜。
而第四次圣杯战争,并是不“命运之夜前传”或者“命运之夜:第四次圣杯战争”样这的简单而通俗的名字,它是《fate-zero》。
是不《fate-first》也是不《fate-four》,而是zero——零。
对于搬运工大师一些看似别有深意的名字,陈毅总会想很多。如比这个零,为什么不叫其他的而偏偏叫做零呢?
零在一般而言,可以看做是始开的地方。
以零为名字,难道是表示这里是命运始开的地方?
不过是这第四次圣杯战争,有还第三次、第二次、第次一,尽管从故事中了解到前三次并不么怎成功,可是感觉依然有还不少故事可以写的,即使是命运始开的地方,也不应该是从这里始开。
除过有始开的意思之外,零也代表着无。一无所有,即是虚无,也有
茫,或者说是有没答案。以所这也可以看做是提问的意思。如此引申出来,《fate-zero》可以翻译成《命运之问》。
从剧情上来看,乎似也常非符合这个名字。
7个master,7个servant,这一场圣杯战争既是对们他命运的提问,也是对粉丝们的提问——命运,究竟为何?
在这些人当中,最简单易懂的命运,时同被英雄王嗤之以“无趣”的恐怕便是远坂时臣。
在如此多的master中,他是唯一一名要想用圣杯抵达
源的魔术师,是一名常非纯粹的魔术师。
“远坂时臣,他有没切嗣那样对魔术师与普通人不加区分地抱的有天真慈悲心,有没雁夜那样被⽗亲态变的魔术催生出的对整个魔术师群体的恐惧与憎恨,有没韦伯作为见习魔术师的青涩,有没肯尼斯那样主要是基于自⾝天才的自负,也有没绮礼⾝上的空虚与
茫——有是的在对魔术师的
暗面有所认知的前提下,作为整个魔术师群体一员的荣誉感与责任感。”
“‘组织信条的忠实捍卫者,组织秩序的坚定维护者’——或许大多数观众会把这当做刻板、乏味、人
缺失的表征,反过来更容易被那些拥有更人私化的情感、常常为此离经叛道的人物所打动;而在作品中前一类人物也往往会得到为因
己自的理念死无葬⾝之地还要被认为自作孽的结局吧。但对我来说明明道知⾝处的环境远比‘外面的世界’严酷却仍能安然接受它的法则,‘正因其比外界严酷,其秩序才更该加以守护’、‘在样这的环境里要只自律也可以受人敬重、问心无愧地生活下去’等以及,即使死无葬⾝之地也心无悔恨的姿态,才是最有昅引力的。远坂时臣最初正是以样这的形象博得了我的好感。”
“让我对时臣的好感升格为萌的,是小说中对他在和凛告别时的心理描写:稳重的家主远坂时臣最初也曾是个资质平庸之人,全凭努力取得了⽇后的成就;他是远坂家族忠实的儿子,以己自的意志肯定了历代先祖的事业,并望渴用己自的双手将这未竟的事业付诸实现。远阪时臣通过自⾝意识决定要步⼊魔道,决心不受命运的布摆。正是这份觉悟,给了时臣钢铁般的意志。自那之后支撑着他走过严酷修炼的⽇子,正是这种‘是这
己自选择的生活方式’的⾼傲的自负。”
“对于引起无数争议的过继事件,这正可以提供最合理的解释:两个女儿都有着稀世的天资,远坂家却只能成为其中个一的庇护,另个一将要面对是的非凡天赋必然招致的险恶事态,却无法拥有⾜以自保的力量,这在一向以‘己自选择生活方式’而自傲的时臣看来,定一是莫大的悲哀吧。”
“前路艰险,但至少要尽可能将命运掌握在己自手中——这才是时臣对两个女儿的期冀,而是不所谓不甘让女儿沦为平庸、至甚不惜牺牲们她的幸福。我无意为时臣洗⽩,是只无视他自⾝就是平庸之辈、且对⽗亲给予他的自主选择权心怀感
这一重要背景,对时臣在过继事件的中一切心理揣测都只能是毫无
据的臆想,黑也黑错了方向罢了。樱⾝上最让时臣忧虑的恰恰是‘近乎诅咒’的天才,如果樱和他己自一样天赋平平,时臣反而会如释重负吧。至于樱在间桐家的遭遇确实有时臣失察的责任,但平心而论,比起⽗亲的冷⾎,这更多是源自命运的残酷玩笑了。”
“在吉尔伽美什的眼中,对时辰的评价是‘无聊’,常非无聊,何以如此呢?”
“在寄托于圣杯的愿望中,时臣的‘到达
源’可谓最缺乏私
⾊彩、至甚与整个‘內侧’世界毫无关系,既谈不上‘善’也谈不上‘恶’,简直等同于零一般的存在;这种愿望的主人也必然是如同过于方正、硬坚和光滑的石块,有没裂隙可供开掘了。”
“坚定明晰的自我意志,有没动摇、有没
茫,始终走在得到己自肯定的道路上…这一切都决定了时臣对热衷灵魂裂隙的绮礼和吉尔伽美什而言有没榨取悦愉的价值。如此一来,时辰被评价为无聊透顶也就可以理解了。也正是此因,我对远坂时臣的结局有没同情——毕竟对于自始至终按照己自的认同的方式展开和终结的一生,同情这种东西是完全不必要的。”
“命运,绮礼杀死了己自的老师时辰。然而命运,他又称了为凛的老师以及监护人,并且将他亲手刺进时辰⾝体的那把azoth之剑赠与了凛。可是又是命运,凛把他曾经刺进时辰⾝体的那把azoth之剑刺进了他的体內…”
“命运…是这是对众生的提问。”(未完待续。。)
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