“嗯…”云裳双手不断的推着他的
口，不让他靠近，她的心跳得好快，觉得自己全身都不能动了，尽管她现在有些害怕眼前这个男人。不过他的吻却是那么热情、渴望、狂野、深切，还充满了令人无法抗拒的
惑力…“美人儿，你的
好甜，我从未尝过这么甜的…”楚江南渴望的低语着，然后缓慢的从她的往下移，“你的夫君真是好福气啊！”“你…”云裳感到自己的脸都要烧起来了，可是听了楚江南后面的话，想起亡夫，她真的愤怒了，其实自己也不想提那个让人反胃人的名字，想到你增进是他的夫人，这具丰腴的
体是他的专属物，楚江南就嫉妒得发狂，他
一笑，缓缓的抬起脸庞看着她，男
的气息直扑她的鼻，令她的脸不由自主的发热，一阵女处独特的体香传入他的鼻间，更加刺
了他体内的血
急
，他感到自己体身某一个部分越来越硬坚…楚江南的手突然覆上云裳的
部，大手隔着衣服用力
着，云裳对于他这突如其来的举动吓得花容失
，惊慌的挣扎着，却又觉得被他的大手摸着令她的体身有种怪怪又带着舒服的快
，她用尽全身的力气反抗，却怎么也推不开他那强壮的子身，娇呼道：“不要…你在做什么？不，不要这样…禽兽…我不会让你得逞的…”凝视着云裳那玲珑浮凸，雪白如玉的美妙
体，楚江南咽了口唾沫，望着她那鼓鼓凸起的脯，脑中对于她亵衣里面那曲线玲珑的体进行着回忆，云裳忽觉身上一凉，楚江南竟已替她宽衣解带，她还来不及阻止，就被他剥得只剩下贴身的遮羞物了，她羞红了面，紧张得好似心都要跳出来，连忙缩起子身。“不…不要看…你不要这样，放开我…”云裳连耳
都烧红了，羞愤却又无计可施，楚江南伸手解开她的亵衣，不
眼前一亮，刚才忙着解毒，没有仔细观赏。此刻细细端详起来，双峰耸翘直立，雪白滑
，那平坦的腹部柔软纤细。修长均匀的美腿白玉般光滑。最妙的是腿双间芳草萋萋，引人生出一探究竟之
…楚江南的
再次落在她的上，云裳又被他那样霸气却又充满惑的吻逗得神智不清，他先是恣意的用手捏着她的双峰，着
于手中那不可思议的滑柔软，片刻后，低下头将她不住颤抖的蓓蕾含在嘴里，并用力的
着。“你…不要…”云裳感到阵阵比刚才更强烈的快
袭向全身，而他故意的刺着她
感羞人处，更加令她承受不了。“放开我…”纤手推着他的肩，楚江南像只渴饥的野兽一样，贪婪的埋在她的
前，用火热
润的舌尖不断的
弄着她的双峰，还用牙齿咬，引得她全身不断的颤抖。蓦地，云裳痛叫一声，只感到他用力一
，无情的冲破了她最脆弱的防卫，狠狠的占有她贞洁的子身。“啊！好，好痛…你快出来…”云裳哭喊着推他，只感到这一下微微的痛楚和之前的舒服、
愉比较起来，似乎根本算不上什么。云裳如小孩般无助的哭泣着，莹莹的泪光化做颗颗令人怜爱的珍珠滚落她美丽的脸庞，这一刻，她想了很多，许多人和事都在脑海中沉沉浮浮，她不知道这世间还有什么值得留恋。
最后所有的思绪都化为一个念头，那就是报仇，想要报仇就必须留住性命，只有活着才能实现这个愿望。
对楚江南，云裳没有爱，也没有恨，她只是觉得自己需要人帮助，而对方要她付报酬，报酬就是自己的体身，这只是一桩单纯的
易，她的哭喊是真的，既让屋外监视的人疏忽戒备之心，又宣
自己心中的感情。楚江南顾不得她的哭喊，因为云裳紧密温暖的体身令他的神智开始疯狂，此时云裳那边“有
无情”的问题解决了，剩下的就看他自己如何“有情无”了。<><><><><><><><><><><><>有些事情一旦发生，就会失控，楚江南和云裳现在的情况差不多就是这样，在身上
着的这个似乎拥有无限精力的男子狂猛进攻下，云裳躯娇剧烈颤抖，好似电透过两人紧紧结合在一起的部位向全身，感到内心深处突然涌起强烈的酥
感觉，不断的冲击她的身心，不由得发出“唔”轻轻地呻
。但是毕竟是赌上了自己的贞洁，云裳虽被逗挑得
火焚身，但是灵台还是有一丝清明，她重重咬了楚江南的。“啊！”楚江南发出痛苦的呻声，很快的，嘴里就充斥着腥咸的味道，他被云裳咬血了。知道是自己太没用了，说好是修练《双修大法》的，可是自己差点就控制不住自己了，楚江南深
口气，默运《太上感应心经》只觉一股几乎可以忽略不计的灵气自下丹田升起。《太上感应心经》是道家的修真仙法，依照道家的说法，“丹”指的是真元之气。而“丹田”便是生长真元之气的地方。道有将人体的丹田依部位的不同，分为上、中、下三个。所谓上丹田是指咽喉以上，其中心为脑，是天之“神”所众之处。
而上丹田最重要的地方是玄关，玄关处于双眉之间，玄关通则具眼通，可达视百里之外，毫无阻碍。所谓中丹田则是位于肚脐至咽喉的部位，其中心为脾，是人之“气”而脐以下三寸处为“下丹田”其中心是命门（双肾之中间）乃人体藏
之处，为地之“”道家讲、气、神，要求练经转气，练气凝神，练神返虚，可以三花聚顶，五气朝元，
壳飞升。这三花众顶的意思便是将、气、神三种人体具备的“东西”凝聚一起，汇集在玄关。而五气朝元中的五气，指的是人体的气具有金、木、水、火、土五种元素，将这五种气集聚在脾脏中，结成圣胎，然后上升至玄关，便可以“拨土飞升”了。
所谓拨土飞升，依照道家的说法，人体中的脾脏属土，按五行分布，东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水。
而央中戍己土，故而称为中土。所以这中土原是道家的名词，没人不察，将中原称为中土是为大谬，因为中原指的是地域，中土是道家练气士指的脾之所在。
<><><><><><><><><><><><>渐渐控制住自己的情
，楚江南的双眼恢复清明，甚至还对着云裳眨了眨，云裳俏脸浮出羞赧之，轻轻转过螓首，芳心如小鹿般
撞，一股从未有过的情似在心中慢慢腾起…看着眼前寸褛挂不的完美体玉，楚江南再次伸嘴往云裳那娇
滴的芳吻去，一触之下，感觉柔软温，他伸舌探去，舌尖顶开贝齿，钻进她檀口搅动起来。云裳感到楚江南的舌头纠
着她的香舌，津津有味地着她口腔里甘美的津，她心神一
，情暗生，不由得以舌相就。但是心中也开始懊恼，怎么对方还不开始行功，难道真是被自己的美
惑住了，那对方也不过是个好之徒罢了。楚江南见云裳玉脸红晕，星眸
离，知道她已经情动如火，便伸手按在她丰
坚的双峰上，触手滑腻柔软，弹十足。他双手轻轻着，不时变换手势，让那对雪白丰的双峰，幻化出各种不同的形状。前间传来又酥又麻的感觉，很快的向全身扩散，云裳躯娇软绵绵的竟不想推拒，任由他为所为，她提醒过楚江南一次，可是却无力再提醒他第二次，其实云裳对“双修之术”也是有所涉猎，书香世家有一门旷古绝世的奇功，名为“连体心法”能藉体身的接触，又或手牵着手，将两人内劲‘连体’起来，对敌之时，威力惊人，这种有体身亲密接触的功法。当然是夫
间修练施展最为合适，而向清秋夫人二人，正是书香世家练成此不传之秘奇功的人，所以对于双修之术，云裳其实并不陌生。房中术是古代秘传的修仙之术，不过在
传的过程之中，却又因房中之术本身与正统儒家理论的冲突，因此不仅传渠道狭窄，而且在传过程之中，由于理念不同而产生了各种派别。一般世俗之中主要有清修派和双修派两大派。清修派认为，人的自身本有
，故行清修之功，主张不行女男合，而以本身推动修炼。双修派则认为，女男分，故行清静双修之功。还有所谓“体隔神”的双修之法，女男双修，以神念相而体不接触，被世俗中人公认为双修金还丹之正脉。《抱朴子内篇》中言道：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治重病，或以
采补，或以增寿，其大要在于还补脑之事耳。凡服药千种，三之养，而不知房中之术，亦无益也。善其术者，则能却走马以补脑，还丹以朱肠，采玉于金池，引三五于华梁，令人老有颜色，终其所禀之天年。”
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