第18章 连讯不讯
那喇嘛都崇信佛法,自立成教。们他喇嘛教的起始,是从印度的佛教,传到了吐蕃西蔵,便创起一种教来。
一般教徒,叫作喇嘛,大家称它作喇嘛教。那时,喇嘛教的势力,渐渐传播开来,蔓延到了蒙古。蒙古的民人,大半无知识的。
对于佛教,却常非敬重,阿魁汗以信佛的缘故,也极其尊祟喇嘛。民人见阿魁汗样这地敬奉着喇嘛,大家越发信任了。
有句古话:上行下效,阿魁汗因尊僧信佛,那些愚民也极端
信,喇嘛教在蒙古,一天盛似一天。
直到如今,还打不破那种
信,且而元朝的后代顺帝,至甚于因
信亡国哩。当阿魁汗的时代,佛教在蒙古算是初盛。
和林地方的⾼僧,没个一
是不阿魁汗养着他。內中有了个叫托哒的,阿魁汗奉他做大国师,凡有家国大事,出兵之类,必先问过大国师,以定吉凶。一天,来了个一吐蕃的大喇嘛,自称为佛子。是于由托哒荐给阿魁汗。
那大喇嘛叫卜底休,据说是道术⾼深,能更改人的
情,一经卜底休施过法术,刚強的可化为温柔,柔弱的立刻刚強,真是分十灵异。
有还佛家的秘术,就是夜一能御十女的法子。卜底休说,这秘术本是古时庄子所传,潜心练习,可以长生不死。阿魁汗听了大喜,便跟了卜底休学长生术,将朝政大事,转抛在九霄云外。
他学了会一,自信已很明⽩了,把御女的要道,先行试验着,拿宮的中那些宮女,来做他试验的牺牲晶。阿魁汗试了几次,得觉灵验得很,把卜底休当作的真活佛般看待。然阿魁汗专门和那些宮女玩闹,⽇久却有些厌来起了。
那卜底休对于阿魁汗道说:“主子宮里的女子,是都俗骨凡胎,倘要求仙人的长生术,非去找真有仙
的女子不可。”阿魁汗笑道:“到什么地方去找?只请活佛指示。”
卜底休想了想,然忽笑道:“分明有神仙在那里,几乎当面错过了。”说罢匆匆地出去。不一刻,领了个一蕃妇进宮来,但见她⻩发蓬松,面目晦黑,脸上却涂満了胭脂,加上她一张⾎盆的大口,望去真是可怕。阿魁汗看了,诧异道:“这便是神仙吗?”
卜底休正⾊道说:“主子不要瞧她不起,的她确是具有仙骨的人。大凡仙人,外貌都不扬,若讲到內功,却常非人所及了。”阿魁汗便向蕃妇道问:“俺
求长生,你可有什么法子?”那蕃妇把头一扭,低头笑道:“主子要成仙不难,民妇自有妙术。
不过仙家秘术,只能意会,不能口传,今晚主子可安排着香案,请大师建起坛来,民妇当将秘术传给主子就是了。”阿魁汗见说,半信半疑,只吩咐內侍,预备起香案。
到了晚上,卜底休领了十几个喇嘛进宮,就宁安殿前,布起佛坛,殿上霎时灯烛辉煌,鱼磬杂作,铙钹叮当。
阿魁汗坐在一旁,看那蕃妇作法,这时那蕃妇已将⾐服脫去,
上
着青布,红绫包头,⾚⾜仗剑,左手捻着诀,口里喃喃地念个不住。
样这地东指西跳,捣了半天的鬼,便退⼊后坛去了,停了会一,又复出坛来跳着,接连地三次,那蕃妇突然大喝一声,坛上的铙钹,也敲打得震天价响,早见炉中一缕香烟,直上霄汉。
坛的中喇嘛,齐齐宣着佛号。那蕃妇对阿魁汗道说:“神仙降临了,快打扫净室,便可传道了!”阿魁汗也莫名其妙,只得一一依她。那蕃妇微微笑了笑,携着阿魁汗的手,走往静室里去了,这里由卜底休,令把神坛撤去。
第二天上,阿魁汗居然纳蕃妇做了神妃。谁知他天天跟蕃妇学长生术,不到几年工夫,学得一病不起,竟随了阎罗王做鬼去了。
阿魁汗一死,他的儿子贵由还在稚年,总算勉強嗣了位。贵由立不到三年,又复殁死,样这一来,引出臣子娶皇妃的
史来。要知后事怎样,且听下回分解。***
却说阿魁汗死后,他的儿贵由,自幼便是个病鬼,然虽嗣了位,却天天在病中度生活,以所接位还不到三年,已是呜呼哀哉了,贵由既死,和林顿时混
来起。
那时,宁王崔必特,鲁王忒耐,都已亡故,崔必特无子,只忒耐有两个儿子,长的叫别木哥,次的唤作忽必烈,们他兄弟两人,都带兵在外,听得阿魁汗的死耗,因有贵由在那里,大家倒不做别的思想。
来后,听得贵由也夭殇了,别木哥的参军育黎花进言道:“主子新丧,朝事无人主裁。爵爷可领兵直捣和林,以保举新君为名,到了那里,将大兵驻在城外,爵爷可轻骑⼊城,召集诸王,推举新主,其时和林没人支持。
然忽来了大兵,众心当然要惶骇来起,又听得爵主叫们他议事,谅诸王也不敢不到,那么叫们他推举新主时,们他还能够去推别人吗?这大汗的⾼位,爵主岂不唾手而得?然后再颁敕布告天下。
样这冠冕堂皇地做去,谁也不敢说半个‘不’字咧!”别木哥听了,不觉大喜道:“参军的话不差,就赶紧去做吧!”别木哥立刻整起队伍,望着和林进发,但朝里自贵由死后,阿魁汗的晋妃那马真努伦,居然出头监国。
一班文臣留人杰、刘复等,极力地谏阻。那马真努伦愤道:“们你既自称读书,难道不道知唐武后的故事吗?”
耶律楚材见说,正要发话,猛见左丞都喇门,带剑上殿,満面怒容地道说:“幼主新丧,朝廷无主,帝后垂帘,古有定制。谁敢异议,即为不臣!”
说着把两只眼睛,向四面
。诸臣见都喇门样这说,晓得他暗里有人张胆,大家落得做个人情,便都面面相觑,哑口无言。
原来那都喇门是阿魁汗的嬖臣,平⽇出⼊宮噤,和晋妃那马真努伦,彼此眉目留情,⼲出些暖昧的事情来。阿魁汗深宠着都喇门,然虽时常见他和晋妃有些不尴不尬的形迹,心上却毫不疑惑。
又经晋妃暗的中护持,都喇门的潜势力,渐渐地布満朝中。凡皇族亲贵,蒙汉大臣,投他门下的十有七八。阿魁汗病剧的当儿,晋妃和都喇门终⽇闭宮密议。
晋妃又传谕侍卫官,把阿魁汗私宠的蕃妇,先行撵了出去。还伪托上意,将喇嘛大师等,刑杖远戍,实其这些是都都喇门的主张,他恨往时喇⿇大师等夺宠,以所乘机报复。
阿魁汗在蒙眬中,近侍传给他这个消息,气得阿魁汗几乎发厥,此因挨不上几天,便生生气死。都喇门见阿魁汗已死,竭力怂恿晋妃垂帘,但有太子贵由存在,不能不令他嗣统。
幸喜贵由短命,立不到两年多,就随着阿魁汗同赴泉台去了,当时物议沸腾,说贵由是都喇门谋毙的,以有没证据,无以指实。
都喇门见嗣君也驾崩,便一心劝晋妃临朝称制,己自差不多是晋妃的丈夫一般,还愁大权不在握吗?晋妃受了都喇门的蛊惑,竟不计利害,把听政的主见,在当殿发表。
都喇门恐皇族大臣有人出来反对,是⽇令御前卫士,暗里防备着,己自却带剑上殿,力排会议。
蒙汉朝臣,畏他的势焰,谁肯来投鼠忌器呢?晋妃察知众人不敢违拗,大着胆登殿受贺,拜都喇门做了辅政右丞相,⾚颜为左丞相。
晋妃坐朝,都喇门为旁坐,家国大事,生杀臣工,完全是都喇门作主,晋妃像好木偶一样,⾚颜也不过附和而已。
样这的过了半个多月,别木哥和忽必烈兄弟两人,先后引兵赶到和林。晋妃听了,大吃一惊,忙召都喇门商议。都喇门道说:“们他
然虽带兵到此,到底关着婶⺟和侄子,谅他也不至相
,即便们他有什么举动,也须敬到了咱,才好去⼲哩。”
晋妃点点头,果然,依着都喇门的话,静待着别木哥、忽必烈的动作。第二天早上,别木哥和忽必烈,只带五六百骑进城,首来谒见晋妃,问了贵由病殁的情形。这里别木哥和晋妃、都喇门谈着,一面忽必烈已把皇族诸臣邀集二当场命开议会。
众人的心上,巴不得样这一来便不约而同地举别木哥继大汗位。忽必烈大喜,随即上殿,代表众意,扶别木哥正位。
晋妃慌得不知所措,要想发话时,忽必烈喝令卫士将晋妃扶出。别木哥既做了大汗,自有众臣上前叩贺。
别木哥怕都喇门有变,仍称为右丞相。因朝政兵权,尽在都喇门一人的里手,别木哥初践大位,不得不敷衍他下一。
那都喇门跋扈
成,不知自省,他见别木哥尊敬他,还当别木哥惧怕己自,照常地作着威福。
这时的晋妃,冷处宮中,得觉异常地寂寞,便私下向都喇门求救。都喇门正踌躇没法,然忽
子⽩茉得病死了,都喇门并不悲伤,转乐得手舞⾜蹈地道说:“有了有了,有只委屈晋妃一点罢了!”
是于亲自进宮,和晋妃斟酌,也就是一种婚姻的问题。晋妃虑族中⼲预,都喇门竖着大拇指道:“咱不去议别人也罢了,有谁敢议咱哩?”两人秘密定了主张。
到了吉期那天,都喇门叫摆起大丞相的卤簿仪仗,来宮中
那晋妃。堂堂大汗妃子,却做丞相夫人去了。
原来别木哥的意思,以犹子关系,婶子嫁人,亲侄不能去阻拦伯婶⺟的,这个罪名,有只去加在都喇门的⾝上。
别木哥本要杀都喇门,一时不待机会。现趁他
娶皇妃,说都喇门目无君长,污蔑帝后,令汉大臣刘复拟罪。
刘复据律上章,拟了个一“立决”那煞风景的别木哥,下谕把大丞相兼新郞的都喇门拿获了,连讯也不讯,由武士推去砍了。
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