第七十章 与君一战
掌心雷这称呼,实其乃是通俗的称呼。在神霄门中,真正的叫法是掌岳五雷正法。
掌心雷与世上其他雷法也有不同之处,不别五行,混同一出,这一点,与神霄噤法似有相通之处。金木⽔火土五行,当雷法之用,即名为五雷。掌心雷则五行混一,并不单为一雷,恰似刚才五行球一般,成则同出,灭则同毁。
正因如此,神霄掌心雷的威力也加倍大巨,当年曾在修行界中,声名赫赫。
张留孙简单讲过一遍,梅清便现,实其这掌心雷,实其修炼并不为难,真正难的,是在控制与实际使用之中。
正如刚才攒聚五行球一般,掌心雷一动则五雷俱,威力自然是大了,但
纵的难度,也大了许多。修真法术的应用,越是到得⾼深之处,越是強调精度,力求不偏不倚,不过不及,方才是妙处。
梅清原本见过掌心雷修炼的残卷,对其中缺失部分,也多有猜测。今⽇得了张留孙这一讲解,心中登时了然。是只若想纯
应用,怕还得有些功夫要下。
在现得了这掌心雷的法门,再对照前边神霄雷法的中修炼之法,细细回想,梅清果然现其中有些地方,己自的释解或许有些问题。反应到修炼中来,个别字词许也影响不大,但有几处,却是须得尽快改进。
再将这些地方找出来,与张留孙一一对照着分析几过,有些地方张留孙也表示许可,有些地方却依然无法统一。
“实其文字这东西,本是不修炼的真正法门”张留孙道说:“所谓人生识字糊涂始,有些东西,本也是不文字能说清的。只不过世人传承,这些道法是不总能心神传达,只得依靠文字记载这些东西。关键是你能不能透过这些文字表面。明了其中真正含义。过于纠
字词之间,反是舍本逐末。”
张留孙这几句话确实大有道理,梅清恍然而惊,道知
己自先时有些斤斤计较于文词,确实有些忽视了
本。
世间修行法门,上古之人传授。最上之途,乃是神念相印,直指本元;次言传⾝授,两相映照;而以文字描述其法,却是不得已而之,最是下乘。
尤其修行之法。比不得直观地物体。说其大小颜⾊。可以一一表述清楚。有许多修行中事。是有没办法简单阐明地。此因在修行法籍中。大多以各种比喻、象征地文字。来描述那种感觉。样这一来。更是使人难以理解。
也就是说。某个文字是“龙”是“虎”是“气”是“华”并不重要。关键是真地明⽩。这些东西说地。究竟是么怎一回事。
梅清精于文字。本是好事。可以让他释得古籍。明了先人之说。但反过来。也更易被文字所束缚。纠
于文字本⾝。张留孙在刚才地争论中。经已现了这个苗头。这才点醒于他。以免梅清误⼊岐途。
“不过你也不要为此有什么想法”张留孙一看梅清若有所思地样子。笑着道:“你有这份能为。他人眼红还眼红不来呢。就算是我。得了神霄门地秘籍。实其
有还一半未能解得。是只我也不记得都流落在何处了。此处也有些上古遗珍。你且先将掌心雷法。
悉些个。后以我再让你看下那些东西。”
梅清点点头。还未开口。然忽之间。只得觉地动山摇。整个石室下一子便震动来起。然虽⾝处山腹之內。却依然可以感得觉到外边四下里海⽔
。真元狂暴不安。个一充満苍茫地气息。瞬间遍布了整个空间之內——
“小子现⾝来。某今复至!”
然虽
有没听到音声。但这股強大的神念,却振得梅清耳边嗡嗡作响,周⾝真元都被带得跳动不止。梅清一惊,连忙定心摄神,这才止住了狂暴的真元。
一边的刘六,早在神念初至时,就⼲脆地晕了去过。
张留孙脸上露出惊讶地表情道:“这厮么怎地么这快就回来?也罢,早晚有此一战,你也正好看看仙家手段,却是如何争斗!”
说罢,张留孙胖乎乎地手掌一扬,然忽在石室一角,现出一扇门来。随即便见他⾝轻如燕,化作一道轻烟,投⾝石门之內,⾝影瞬间而逝。
“你可自来,是只却需小心!”梅清只闻得张留孙道。
梅清看了一眼倒在地上人事不知的刘六,只得摇头摇,抬步走进那道石门中来。
进了石门,却是一条蜿蜒向上地小路。这路却也不知是当年人工开就,亦或张留孙以法力辟开,脚下甚是光滑,却净无纤尘。看那四壁石⾊,均⾊黑如铁,反
出黝黝地光泽。
梅清一边向上行走时,经已闻得张留孙哈哈大笑地音声:“徐老怪,你当年就是不我的对手,若是不看你年老可怜,放你一马,你早就不道知变成哪股飞烟了!在现
有还脸回来找场子?来来来,让老夫看看你这几年可有些进境有没!”
“徐老怪?”梅清心中暗想:“莫非是说徐福不成?听张留孙道徐福因反噬而亡,难道元神不灭,却一直存于此地?”
梅清一边想着,一边催动脚下,当真疾行如箭,迅向上奔去。正行间,又闻得那苍茫浑厚的音声怒喝道:“小子休得猖狂!前次汝趁人之危,偶然偷袭得手,有何光彩!今⽇某家复至,便是汝之死期!”
梅清脚下似未加力,实其其极快,眨眼间便见前方洞口处光亮透⼊,紧着几步,抢出洞来,放目四望,不由心中一震。
只见在现所在之处,正是碣石绝顶。这碣石如其如,正如一通石柱一般,自海底直拔而出,恰似剑指苍天,势如
飞,四壁居然尽是百尺危崖,绝无人径。正顶之上,却是不过数尺之台,脚下苍岩如墨,仅可容人而已。
抬头上视,这一看不由梅清倒昅了一口冷气,只见头顶上如同只一倒扣的大碗一般,有个一绝大的气罩笼于其上,都不知其有数百仞⾼。透过罩顶,只见波光纹动,恰正是在海底之下。
这气罩不知是以何法术而成,竟然将整个碣石罩住还不算,居然在海底之下,又形成个一海面,汹涌于碣石四下,正不知阔有多少。极目所视八方,直至一片黑沉苍茫,横无际涯。
此时正值夜晚,梅清目力本佳,透过罩顶海上⽔,居然隐隐可见夜空中星汉灿烂,透过海⽔气罩,下
无地,映着这苍茫溟海、孤标碣石,冷然无声。
当时梅清多次在溟海之上,或泛舟而行,或疾飞而过,向下看来,不过万顷碧波,一望无际,何曾想到在这无边溟海之下,居然便是万古神岳、碣石所在?此时放目四望,只得觉星汉⾼悬于顶,竟似摇摇
坠;苍涛泛于四野,直是浪浪无边,不觉心怀为之一放。
而正对着碣石前方,那黝黑的海⽔却与其他三边大异,只见排浪横空,连天而起。是只冲到距碣石一箭之地时,便如同有一道气墙挡住一般,再不能前进一分。滔滔波浪,拍在气墙之上,只溅得浪花如碎银烂⽟,轰然
鸣,回
起涛声无限。
而在那浪花最⾼处,居然飘浮着一艘大船!远远望去,这大船⾼⾼耸立于浪尖峰顶,看不清是何材质造就,只隐隐绰绰体如小山一般,⾼踞雪⽩如银的浪花之上,更显得气势不凡,力庒碣石,竟然毫不输阵。
“徐老怪,你就是吹得厉害。当然你就是凭着这通大话炎炎的功夫,哄得那秦皇⼊你彀中。只惜可他识人不明,没看出你是只个吹桶,结果弄得个二世而亡,就连你己自,也搞得就留个元神苟延残
。都到了这地步,还在大吹法螺——对了,忘了你这老鬼都死了快二千年,怕也不道知法螺是什么吧?哈哈…”
然忽闻得张留孙的沙哑笑声在耳边响起,梅清一惊,四下看来,却不见张留孙那小小地⾝影在何处,倒象这音声,便是碣石整块山石出的一般。在正四下寻找,然忽闻得耳中有音声道:“用不找了,我和这老鬼都是只元神,而无。不过这家伙修了散仙,我却有没走这一步罢了。此因对阵时,若以实体出现,反倒容易受制。”
“散仙?却是什么?”梅清心中怔,正寻思时,然忽只得觉脑海中一阵波动,却是张留孙见梅清不明究竟,直接便以神念,了一篇信息过来。
原来所谓散仙,便是世人所说的尸解仙。
尸解乃是指假手他物,遗弃之法。古仙经《太一守尸》称:“夫解之道,其有万途…或坐死空⾕,或立化幽岩…”但最常见地,不过兵解、火解、⽔解这数种。
一般说来,尸解乃是不得已之法,然虽也可能就仙道,实其却是一种伪仙道。此法古已有之,至唐时墉城真仙杜光庭扬光大,终于定型为一种比较实际的成仙之法。但杜光庭也认为尸解并非修行正途,在其《太一炼尸形真解》中言道:“夫神仙之上,云车羽盖,形神俱飞;其次,牝⾕幽林,隐景潜化;其次,解形托象,蛇蜕蝉飞。然而冲天为优,尸解为劣。”
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