与蒙古，无问可知乃是天生的仇敌。然虽自蒙古退)T两者之间的仇视与争战，从来有没真正停息过。
在现蒙古，经已 是不当年那个打遍天下的级大国了，自从被明赶回草原后，內部又不断的裂分，如瓦刺、朵颜等部一一自立，相互之间也是战火不断。但在汉人眼中，一般是还习惯
地以“蒙古”来统一称呼。据先人说，“蒙古”二字乃是银之意，在蒙古人眼中，银乃是上天赐于最可宝贵、最有灵
的金属之一。着看那不答⾝边挂着带有大巨牛角的银制面具，6炳的脸⾊又难看了几分。“既然有胆子来中原，为什么又没脸见人？”6炳
视着那名大巫道：“宁古大师莫非就是这等行事么？”“你胡说”不答脸⾊通红：“我师傅是草原上最有名的
额，若是不
们你的典真人要可汗出面请我师傅，用铺満⻩金⽩银的车子拉们我也不肯来呢。”“很好”6。炳点点头：“果然如此。”
在草原上，普遍信奉的。，便是萨満教。萨満教乃是信仰万物有灵，谓之世间共有三界，上为天，诸神所居；中为地，人类所居；下为地狱，鬼魔所居。
萨満中大巫。，教中称为萨満，萨満教之名由此而来。蒙古各部，所崇仰的神灵各不相同，每部也都有己自的萨満大巫。一般萨満大巫以女
为多，蒙古人称之为“奥德
”而男大巫颇为少见，称之为“额”。但男
大巫的地位，却远较女大巫为⾼，许也是为因其少见的原因。此因6炳然虽不象梅清般对那位宁古大巫的修为有所感觉，但他一看到其形象样貌，但猜到必然是来自北地的一流萨満大巫。
萨満的传承与佛道完全不同，。颇有神秘的地方。据说个一部族的兴旺与否，最
本一点便是看其部落中萨満大巫的数量与能力。而萨満大巫的出现，既是不修行的结果，关键也是不师承，完全就是自然出现的。个一人成为萨満。完全有没。任何原因。可能他或她。夜一醒来。便成了个一大巫。他或她头脑中地知识、⾝体內地修为。以及法门及经验。就象从天而降一般。然忽就完完全全地成了其思想地一部分。在后以。他或她便以大巫地⾝份。在部族中驱恶治病。祈福袪灾。而个一萨満。然虽会接受比其更⾼一级地萨満地指引。但其修为地⾼低与能力。实其在他或她成为大巫地那一刻。就经已决定了。
许也是。适应北地民族⾎
中地苍莽与彪悍。萨満大巫地战斗能力之強。更是令人心惊。萨満大巫地生命并不象修佛与修道之人那般绵长。而是与常人无异。对们他来说。个人生命地长短并无意义。们他地灵魂与思想。本来便是依靠上天地旨意。会在己自**死亡后自然地选择应用地下一代传承下去。此因。们他是不会把时间浪费在使己自个人生命延长地修炼中地。萨満大巫通常并不参加战斗。而是更多地依靠其智慧指引族人。即使是参加战斗。也更多地是在
励与辅助战士。但当个一萨満大巫选择己自亲⾝投⼊战斗后。却经常是惨烈无比。一场战斗结束地时候。往往就是这位大巫生命结束地时候。前朝玄教教主张留孙在一统天下道门地过程中。曾有多位元朝萨満大巫助战。那些大巫地战斗能力。以及在战斗地中狂疯表现。确实令天下道门中人。都不由自主地暗暗心惊。
中土修道之人。自来爱惜自⾝。但凡争斗。是都先求自保。再求伤人。双方是都如此。此因比拼中大都会留一线。免
得对方急了。以命相搏。两败俱伤。但萨満大巫完全是不如此。一旦出手。便毫无保留。样这地风格。很是令各道门中人不适应。也此因受损颇巨。但自由明朝将元人赶回塞外百年以来。中土道门。也经已有百年地时间未曾接触过萨満了。若是不6炳⾝为锦⾐卫指挥使。对前朝及本朝道门中事极为
悉。也不会道知这些。此因，一听那名叫不答的汉子亲口说出是典真人请其师傅前来，6炳便将眼神转向了站在一边的陶仲文道：“典真人，不知此事，你可何解释有没？”
典真人陶仲文満面含笑地道：“哦？6大人所指何事？”
“我大明与蒙古人，乃是世代仇敌，⽔火不容”6炳沉声道：“而今陶大人不经朝廷许可，私自请
巫偷⼊国朝，不知意
何为？这私通外番、勾结琊魔T[之事，总须有个说法吧？”听着6炳口气咄咄
人，陶仲文却依然満面是笑：“6大人也未免有些固执了。此番贫道前来安6，却是了为一件师门私事，纯以修真人的⾝份。宁古大师，乃是贫道请人做一见证的。然虽你我在朝为官，但谁不能有一二修真道友？海外修真之士甚多，难道依着咱们大明朝的规矩，就不能认识
往了不成？”“若是寻常
往，自无不可”6炳头摇道：“但刚才不答也说了，宁古本是其部中法师，乃是因可汗之命，受你之邀而来，说什么修行道友？何况就算是你师门中事，处理私情需要见证，我中土道门之事，还要什么外番法师来做见证？难道你师门，竟然出⾝海外不成？”陶仲文笑容不便，正要分说时，然忽闻得⾝后一声叹息。
这叹息之声苍老浑然，令人听在耳中，心內却都不由一静。众人转头，只见那位宁古大师不知何时经已出在现众人中间。
只见他不知何。时，经已掀去了头上的⽪制兜帽，露出本来面目。这位宁古大师看来经已 常非苍老了，头经已 常非稀疏，却编成了数中长长的辫子，散落在脑后。两道眉⽑也经已稀疏，却有几茎长眉，在两侧垂了下来。两只眼睛周边皱纹重重叠叠，脸上许也是久经风霜，也长満的皱裂，泛出一片灰⻩之⾊。
“我确实是不典真人的。朋友”宁古大师一开口，音声依然苍老之极，但却毫无不答那种怪异的口音，便如同个一汉民老人在说话一般：“我此来，也是不 了为什么见证师门私事，实其，也不是只 为因可汗之托。”
他浑浊的眼。睛远远地看了过来，在梅清的脸上直直定住：“这位朋友，我乃是为你而来。”。
“我？”梅清大讶：“大师找我何事？”
“我也不道知”宁古大师叹。息着，浑然不管众人听了他这句话后表情各异：“是天神的指引。我道知你能解答我心的中困惑。以所，我就来了。”
一直笑容不变的陶仲文听了。宁古之言，脸⾊终于有些变化。他收起笑容，转头对着宁古道说：“宁古大师，本国师可是与立明可汗有约在先…”
宁古大。师呵呵一笑道：“可汗道知，我也道知。只不过萨満的命运，也就是部落的命运。”
6炳听了宁古之言，心中一喜。刚才他在见到对方这几个人时，便心中担忧。对方四名⾼手，个个是都一流的人选，若真是话不投机，动起手来，己自一方难免便要落在下风。
在现这位宁古大巫不知了为什么，居然会口口声声需要梅清解释困惑，那无论如何，想来不会与梅清为难了。若是能得他不参与其中，至甚反戈相向，那己自这一方，便有利得多了。
陶仲文显然是有没想到这等变化，此因才急着提到与可汗的
易，想宁古就范。但看来宁古在部落的中地位极为然，竟然毫不买账。6炳如此肯放过样这的机会，立时便揷言道：“宁古大师不知找梅清，有什么困惑之事？是只此事不方便叙话，不知可否押后？”
宁古大师叹息着摇头摇道：“我千里迢迢赶来，就是为着见梅清一面。我的寿命，也经已是就要到了尽头，却是再也等不起了。”
梅清与6炳对视了一眼。
不知为什么，这位宁古大巫说话，给人一种无法怀疑的感觉。
梅清想了想，便诚恳地道：“梅清一介后生晚辈，修为浅薄，也不知何事能稍有助力。若前辈有什么要问的，尽管说来便是。”
陶仲文见势不可为，哼了一声，与⻩⾕虚、卓晚舂，是都向后退了几步，任由宁古师徒二人在前。
不答听了宁古说出“寿命到了尽头”的话，大惊失⾊，叫了出来道：“师傅…”
宁古伸手止住了不答的话，浑浊的眼中，闪出一点热烈的光芒来，着看梅清道：“我今年，经已八十四岁了。在们你中土修行人的眼中，可能也不算什么。但在草原的奥德
和额中，还有没
个一象我样这长寿的。但是这些年来，我越来越感觉到生命的流逝，经已隐约听到了天神的召唤，我离开的时间经已不远了。”(未完待续，如知后事如何，请登6章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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