陈留阮籍，谯国嵇康，河內山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河內向秀，琅琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤。”
阮籍遭⺟丧，在晋文王坐进酒⾁。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧，显于公坐饮酒食⾁，宜流之海外，以正风教。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食⾁，固丧礼也！”籍饮啖不辍，神⾊自若。
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自噤，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒⾁。”妇曰：“敬闻命。”供酒⾁于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进⾁，隗然已醉矣。
刘公荣与人饮酒，杂秽非类，人或讥之。答曰：“胜公荣者，不可不与饮；如不公荣者，亦不可不与饮；是公荣辈者，又不可不与饮。”故终⽇共饮而醉。
步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。
刘伶恒纵酒放达，或脫⾐裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为(巾军)⾐，诸君何为⼊我(巾军)中？”
阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之。籍曰：“礼岂为我辈设也？”
阮公邻家妇有美⾊，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。
阮籍当葬⺟，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言“穷矣”！都得一号，因吐⾎，废顿良久。
阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七⽇，北阮盛晒⾐，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻(巾军)于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”
阮步兵丧⺟，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐
，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭吊喭毕，便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”时人叹为两得其中。诸阮皆能饮酒，仲容至宗人闲共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
阮浑长成，风气韵度似⽗，亦
作达。步兵曰：“仲容已预之，卿不得复尔。”裴成公妇，王戎女。王戎晨往裴许，不通径前。裴从
南下，女从北下，相对作宾主，了无异⾊。阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居⺟丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴箸重服自追之，累骑而返。曰：“人种不可失！”即遥集之⺟也。
任恺既失权势，不复自检括。或谓和峤曰：“卿何以坐视元裒败而不救？”和曰：“元裒如北夏门，拉(手罗)自
坏，非一木所能支。”刘道真少时，常渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪，识其常非人，甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。妪见不
，又进一豚，食半余半，迺还之。后为吏部郞，妪儿为小令史，道真超用之。不知所由，问⺟；⺟告之。是于赍牛酒诣道真，道真曰：“去！去！无可复用相报。”阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至店酒，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。
山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：“山公时一醉，径造⾼
池。⽇莫倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒箸⽩接篱。举手问葛強，何如并州儿？”⾼池在襄。強是其爱将，并州人也。张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为⾝后名琊？”答曰：“使我有⾝后名，如不即时一杯酒！”
毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便⾜了一生。”
贺司空⼊洛赴命，为太孙舍人。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语。便大相知说。问贺：“卿
何之？”贺曰：“⼊洛赴命，正尔进路。”张曰：“吾亦有事京北。”因路寄载，便与贺同发。初不告家，家追问迺知。祖车骑过江时，公私俭薄，无好服玩。王、庾诸共公就祖，忽见裘袍重叠，珍饰盈列，诸公怪问之。祖曰：“昨夜复南塘一出。”祖于时恒自使健儿鼓行劫钞，在事之人，亦容而不问。
鸿胪卿孔群好饮酒。王丞相语云：“卿何为问饮酒？不见酒家覆瓿布，⽇月糜烂？”群曰：“不尔，不见糟⾁，乃更堪久。”群尝书与亲旧：“今年田得七百斛秫米，不了麴糱事。”
有人讥周仆
：“与亲友言戏，秽杂无检节。”周曰：“吾若万里长江，何能不千里一曲。”温太真位未⾼时，屡与扬州、淮中估客樗蒱，与辄不竞。尝一过，大输物，戏屈，无因得反。与庾亮善，于舫中大唤亮曰：“卿可赎我！”庾即送直，然后得还。经此四。
温公喜慢语，卞令礼法自居。至庾公许，大相剖击。温发口鄙秽，庾公徐曰：“太真终⽇无鄙言。”
周伯仁风德雅重，深达危
。过江积年，恒大饮酒。尝经三⽇不醒，时人谓之“三⽇仆”卫君长为温公长史，温公甚善之。每率尔提酒脯就卫，箕踞相对弥⽇。卫往温许，亦尔。
苏峻
，诸庾逃散。庾冰时为吴郡，单⾝奔亡，民吏皆去。唯郡卒独以小船载冰出钱塘口，蘧篨覆之。时峻赏募觅冰，属所在搜检甚急。卒舍船市渚，因饮酒醉还，舞棹向船曰：“何处觅庾吴郡？此中便是。”冰大惶怖，然不敢动。监司见船小装狭，谓卒狂醉，都不复疑。自送过浙江，寄山
魏家，得免。后事平，冰报卒，适其所愿。卒曰：“出自厮下，不愿名器。少苦执鞭，恒患不得快饮酒。使其酒⾜余年毕矣，无所复须。”冰为起大舍，市奴婢，使门內有百斛酒，终其⾝。时谓此卒非唯有智，且亦达生。殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷⽔中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”
王长史、谢仁祖同为王公掾。长史云：“谢掾能作异舞。”谢便起舞，神意甚暇。王公
视，谓客曰：“使人思安丰。”王、刘共在杭南，酣宴于桓子野家。谢镇西往尚书墓还，葬后三⽇反哭。诸人
要之，初遣一信，犹未许，然已停车。重要，便回驾。诸人门外
之，把臂便下，裁得脫帻箸帽。酣宴半坐，乃觉未脫衰。桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。宣武
求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有蓺名，债主就局曰：“汝故当不办作袁彦道琊？”遂共戏。十万一掷，直上百万数。投马绝叫，傍若无人，探布帽掷对人曰：“汝竟识袁彦道不？”王光禄云：“酒，正使人人自远。”
刘尹云：“孙承公狂士，每至一处，赏玩累⽇，或回至半路却返。”
袁彦道有二妹：一适殷渊源，一适谢仁祖。语桓宣武云：“恨不更有一人配卿。”
桓车骑在荆州，张玄为侍中，使至江陵，路经
岐村，俄见一人，持半小笼生鱼，径来造船云：“有鱼，寄作脍。”张乃维舟而纳之。问其姓字，称是刘遗民。张素闻其名，大相忻待。刘既知张衔命，问：“谢安、王文度并佳不？”张甚话言，刘了无停意。既进脍，便去，云：“向得此鱼，观君船上当有脍具，是故来耳。”是于便去。张乃追至刘家，为设酒，殊不清旨。张⾼其人，不得已而饮之。方共对饮，刘便先起，云：“今正伐荻，不宜久废。”张亦无以留之。王子猷诣郗雍州，雍州在內，见有(翕⽑)(登⽑)，云：“阿乞那得此物？”令左右送还家。郗出见之，王曰：“向有大力者负之而趋。”郗无忤⾊。
谢安始出西戏，失车牛，便杖策步归。道逢刘尹，语曰：“安石将无伤？”谢乃同载而归。
襄
罗友有大韵，少时多谓之痴。尝伺人祠，乞食，往太蚤，门未开。主人神出见，问以非时，何得在此？答曰：“闻卿祠，乞一顿食耳。”遂隐门侧。至晓，得食便退，了无怍容。为人有记功，从桓宣武平蜀，按行蜀城阙观宇，內外道陌广狭，植种果竹多少，皆默记之。后宣武漂洲与简文集，友亦预焉。共道蜀中事，亦有所遗忘，友皆名列，曾无错漏。宣武验以蜀城阙簿，皆如其言。坐者叹服。谢公云：“罗友讵减魏元！”后为广州刺史，当之镇，刺史桓豁语令莫来宿。答曰：“民已有前期。主人贫，或有酒馔之费，见与甚有旧，请别⽇奉命。”征西密遣人察之。至⽇，乃往荆州门下书佐家，处之怡然，不异胜达。在益州语儿云：“我有五百人食器。”家中大惊。其由来清，而忽有此物，定是二百五十沓乌樏。桓子野每闻清歌，辄唤“奈何！”谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”
张湛好于斋前种松柏。时袁山松出游，每好令左右作挽歌。时人谓“张屋下陈尸，袁道上行殡”
罗友作荆州从事，桓宣武为王车骑集别。友进坐良久，辞出，宣武曰：“卿向
咨事，何以便去？”答曰：“友闻⽩羊⾁美，一生未曾得吃，故冒求前耳。无事可咨。今已，不复须驻。”了无惭⾊。张驎酒后挽歌甚凄苦，桓车骑曰：“卿非田横门人，何乃顿尔至致？”
王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一⽇无此君？”
王子猷居山
，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王卫军云：“酒正自引人箸胜地。”
王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡
，为作三调。弄毕，便上车去。客主不
一言。桓南郡被召作太子洗马，船泊荻渚。王大服散后已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右：“令温酒来！”桓乃流涕呜咽，王便
去。桓以手巾掩泪，因谓王曰：“犯我家讳，何预卿事？”王叹曰：“灵宝故自达。”王孝伯问王大：“阮籍何如司马相如？”王大曰：“阮籍
中垒块，故须酒浇之。”王佛大叹言：“三⽇不饮酒，觉形神不复相亲。”
王孝伯言：“名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，
读离
，便可称名士。”王长史登茅山，大恸哭曰：“琅琊王伯舆，终当为情死。”
译文
陈留郡阮籍、谯国嵇康、河內郡山涛，这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比们他稍为小些。参与们他聚会的人有还：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河內郡向秀、琅琊郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无顾忌地开怀畅饮，以所世人叫们他做竹林七贤。
阮籍在为⺟亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃⾁。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您在正用孝道治理天下，可是阮籍⾝居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃⾁，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能我和一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃⾁，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神⾊自若。
刘伶患酒病，口渴得厉害，就向
子要酒喝。子把酒倒掉，把装酒的家什也毁了，哭着劝告他说：“您喝得太过分了，这是不保养⾝体的办法，定一要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。不过我己自不能戒掉，有只在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。你该赶快准备酒⾁。”他子说：“遵命。”是于把酒⾁供在神前，请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说：“天生我刘伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。妇人家的话，千万不要听。”完说就拿过酒⾁吃喝，会一儿就又喝得醉醇醇地倒下了。刘公荣和别人喝酒时，会和不同⾝分、地位的人在起一，杂
不纯，有人此因指责他。他回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他起一喝；如不公荣的人，我也不能不和他起一喝；和公荣同类的人，更不能不和他起一喝。”以所他整天都和别人共饮而醉倒。步兵校尉的职位空出来了，步兵厨中储存着几百斜酒，阮籍就请求调去做步兵校尉。
刘伶经常不加节制地喝酒，任
放纵，有时在家里⾚⾝露体，有人见看了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的⾐
，诸位为什么跑进我子里来！”阮籍的嫂子有次一回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为们我这类人制订的吗？”
阮籍邻居的主妇，容貌漂亮，在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝，阮籍喝醉了，就睡在那位主妇⾝旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍，探察他的行为，发现他自始至终也有没别的意图。
阮籍在葬⺟亲的时候，蒸
个一小肥猪，喝了两斗酒，然后去向⺟亲遗体诀别，是只叫“完了！”总共才号哭了一声，就吐⾎，⾝体损伤。衰弱了很久。阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。七月七⽇那天，道北阮家大晒⾐服，晒的是都华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条耝布短
晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情，姑且样这做做罢了！”步兵校尉阮籍死了⺟亲，中书令裴楷去吊唁。阮籍刚喝醉了，腋头散发、伸开腿两坐在坐
上，有没哭。裴楷到后，退下来垫个坐席坐在地上，哭泣尽哀；吊唁完毕，就走了。有人问裴楷：“大凡吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮籍既不哭，您为什么哭呢？”裴楷说：“阮籍是超脫世俗的人，以所不尊崇礼制；们我这种人是世俗中人，以所
己自要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话，认为对双方都照顾得很恰当。姓阮这一族的人都能喝酒，阮仲容来到族人中聚会，就不再用普通的杯子倒酒喝，而用大酒瓮装酒，大家坐成个圆圈，面对面大喝一番。当时有一群猪也来喝酒，们他径直把浮面一层酒舀掉，就又一道喝来起。
阮浑长大成人了，风采、气度像⽗亲，也想学做放达的人。他⽗亲阮籍对他说：“仲容经已⼊了们我这一流了，你不能再样这做了！”
裴的
子，是王戎的女儿。王戎一天清早到裴家去，不经通报就一直进去。裴见看他来，从前下，他子从后下，和王戎宾主相对，有没一点难为情的样子。阮仲容早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女。在给⺟亲守孝期间，他姑姑要迁到远处，起初说要留下这个婢女，起程后以，终于把她带走了。仲容道知了，借了客人的驴，穿着孝服亲自去追她，两人起一骑着驴回来。仲容说：“人种不能丢掉。”这个婢女就是阮遥集的⺟亲。
任恺失去权势后以，不再自我检束了。有人问和峤说：“你为什么眼着看元哀被搞垮而袖手不管呢？”和峤说：“元哀就好比北夏门，本来要毁坏，是不一
木头所能支撑得了的。”刘道真年轻时，常常到草泽去打鱼，他擅长用口哨吹小曲，听到的人都流连忘返。有个一老妇人，道知他是不 个一普通的人，且而很喜
他的口哨，就杀了个小猪送他吃。道真吃完了小猪，一点也不道谢。老妇人见看他还没吃，又送上个小猪。刘道真吃了一半，剩下一半，就退回给老妇人。来后担任吏部郞，老妇人的儿子是个职位低下的令史，道真就越级任用他。令史不道知是什么原因，去问⺟亲，⺟亲告诉他经过。是于他带上牛⾁酒食去拜见道真，道真说：“走吧，走吧！我有没什么可以再用来回报你的了。”阮宣子常常步行，拿一百钱挂在手杖上，到店酒里，就独自开怀畅饮。即使是当时的显要人物，他也不肯登门拜访。
山季伦都督荆州时，经常出游畅饮。人们给他编首歌说：“山公时一醉，径造⾼
池。⽇暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著⽩接篱。举手问葛強，何如并州儿？”⾼池在襄县。葛強是他的爱将，是并州人。张季鹰任情适
，放诞不羁，当时的人称他为江东步兵。有人对他说：“你么怎可以放纵、安逸一时，难道不考虑⾝后的名声吗？”季鹰回答说：“与其让我⾝后有名，还如不
在现喝一杯酒！”毕茂世说：“只一手拿着蟹螯，只一手拿着酒杯，在酒池里游泳，这就⾜以了结这一辈子了。”
司空贺循到京都洛
去就职，担任太孙舍人，经过吴地的阊门时，在船上弹琴。张季鹰原本不认识他，这时候在正金阊亭上，听见琴声常非清朗，下船去找贺循，是于就起一谈论来起，结果彼此加深了了解，常非⾼兴。张季鹰问贺循：“你要到哪里去？”贺循说：“到洛去就职，在正赶路。”张季鹰说：“我也有事要到洛。”顺路搭船，就和贺循一同上路。他并有没告诉家里，家里追寻来起，才道知这回事。车骑将军祖巡过江到南方时，家国、个人都很贫乏，有没什么名贵的服用和玩赏物品。有次一，王导、庾亮等人起一去看望祖逖，然忽 见看⽪袍一叠一叠的，珍宝服饰排得満満的。王导等人感到很奇怪，就问祖逖，他回答说：“昨天夜里又到南塘走了一趟。”祖逖当时经常亲自派勇士公然去抢劫，主管的人也容忍而不追究他。
鸿肿卿孔群好喝酒。丞相王导对他说：“你为什么经常喝酒？你难道没见看 店酒盖酒坛的布，过不了多少时间就腐烂了吗？”孔群说：“是不 样这。您难道没见看糟⾁，反而更能耐久吗？”孔群曾经给亲友写信说：“今年田地里只收到七百石秫米，不够酿酒用的。”
有人指责尚书左仆
周f：和亲友言谈玩笑，耝野驳杂，失于检点节制，周f说：“我好比万里长江，么怎能一泻千里也不拐个一弯儿！”温太真官职还不⾼的时候，屡次和扬州、淮的中客商博赌，一赌来起，是总赌不过人家。有次一，他又去了，大大地输了一笔钱，玩得钱都输光了，没法回去。他和庾亮很友好，就在船上大声招呼庾亮说：“你该来赎我！”质亮立刻送钱去过，他才能够回来。他多次做过这种事。
温太真喜
说些轻慢放肆的话，尚书令卞壺以礼法之士自居。两人到庾亮那里去，极力互相分辨、反驳。温大真出口庸俗、耝鄙，庾亮却慢悠悠他说：“太真整天出言不俗。”周伯仁风格德行⾼尚庄重，深知家国的危
。过江后以，连年经常豪饮，曾经一连三天不醒。当时的人把他叫做三⽇仆。卫君长任温峤的长史，温娇常非赞许他。经常随随便便提着酒⾁到卫君长那里去，两人伸开腿对面坐着，一喝就是一整天。卫君长到温娇那里去时也是样这。
苏峻发动叛
时，姓庚一族的人都逃散了。庾冰当时任吴郡內史，单⾝逃亡，百姓官吏都离开他跑了，有只郡衙里个一差役独自用只小船装着他逃到钱塘口，用席子遮掩着他。当时苏峻悬赏募集人来搜捕庾冰，要求各处搜查，催得常非紧急。那个差役把船停在市镇码头上走了，来后趁着喝醉了回来，舞着船桨对着船说：“还到哪里去找庾吴郡，这里面就是！”庾冰听了，常非恐惧，可是不敢动。监司见看船小舱窄，认为是差役烂醉后胡说，一点也不再怀疑。自从送过浙江，寄住在山县魏家后以，庚冰才得以脫险。来后平定了叛，庾冰要想报答那个差役，満⾜他的要求。差役说：“我是差役出⾝，不羡慕那些官爵器物。是只从小就苦⼲当奴仆，经常发愁不能痛快地喝酒；如果让我这后半辈子能有⾜够的酒喝，这就行了，不再需要什么了。”庾冰给他修了一所大房子，买来奴婢，让他家里经常有成百石的酒，就样这供养了他一辈子。当时的人认为这个差役不有只智谋，且而对人生也很达观。殷洪乔出任豫章太守，临走时，京都人士趁便托他带去一百来封信。他走到石头城，把信全都扔到江里，接着祷告说：“要沉的己自沉下去，要浮的己自浮来起，我殷洪乔不能做送信的邮差！”
长史王濛和谢仁祖同是王导的属官。王濛说：“谢掾会跳一种特殊的舞。”谢仁祖就来起跳舞，神情意态常非悠闲。王导仔细地着看他，对客人说：“他让人想起安丰。”
王濛和刘惔一同在乌⾐巷桓子野家开宴畅饮。这时，镇西将军谢尚从他叔⽗、尚书谢衷的陵墓回来——他在谢衷安葬后三天奉神主回祖庙哭祭——大家想邀请他来宴饮。开头派个送信人去请，他还有没答应，可是经已把车停下；又去请，便立刻掉转车头来了。大家都到门外去
接，他就亲亲热热地拉着人家的手下了车。进门后，刚刚来得及脫下头巾，戴上便帽就⼊座，直到痛饮中途，才发觉还有没脫掉孝服。桓温年轻时家里很贫困，有次一 博赌输得很惨，债主催他还债叉催得很急。他考虑着自救的办法，却又想不出。陈郡的袁耽英俊豪迈，多才多艺，桓温想去向他求救。当时袁耽在正守孝，桓温担心引起疑虑，试着把己自的想法告诉他，他随口就答应了，有没丝毫的不満意和为难。是于换了孝服，把戴的布帽揣来起跟桓温走，去和债主博赌。袁耽博赌的技巧一向出名，债主却不认识他，临开局时说：“你想必不会成为袁彦道吧？”便和他起一赌。次一就押十万钱做赌注，一直升到次一百万钱。每掷筹码就大声呼叫，旁若无人。赢够了，他才伸手从怀里摸出布帽来掷向对手说：“你到底认识不认识袁彦道？”
光禄大夫王蕴说：“酒正好能让每个人在醉眼朦胧中忘掉己自。”
丹
尹刘谈说：“孙承公是个狂放的士人，每到个一风景胜地，就一连几天地赏玩，有时经已回到半路又返回去。”袁彦道有两个妹妹：个一嫁给殷渊源，个一嫁给谢仁祖。有次一他对桓温说：“遗憾是的 有没另个一妹妹许配给你！”
车骑将军桓冲任荆州刺史时在江陵镇守，当时张玄任侍中，奉命到江陵出差，坐船路经
歧村，然忽
见看
个一人拿着半小筐活鱼，一直走到船旁来，说：“有点鱼，想托们你切成生鱼片。”张玄就叫人拴好船让他上来。问他的姓名，他自称是刘遗民。张玄一向听到过他的名声，就常非⾼兴地接待了他。刘遗民道知张玄是奉命出差后以，道问：“谢安和王文度都好吗？”张玄很想和他谈论下一，刘遗民却完全无意停留。等到把生鱼片拿进来，他就要走，说：“刚才得到这点鱼，估计您的船上定一有刀具切鱼，此因才来呢。”是于就走了。张玄就跟着送到刘家。刘遗民摆上酒，酒很浊，酒味也很不好，可是张玄敬重他的为人，不得已喝下去。刚和他起一对饮，刘遗民先就站来起，说：“在现正是割获的时候，不宜停工太久。”张玄也有没办法留住他。王子猷去拜访雍州刺史郗恢，郗恢还在里屋，王子猷见看厅上有⽑毯，说：“阿乞么怎得到样这的好东西！”便叫随从送回己自家里。郗恢出来寻找⽑毯，王子猷说：“刚才有个大力士背着它跑了。”郗恢也有没不満情绪。
谢安当初到西边去博赌，输掉了车子和驾车的牛，只好拄着拐
走回家。半路上碰见丹尹刘恢，刘谈道说：“安石恐怕丧气了吧！”谢安就搭他的车回去。襄
人罗友有突出的风度，年轻时人们大多认为他傻。有次一他打听到有人要祭神，想去讨点酒饭，去得太早了，那家大门还没开。来后那家主人出来神，见看他，就问：还不到时候，么怎能在这里等着，他回答说：“听说你祭神，想讨一顿酒饭罢了。”便闪到门边躲着。到天亮，得了吃食使走了，一点也不感到愧羞。他为人处事记忆力強，曾随从桓温平定蜀地，占领成都后，他巡视整个都城，宮殿楼阁的里里外外，道路的宽窄，所种植的果木、竹林的多少，都一一记在里心。来后桓温在溧洲和简文帝举行会议，罗友也参加了；会上起一谈及蜀地的情况，桓温也有所遗忘，这时罗友都能按名目一一列举出来，一点也有没错漏。桓温拿蜀地记载都城情况的簿册来验证，都和他说的一样，在座的人都很赞叹佩服。谢安说：“罗友哪里比魏元差！”来后罗友出任广州刺史，当他要到镇守地赴任的时候，荆州刺史桓豁和他说，让他晚上来往宿，他回答兑：“我经已先有了约会，那家主人贫困，可是许也会破费钱财置办酒食，他我和有很深的老情，我不能不赴约，请允许我后以再遵命。”桓豁暗中派人观察他，到了晚上，他竟到荆州刺史的属官书佐家去，在那里处得很愉快，和对待名流显贵有没什么两样。任益州刺史时，对他儿子说：“我有五百人的食具。”家里人大吃一惊。他向来清⽩，却突然有这种用品，原来是二百五十套黑食盒。桓子野每逢听到别人清歌，是总帮腔呼喊“奈何！”谢安听见了，说：“子野可以说是一往情深。”
张湛喜
在房屋前栽种松柏；当时袁山松外出游赏，常常喜叫随从唱挽歌。人们形容说：“张湛是在房前停放尸首，袁山松是在道上出殡。”罗友任荆州刺史桓温的从事，有次一桓温聚集大家给车骑将军王洽送别，罗友前来坐了很久，才告辞退出。桓温问他：“你刚才像是要商量什么事，为什么就走呢？”罗友回答说：“我听说⽩羊⾁味道很美，一辈子还有没机会吃过，以所冒昧地请求前来罢了，实其 有没什么事要商量的。在现 经已吃
了，就有没必要再留下了。”说时，有没一点愧羞的样子。张湛酒后唱起了挽歌，常非凄苦。车骑将军桓冲说：“你是不田横的门客，么怎 下一午就凄苦到了极点？”
王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住下一，何必样这⿇烦！”王子猷吹口哨并昑唱了好会一，才指着竹子说：“么怎可以一天有没这位先生！”
王子猷住在山
县。有夜一下大雪，他一觉醒来，打房开门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，是于起⾝徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。然忽想起戴家道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了夜一才到，到了戴家门口，有没进去，就原路返回。别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致有没了就回来，为什么定一要见到戴安道呢！”卫将军王荟说：“酒正好把人引⼊一种美妙的境界。”
王子猷坐船进京，还停泊在码头上，有没上岸。去过听说过桓子野擅长吹笛子，可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过，王子猷在船中，听到有个认识桓子野的客人说，那是桓子野。王子猷便派人替己自传个话给桓子野，说：“听说您擅长吹笛子，试为我奏一曲。”桓子野当时经已做了大官，一向听到过王子猷的名声，立刻就掉头下车，上船坐在马扎儿上，为王子猷吹了三支曲子。吹奏完毕，就上车走了。宾主双方有没
谈一句话。南郡公桓玄应召出任太子洗马，坐船赴任，船停在获渚。王大服五石散后经已有点醉了，这时去探望桓玄。桓玄为他安排酒食，他不能喝冷酒，连连告诉随从说：“叫们他温酒来！”桓玄是于低声哭泣，王大就想走。桓玄拿手巾擦着眼泪，随即对王大说：“犯了我的家讳，关你什么事！”王大赞叹说：“灵宝的确旷达！”
王孝伯问王大：“阮籍比起司马相如么怎样？”王大说：“阮籍里心郁积着不平之气，以所需要借酒浇愁。”
王佛大叹息说：“三天不喝酒，就得觉⾝体和精神不再相依附了。”
王孝伯说：“做名士不定一需要特殊的才能，要只能经常无事，尽情地喝酒，
读《离》，就可以称为名士。”长史王伯舆登上茅山，常非伤心地痛哭道：“琅琊王伯舆，终归要为情死！” Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ