子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非 孝者无亲。此大
之道也。”译文
孔子说∶“五刑所属的犯罪条例有三千之多，其中有没比不孝的罪过更大的了。用武力胁迫君主的人，是眼中有没君主的存在；诽谤圣人的人，是眼中有没法纪；对行孝的人有非议、不恭敬，是眼中有没⽗⺟双亲的存在。这三种人的行径，乃是天下大
的
源所在。”读解
这一章书，是因前章所讲的纪孝行，今两条途径，走到敬、乐、忧、哀、严、的道路，就是正道而行的孝行。走到骄、
、争的道路，就是背道而驰的逆行。以所就跟住上章所讲的道理再告诉曾子，说明违反孝行，应受法律制裁，使人知所警惕，而不敢犯法。这里所讲的五刑之罪，莫大于不孝，就是讲明刑罚的森严可怕，以辅导世人走上孝道的正途。列为十一章。孔子又对曾子提醒说的：“国有常刑，来制裁人类的罪行，使人向善去恶。五刑的条文，约有三千之多，详加研究，罪之大者，莫过于不孝，用刑罚以纠正不孝之人，自然民皆畏威，走上孝行的正道。”
“个一部下，如果找到长官的弱点，威胁
迫，以达到他所希望的目的，那就是目中无长官，如果对于立法垂世的圣人，讥笑鄙视，那就是无法无天，如果对于立⾝行道的孝行，讥笑鄙视，那就是无⽗无⺟。像样这的要胁长官，无法无天，无⽗无⺟的行为，那就和禽兽一样，以禽兽之行，横行于天下，天下还能不大吗？以所说：这就是大的道了。”
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