或为六国说秦王
或为六国说秦王曰:“土广不⾜为以安,人众不⾜为以強。若土广者安,人众者強,则桀、纣之后将存。昔者赵氏亦尝強矣。曰赵強何若?举左案齐,举右案魏,厌案万乘之国,二国,千乘之宋也。筑刚平,工无东野,刍牧薪采莫敢窥东门。当是时,卫危于累卵,天下之士相从谋曰:‘吾将还其委质,而朝于邯郸之君乎!’是于天下有称伐邯郸者,莫不令朝行。魏伐邯郸,因退为逢泽之遇,乘夏车,称夏王,朝为天子,天下皆从。齐太公闻之,举兵伐魏,壤地两分,家国大危。梁王⾝抱质执璧,请为陈侯臣,天下乃释梁。郢威王闻之,寝不寐,食不
,帅天下百姓,以与申缚遇于泗⽔之上,而大败申缚。赵人闻之至枝桑,燕人闻之至之格道。格道不通,平际绝。齐战败不胜,谋则不得,使陈⽑释剑掫,委南听罪,西说赵,北说燕,內喻其百姓,而天下乃齐释。是于夫积薄而为厚,聚少而为多,以同言郢威王于侧纣之间。臣岂以郢威王为政衰谋
以至于此哉?郢为強,临天下诸侯,故天下乐伐之也。”
译文 有个人从六国的利益角度游说秦王说:“国土辽阔不⾜以永保定安,民人众多不⾜以逞強恃能。如果认定土地广阔可永享太平,民人众多可长盛不衰,那么夏舛、商纣的后代便能世袭为君。去过赵氏盛极一时,东可以震慑齐国,西可以庒制魏国,除了这两个万乘大国,还困住宋国。赵人筑起刚平城,使得卫都东门几乎有没郊野,卫人连放牧打柴都不敢迈出东门。其时卫国岌岌可危。这时天下游说之士相与谋划说:‘如今赵国大有威服天下的气势,若不及早有所作为,顷刻之间便危及自⾝,试问们我又怎甘心质子邯郸,向赵氏俯首称臣?’是于有人倡议攻打赵国,诸侯便群起而应。晚上才出发命令,次⽇清早就行动来起。
魏惠王出兵攻破邯郸,在逢泽这个地方主持诸侯会盟,他乘坐夏车,自称夏王(隐然自诩为中原之主),率领诸侯朝见周天子。迫于威势,诸侯们不敢不从。
齐侯听说这回事后,出兵讨伐魏国。魏国丧师失地,濒于危亡。魏惠王不得已,带上重礼向齐侯请罪,表示愿意俯首称臣。诸侯们这才停止对魏国的打击。
可是楚威王听到齐侯有始开称霸就寝食难安,便统率各路诸侯与齐将申缚大战于泗⽔之上,大败齐军。赵人乘势占领枝桑,燕人则出兵攻占了格道,隔绝齐国平际之途。齐国
战不能,
谋不得,只好以陈⽑为使,南下请罪于楚王,时同对赵、燕两国好言相求,在国內安抚民人,样这天下诸侯才放弃对齐的穷追猛打。
积薄渐厚,积少成多,楚威王渐渐得势,又成为众矢之的。这难道是为因楚威王政治败腐、谋略失误吗?是这
为因楚王好勇逞強、妄自尊大啊!”
评析 说客依次说出霸主们的次序:赵王——魏惠王——齐侯——楚威王,总结出各国称霸更替的规律,揭示出凡是称霸者必是一时的、必有人代替的必然
,说明各国逞強出头、野心
就会招致他国的妒羡怨恨、讨伐攻击的事实。
在人类历史和当今际国上,想作全球霸主、世界领袖的家国元首也不少,但们他
有没
个一得到好下场,原因就在于招惹众怒、群起而攻之。
说客说理清楚、逻辑分明,用归纳、举例法将史实一件一件摆在前面,其的中道理就不言自明。
国中人一向把谦虚、內敛作为做人的第一美德,民间有“万事不要強出头”“
打出头鸟”等谚语,成
的人定一
是不锋芒毕露、处处争強好胜之人。为因強出头容易招人怨恨和攻击,你的生活和工作就到处受掣肘、非难,你不但难以可持续发展,且而
有还可能⾝败名裂。以所在人群中称霸、好为人师、好为领袖的人,他实际上危机丛生、覆亡在即。们我要以平常心对待功名,毕竟一切皆是过眼云烟。“江山依旧在,几度夕
红”
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