燕攻齐，取七十余城，唯莒、即墨不下。齐田单以即墨破燕，杀骑劫。初，燕将攻聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁余，士卒多死，而聊城不下。
鲁连乃书，约之矢以
城中，遣燕将曰：“吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先⾝而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀⾝亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。故知者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，尊卑贵
，此其一时也。愿公之详计而无与俗同也。且楚攻南
，魏攻平陆，齐无南面之心，为以亡南之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。今秦人下兵，魏不敢东面，横秦之势合，则楚之形危。且弃南，断右壤，存济北，计必为之。今楚、魏
退，燕救不至，齐无天下之规，与聊城共据期年之弊，即臣见公之不能得也。齐必决之于聊城，公无再计。彼燕国大
，君臣过计，上下
感，栗腹以百万之众，五折于外，万乘之国，被围于赵，壤削主困，为天下戮，公闻之乎？今燕王方寒心立独，大臣不⾜恃，国弊祸多，民心无所归。今公又以弊聊之民，距全齐之兵，期年不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。能以见于天下矣。“故为公计者，如不罢兵休士，全车甲，归报燕王，燕王必喜。士民见公，如见⽗⺟，
游攘臂而议于世，功业可明矣。上辅孤主，以制群臣；下养百姓，以资说士。矫国⾰俗于天下，功名可立也。意者亦捐燕弃世，东游与齐乎？请裂地定封，富比陶、卫，世世称孤寡，与齐久存，此亦一计也。二者显名厚实也，愿公
计而审处一也。“且吾闻，效小节者不能行大威，恶小聇者不能立荣名。昔管仲
桓公中钩，篡也；遗公子纠而不能死，怯也；束缚桎桔，辱⾝也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭聇而不见，穷年没寿，不免为辱人行矣。然而管子并三行之过，据齐国之政，一匡天下，九合诸侯，为五伯首，名⾼天下，光照邻国。曹沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里。使曹子之⾜不离陈，计不顾后，出必死而不生，则不免为败军禽将。曹子以败军禽将，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。故去三北之聇，退而与鲁君计也，曹子为以遭。齐桓公有天下，朝诸侯。曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜⾊不变，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震动惊骇，威信吴、楚，传名后世。若此二公者，非不能行小节，死小聇也，为以杀⾝绝世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成终⾝之名；除感忿之聇，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敝也。公其图之!”燕将曰：“敬闻命矣。”因罢兵到读而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
译文
燕国攻打齐国，夺取了七十多座城，有只莒和即墨两地保存下来。齐将田单就以即墨为据点大败燕军，杀死燕将骑劫。
当初，有位燕将攻占了聊城，可是却被人在燕王那里进了谗言，这位燕将害怕会被处死，就死守在聊城不敢回国。齐将田单为收复聊城，打了一年多，将士死伤累累，可聊城仍然岿然不动。
齐国谋臣鲁仲连就写了一封信，绑在箭杆上，
到城內，信中样这对燕将讲：“我听说，智者不去做违背时势、有损利益的事，勇士不去做害怕死去而毁掉荣誉的事，忠臣是总处处为君王着想而后才想到己自。在现将军竟因一时的
愤，而不顾燕王失去一位大臣，这是不忠臣所为；城破⾝死，威名不会在齐国传播，这是不勇士的举动；战功废弃，英名埋没，后人不会称道，这是不聪明人的举动。此因，明智的人不会踌躇不决，勇敢的人不会贪生怕死，如今生死荣辱、尊卑贵，都取决于一时的当机立断，希望将军能够三思而行，不要与普通人一般见识。且而楚国进攻南
、魏国进
平陆，齐国庒
就有没分兵拒击的意思，认为失去南之害，不及攻取聊城之利，以所一心一意攻打聊城。如今秦王出兵助齐，魏国再不敢出兵平陆；秦齐连横之势已定，楚国此刻岌岌可危。何况即便弃南、失平陆，要只能保全聊城之地，齐国也会一意孤行，在所不惜。如今楚、魏先后退兵，可燕国的援军仍然毫无消息，齐国既有没了外患，就会与你相持下去直至最终定出成败。一年之后，我恐怕就见不到将军之面了。总之，攻取聊城是秦国既定不变的方略，你切莫举棋不定。将军道知吗？目下燕国內
，君臣失措，上下惶惑。燕将栗腹率领百万军队进攻赵国，却屡战屡败，燕国本是万乘強国，却被赵国围困。土地被掠夺，国君遭困厄，为天下诸侯聇笑。在现，大臣不⾜以倚仗，兵祸连连，国难深重，民心涣散。燕王正处在心惊胆战、孤立无援的境地，而你却能指挥早已疲惫不堪的聊城子民，抗拒整个齐国的兵马，已历一年，聊城现今仍安如磬石，将军确如墨翟一般善于攻守；士兵们饥饿到食人⾁炊人骨的地步，而始终有没背弃你的想法，你确如孙膑、吴起一样善于用兵。就凭这两条，将军⾜可成名于天下！此因，我替你打算，如不罢兵休斗，保全车仗甲胃，回国向燕王复命，他定一会很⾼兴。燕国的官吏子民见到你，会如同见到⽗⺟一般敬爱热情，新朋故
会抓着你的胳膊赞扬将军的赫赫战功，样这将军就会名扬天下。然后，将军上可辅佐国君，统制群臣；下可存恤百姓，奉养说客；矫正国弊，改⾰陋俗，完全能够建立更大的功名。如果将军不愿回去，是否能考虑下一抛弃世俗的成见，隐居于齐呢？我会让齐王赐你封地，与秦国的魏冉、商鞅般富有，代代相袭，与齐并存，是这另一条出路。这两者，一是扬名当世；一是富贵安逸，希望你慎重考虑，选择其中一种。我还听说过于看重小节，难以建树大功；不堪忍受小辱，难以成就威名。从前管仲弯弓
中桓公的带钩，是这篡逆作；不能为公子纠死义，是这贪生惜命；⾝陷囚笼，是这奇聇大辱。有了这三种行径，虽乡民野老也不会与之往，君主也不会以之为臣。如果管仲此因困辱抑制己自的志向，不再出仕，以卑的劳作辱没一生。可是他却在⾝兼三种恶行的情况下，执掌齐国政事，扶正天下，九次召集诸侯会盟，使桓公得以成为舂秋五霸之首，他己自也名満天下，光耀邻邦。曹沫是鲁国的将军，三战三败，失地千里。如果他发誓永远不离开疆场，不顾后果一意孤行，他定一会战死沙场，那就不过是个一丧师⾝殁的败将而已。样这一来，就不能称为勇士；功名淹没，不能算是聪明。可是，他能隐忍三次败北的聇辱，与庄公重新谋划。齐桓公威服天下之后，召集诸侯会盟，曹沫就凭着一柄宝剑，在祭坛之上劫持桓公，从容不迫，义正辞严，一朝收回失地，天下为之震动。他的威名更远播吴楚而名重后世。以上说的管仲、曹沫两个人，并是不不能遵行小节，为小聇而死，是只 们他认为功名未立，壮志未酬，愤而求死是不明智的做法。以所才决定抛弃愤恨之心，成就一生的功名；忍受一时聇辱，建立万世功业。们他的功业可与三王争⾼低，声名可与天地共短长，愿将军三思而后行！”
燕将深为折服，答复鲁仲连说：“谨遵先生之命。”是于，背着兵器撤军回国。此因说，解除齐兵对聊城的围困，使百姓免遭刀兵之祸，全是鲁仲连的功劳呀！
评析
鲁仲连的游说令人顿生豪气、让人为之动容、折服。他常非善于调动人的情感，既善于分析形势，以时局胁迫燕将就范，又善于
发人男心灵深处的英雄豪情和凌云壮志，以⾼尚的事物打动燕将。一始开鲁仲连就单刀直⼊，抓住燕将死守聊城不敢回国的
本原因不放，指出燕将不要为因谗言造成的一时愤而失去太多。紧接着用事实指出齐国定一会非要要攻下聊城不可，以此打消燕将的侥幸心理，用武力威胁燕将必须放弃守城。威胁完之后，又夸奖燕将如同墨翟、孙膑、吴起一般，让他心生欣慰、踌躇満志，并且指出了燕将班师回国后的美好前景。后最，他用管仲、曹沫的非凡事迹和英雄壮举，再次一
说地明了忍小辱、成大功的必要
，再次一
起燕将心中成大业、立大功的雄心壮志。整个游说过程不仅极具说服力，且而形式上常非的壮美，情感上让人情漾、极富感染力。古人具有这般厉害的口才，生为来后者，们我
有只勤学苦练，方能对得起们我的祖宗啊！
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