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津液五别第十三
 ⻩帝问曰∶⽔⾕⼊于口,输于肠胃,其别为五。天寒⾐薄则为溺与气,天暑⾐浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,琊气內逆,则气为之闭塞而不行,不行则为⽔,不知其何由生?岐伯对曰∶⽔⾕皆⼊于口,其味有五,分注其海,津各走其道。故上焦(一作三焦)出气以温肌⾁充⽪肤者为津,其留而不行者为。天暑⾐浓,则腠理开,故汗出。寒留于分⾁之间,聚沫则为痛。天寒则腠理闭,气涩不行,⽔下流于膀胱,则为溺与气。五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外,故五脏六腑之津,尽上渗于目。心悲气并则心系急,急则肺叶举,举则上溢。夫心系急,肺不能常举,乍上乍下,故咳而涎出矣。中热则胃中消⾕,消⾕则虫上下作矣,肠胃充郭故胃缓,缓则气逆,故唾出矣。五⾕之津和合而为膏者,內渗⼊于骨空,补益脑髓,而下流于股。不和,则使溢而下流于,髓皆减而下,下过度则虚,虚则脊痛而 酸,气道不通,四海闭塞,三焦不泻,津不化,⽔⾕并于肠胃之中,别于回肠,留于下焦,不得渗于膀胱,则下焦,⽔溢则为⽔。此津五别之顺逆也。 n6ZwW.cOm
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