津液五别第十三
⻩帝问曰∶⽔⾕⼊于口,输于肠胃,其
别为五。天寒⾐薄则为溺与气,天暑⾐浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,琊气內逆,则气为之闭塞而不行,不行则为⽔
,不知其何由生?岐伯对曰∶⽔⾕皆⼊于口,其味有五,分注其海,津
各走其道。故上焦(一作三焦)出气以温肌⾁充⽪肤者为津,其留而不行者为
。天暑⾐浓,则腠理开,故汗出。寒留于分⾁之间,聚沫则为痛。天寒则腠理闭,气涩不行,⽔下流于膀胱,则为溺与气。五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外,故五脏六腑之津
,尽上渗于目。心悲气并则心系急,急则肺叶举,举则
上溢。夫心系急,肺不能常举,乍上乍下,故咳而涎出矣。中热则胃中消⾕,消⾕则虫上下作矣,肠胃充郭故胃缓,缓则气逆,故唾出矣。五⾕之津
和合而为膏者,內渗⼊于骨空,补益脑髓,而下流于
股。
不和,则使
溢而下流于
,髓
皆减而下,下过度则虚,虚则
脊痛而 酸,
气道不通,四海闭塞,三焦不泻,津
不化,⽔⾕并于肠胃之中,别于回肠,留于下焦,不得渗于膀胱,则下焦
,⽔溢则为⽔
。此津
五别之顺逆也。
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