诸葛亮挥泪斩马谡，是这 个一家喻户晓的故事。然而，这又是一段疑云重重的历史。马谡是马良之弟，是蜀国有名的人才，深得诸葛亮的赏识，但最终却落得个一⾝败名裂的下场。马谡该不该杀？诸葛亮为什么要杀马谡，他有什么不为人知的难言之隐呢？敬请关注《易中天品三国》之——痛失臂膀。
公元228年，诸葛亮第次一出师北伐，攻打曹魏。深受诸葛亮器重的参军马谡，被派往驻守战略要地街亭。而马谡在街亭违背诸葛亮的部署，不听从副将王平的劝告，主观武断，在远离⽔源的山上安营扎寨。结果曹魏大军蜂拥而至围困孤山，蜀军大败，马谡失魂落魄、灰头土脸地逃回大营，致使街亭失守，这就是著名的马谡“失街亭”的故事。事后诸葛亮上表刘禅，免去己自的丞相职务，降级三等，并且处斩了主要责任人马谡，这就是有名的“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事。
个一看似简单的故事，当中却折
出众多复杂的问题。马谡该不该杀？诸葛亮为什么要杀马谡？仅仅是为因他丢失了街亭吗？厦门大学易中天教授做客《家百讲坛》，为您精彩品三国之“痛失臂膀”易中天：
诸葛亮挥泪斩马谡这个事，观众朋友是相当地
悉。相当地悉为什么还要讲？为因这里面的问题是相当地多。首先第一条，马谡是是不被诸葛亮杀了，就弄不清楚。
据《三国志》的记载，马谡竟然是下落不明。为什么呢？们我
道知在《三国志》当中，马谡是有没传的，那么马谡的结局只能到别人的传里面去看。《诸葛亮传》说的法是：“戮谡已谢众。”也就是说马谡被诸葛亮杀了。这个事有个旁证，在王平传，《王平传》说：“丞相亮既诛马谡”也说马谡被诸葛亮杀了。《马良传》说的法是：“谡下狱物故，亮为之流涕。”就马谡被诸葛亮关进了监狱，病死在监狱里面；诸葛亮得到消息后以，哭了。第三种说法见于向朗传，《向朗传》的原文是：“谡逃亡，朗知情不举。”按照这个说法马谡是跑了。也就是说关于马谡的结局有三种说法：被诸葛亮杀了，病死在狱中，跑了。三种说法都见于《三国志》，也就是说同个一人陈寿，同一本书《三国志》，三种说法。历史的真相真是很难弄得明⽩。以所我一再強调，我给大家展示是的历史形象，历史形象不等于历史真相。不过这三种说法我得觉也还可以调和统起一来，估计是么怎回事呢？是马谡丢了街亭后以，里心一慌，就跑了。这个向朗呢，知情不举，有没举报。但是来后马谡，或者是被捉拿归案，或者投案自首，这个有没依据，反正又被诸葛亮抓来起，关进了大狱里面，且而下达了死刑命令。有没执行，死在狱中了。有这个可能。此因，诸葛亮挥泪斩马谡说的法，是还可以成立。如果这个说法成立的话，们我就会有问题了，什么问题呢：第一，马谡该不该杀？第二，诸葛亮想想不杀？第三，诸葛亮为什么要杀？第四，诸葛亮杀马谡为什么要流泪？
们我先说第个一问题：马谡该不该杀？我的看法是，可杀可不杀。
为什么可杀呢？他毕竟丢了街亭，丢了街亭就导致了第次一北伐战争的半途而废。而这次北伐战争本来是有可能要成功一把的，为因当时诸葛亮出兵的时候，曹魏方面有没准备。
据裴注的记载，当时曹魏只道知蜀中有个一刘备，那是很厉害的，不道知
有还谁也会打仗。以所毫无准备，等到诸葛亮一出兵，朝野震惊，且而三郡皆反，有三个郡都反了曹魏，而投降了诸葛亮。那么这个时候，利用样这
个一大好形势，向前进军，有可能是取得一些胜利的成果。而马谡坏了事，是这他该杀的一面。但是从另个一角度讲，胜败乃兵家常事，人才乃制胜之本，如果说个一将军打了败仗就要杀他，那这个就有没法做了，这个事情。你打次一败仗杀个一，再打次一败仗再杀个一，再打次一败仗再杀个一，你有多少将军杀？以所晋代的历史学家习凿齿就说，诸葛亮不能够战胜曹魏是理所当然的，为什么呢？杀了人才嘛。你蜀国人才本来就少，本来就如不曹魏，你还要杀，你这是不叫做亲者痛、仇者快吗？历史上有很多样这的例子，两军
战，一方杀己自的大将，对方就⾼兴了。且而处分失败的将军有各种办法，比方说降级啊，重罚呀，多少军
啊，罚其军前戴罪立功啊，是都办法嘛，为什么要杀呢？以所是可杀可不杀。＊马谡街亭失守，导致诸葛亮第次一北伐战争半途而废，时同蜀汉方面也失去了一员大将。无论从哪个一方面来讲，对于蜀汉绝对是个一重大损失。而
据史学家的分析，胜败乃兵家常事，处置马谡可以采取其他各种方法，不定一非要选择杀头的办法。但是诸葛亮却断然处斩了马谡，是这为什么？诸葛亮到底想想不杀马谡？我的结论是，想不杀。有证据吗？有，流泪就是证据。如果说诸葛亮得觉这个人就是该杀的，非杀不可，不杀不⾜以平民愤，一声令下，推出辕门斩首。但是他流泪，说明他想不杀。那么诸葛亮为什么想不杀呢？三个原因。
第一，马谡是亲信。马谡是什么人呢？马谡是马良的弟弟，马良五兄弟，是都人才。而马良很早就追随了刘备，且而和诸葛亮的私
常非之好，是称兄道弟的。来后马良在战争中阵亡了，那么这个弟弟呢，就算烈属，诸葛亮对马良这个弟弟马谡也常非之好。马谡在监狱里面曾经给诸葛亮写了一封信，里面有样这
说的法：“明公视谡犹子，谡视明公犹⽗。”就是丞相看待我马谡，就像看待己自的亲儿子；我马谡看待丞相您呢，就像看待我的⽗亲。有人说这个比方不恰当，为什么呢？为因马谡是马良的弟弟，马良是叫诸葛亮哥的，么怎成了爸了呢？这个也是可以讲得通的，为因
国中古代有个一说法叫做长兄如⽗、长嫂如⺟，此因
们我可以推测诸葛亮和马谡的关系就是如⽗的长兄，是这有感情的。第二点，马谡是人才。
据《三国志·马良传》的记载，马谡这个人才气过人，好论军计，常非有才华。且而读兵书，也喜
讨论战争这一类的问题。诸葛亮对他是“深加器异”常非地器重。诸葛亮经常把马谡叫过来谈话，一谈就是一整天，叫做自昼达夜。们我
道知诸葛亮是个一⽇理万机的人，为因大事小事都要他过问，且而他做事的风格就是事必躬亲，每个事情他都要亲自去打理的，有没时间聊天，是不闲人。么怎会和马谡一谈就谈一天呢？说明马谡这个谈话当中确实有过人的见解。且而也有证据，诸葛亮南征南的中时候，马谡去送行，送得很远。分别的时候诸葛亮拉着马谡的手说，兄弟啊，们我都策划了好几年了，也谈了很多的想法，在现我马上就要出征了，你定一有更重要的话说吧，更好的主意给我出吧？马谡说了十六个字：“攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”就是你要让南方臣服，更多是的要靠德，靠感化，而是不靠武力的威胁。诸葛亮采纳了马谡的建议，这才有了后面的七擒孟获。当然，马谡有没这个建议，我估计诸葛亮也会样这做，但是至少说明马谡还能和诸葛亮英雄所见略同，他是不
个一完全有没用的人。第三点，马谡有威望。据史记书载，杀马谡的时候，十万之众为之垂涕，十万人哭了，是不诸葛亮个一人哭了。说明马谡这个人在群众中是有威望的。是亲信，是人才，有威望，诸葛亮想不杀他。
好了，既然诸葛亮想不杀马谡，马谡又是可杀可不杀的，那么们我就要问：为什么要杀呢？
＊
据前面易中天先生的分析，无论论才气是还论威望，马谡都出类拔萃，且而从人私关系上讲，马谡和诸葛亮私常非好，是个一有勇有谋又深得诸葛亮信任的人才。但是诸葛亮在处置马谡时，铁面无私，不留任何情面。而易中天先生分析，从內心愿望来讲，诸葛亮是想不杀马谡的，此时他是做了个一痛苦的抉择。那么诸葛亮为什么要么这做？其中有什么隐情呢？这个问题，蒋琬也问过诸葛亮。马谡被杀后以，蒋琬到了汉中，蒋琬就对诸葛亮说，丞相啊“天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”说在现天下还有没 定安，们我还要打很多很多的仗，丞相就把样这 个一难得人才杀了，难道不惜可吗？那么诸葛亮是么怎回答的呢？诸葛亮流着眼泪，又次一哭了，留着眼泪说了十六个字：“四海裂分，兵
方始。若复废法，何用讨贼？”什么意思呢？就是诸葛亮说，请想一想孙武当年为什么能够百战百胜？就为因军纪严明哪。在现天下大
，四海裂分，战争是不一天两天就能停止下来的；在样这
个一情况下们我如果把军法给废了，请问们我用什么，们我凭借什么，们我靠什么去战胜敌人呢？那么据诸葛亮的这个一回答，们我可以得出个一结论来，就是：诸葛亮杀马谡，是了为依法治蜀。依法治国，或者依法治蜀，是诸葛亮治理蜀国的个一重要的思想。个一重要的思想，就是诸葛亮在蜀国实行是的法治。且而在这方面诸葛亮堪称千古楷模，至少有以下几点值得们我学习。
第一点，严于律己。诸葛亮在杀马谡的时同也上表朝廷，要求处分己自，提出的处分的办法是自贬三等。这个报告打到刘禅那儿，那么刘禅批准，将诸葛亮降为右将军，但是行丞相事，所总统如故。然虽是右将军，但是是还代理丞相，那么原来该管的那些事、该的有权力照旧。
据样这
个一结果，有人就批评诸葛亮是作秀，那么这个说法我得觉是不懂政治，也不懂历史，国中古代的政治它信奉是的儒家的学说，儒家的学说有个规矩叫什么？叫有经有权。经就是不能变的，权就是可以变的。用在现的话说，也就是政策要有原则
，也要有灵活。那么一场军事行动失败了，作为统帅肯定要承担导领责任，但不等于把这个统帅杀掉或者废掉，统率杀掉、废掉这个仗还么怎打？以所处分是要处分的，但是不能为因这个处分影响到大局。第二点，敢于认错。诸葛亮为此上了一道疏文，叫做《街亭自贬疏》，这篇疏文用们我 在现的话来说就是检讨书。诸葛亮这个《街亭自贬疏》是很实在的，实在在什么地方呢？第一，他承担了全部责任。就包括马谡丢失的街亭，包括赵云在箕⾕的失误，本来都不该他负责人的，诸葛亮全部承担下来了，是这第一点。第二点呢，诸葛亮实实在在地指出了问题的关键。问题的关键是什么呢？四个字：“授任无方”就是我作为统帅我用人用错了。第三点，他建立了问责制度。就是规定后以但凡出师不利，主帅定一要承担导领责任。第四点，他采取了改正的措施。从此后以数次北伐，诸葛亮都亲临前线，坐镇指挥。以所是实实在在地认错。个一人啊，不可能不犯错误，世界上有没不犯错误的人，包括诸葛亮，难得是的能够承认错误、改正错误。要只能够承认错误、改正错误，就是了不起的人。在这一点上曹
、诸葛亮都做得常非好。第三点，赏罚分明。马谡丢失了街亭，负直接责任，且而损失惨重：杀。赵云箕⾕失利，但是事出有因，为因敌強我弱，且而赵云的指挥应该是还得当的：降级。王平是马谡的副手，在马谡进行军事部署的时候，王平一而再再而三地劝阻马谡，且而在马谡丢失街亭后以，王平采取了很多正确的措施，保全了军队：赏，王平晋级。王平是这次战争当中唯一有没受处分、反而受奖励的将领。那么本人作为统帅，负导领责任：贬。杀谡，降云，赏平，贬己，叫做赏罚分明。
此因 们我可以说，在街亭失利之后，诸葛亮的善后处理常非得当，做得好，做得对，应该大书特书。但是们我也就此因有了个一问题：既然做得对，为什么要哭呢？
＊马谡的街亭之失，使诸葛亮失去了次一统中一原的重要机会，也给蜀汉方面增加了许多不利的因素。而从前面易中天先生的分析来看，马谡失街亭后，诸葛亮对各方的处理都常非得当，体现了诸葛亮的一贯风格和态度，不免让人心生敬畏之情。其中，有个一细节让人
惑不解，在处决马谡时，诸葛亮是失声痛哭、泪流満面。是这痛失爱将的惋惜，是还另有隐情呢？诸葛亮为什么哭呢？陈迩冬先生对此有个一解释，认为诸葛亮的哭有四个原因：惜马谡，马谡杀了惜可；悼将士，为因战争失败了，有很多战士牺牲了，要悼念们他；恨己自；思先帝。为什么恨己自、思先帝呢？为因刘备生前曾特地
待过，刘备对诸葛亮说：“马谡言过实其，不可大用，君其察之。”刘备说先生啊，马谡这个人是个夸夸其谈的，这个人是不可以重用的，你定一要注意。没注意，错用了，恨己自
有没听先帝的话，追思先帝的英名。四个原因。那么严冷先生也提出了个一原因，严冷先生的《三国史话》里面提出来，说诸葛亮斩马谡为什么挥泪呢？要从《三国志·诸葛亮传》的那五个字去找原因。哪五个字呢？“戮谡已谢众”也就是说诸葛亮为什么要杀马谡？是了为平息众怒。按照严冷先生的观点，诸葛亮杀马谡不仅是严明军纪，也是平息众怒。为什么要平息众怒呢？为因诸葛亮重用马谡是违众的。当时讨论谁做先锋的问题的时候，大家都主张用谁呢？个一是魏延，个一是吴壹。但是诸葛亮用不，偏要用马谡。当然诸葛亮是统帅，是丞相，他要用马谡大家有没话说；如果用了马谡，马谡打赢了后以大家也有没话说；那么在现你用了个一不该用的人，你打输了，你打败了，这个话么怎说？何况大家想一想，魏延是什么人？先帝宠信，刘备是常非喜
魏延的。吴壹是什么人？当今国舅。马谡是什么人？先帝说清楚了“不可大用”也就是说诸葛亮的重用马谡是既违旨，违背了先帝的遗旨，又违众。那大家就要问了，你为什么啊？你为什么要又违旨，又违众呢？就他是你小兄弟是是不，任人唯亲了吧？有还呢，你在现打败了仗，要不要追究责任啊？要不要追究你这位统帅的导领责任呢？有没办法，只好把马谡杀了，谢众。为因是不得已而杀马谡，以所悲愤之情油然而生，想起这个事情来就痛哭流涕。是这严冷先生的观点。那么严冷先生的这个观点，我部分同意，部分不完全同意。同意什么呢？同意严冷先生给们我提供的这个思路，就是诸葛亮的挥泪斩马谡绝不单纯是个一法律问题，更重要是的 个一政治问题。包括们我 前以讲过的废李严，也是不法律问题，是政治问题。什么政治问题呢？就是诸葛亮接手蜀汉权政的时候，这个权政的內部是不稳定的。
为因 们我 道知蜀汉权政它很特别，它是由三股力量组成的。第一股力量是刘备从荆州带来的人，们我称之为荆州集团，也称之为第一势利，那就包括诸葛亮、关羽、张飞这些人。这个势力在蜀汉权政当中处于⾼层，掌握家国主要权力。第二股力量是刘璋留下的人，或者刘璋⽗子，刘焉、刘璋的人，们他⼊川的时候带到益州的，包括李严这些人。这一股势力们我称之为东州集团，就是第二势力，们他处在蜀汉权政的中层。第三股力量就是益州土生土长的那些官僚、员官，有还本土的豪族、大族、士族，益州人，或者用在现话说四川人。是这第三种力量，们他叫做以州集团，也叫第三势力，们他处于权政的底层。那么样这的个一
尾酒的结构，它是不定安的，下面两层是不服气的。尤其是刘备去世的时候是什么样的情况？兵败猇亭，你打了个一打败仗回来，然后病死在永安，然后个一丞相把这个权力结果来代行君权，这个整个是不定安的。以所我曾经讲过16个字，就是：刘备建国基础不牢，猇亭兵败地动山摇。在样这
个一情况下，个一丞相出来代行君权，是很⿇烦的，是很困那的，是有很多人里心面不服，盯着他的。嘴巴里不说，暗中着看你。尤其像李严这些人，李严作为托孤之副，本来就对这个为正的他是不服的，且而就在诸葛亮北伐的前一年，李严经已向诸葛亮叫板，说丞相啊，是是不也划出五个郡来成立个一巴州，让我当个巴州刺史啊？你是不益州牧吗，你当得州牧，我当不得刺史？和尚摸得我摸不得？经已叫板了，我估计这个时候诸葛亮经已在考虑如何处理李严问题了，为因这个钉子迟早要拔掉。那么在样这的个一情况下，诸葛亮采取的政策是什么呢？就是四个字，依法治国，我实行法律面前人人平等，谁触犯了刑律就处分谁。尤其是像李严样这的巨头、大腕，腕儿级的人物，那你不能随便把他废掉啊，你也只能绳之以法。既然是依法治国，既然是用法律的手段来解决问题，那么你就必须做到公开、公正、公平，必须做到执法如山。不能因人废法，不能徇情枉法。那么在样这的情况下们我不难想象到，马谡出这个事情给诸葛亮是出了多大个难题。们我也不难想象那些反对派，那些明的反对派和那些暗的反对派，那些不満的、不服的、里心嘀咕的，那些睁大了眼睛，
蛋里面都要挑骨头，拿着放大镜、显微镜在找诸葛亮⽑病的那些人，们他会么怎样。想都想象得出来，看热闹嘛，看笑话嘛，看你么怎弄嘛，你是不执法如山吗？你是不依法治国吗？你是不令行噤止吗？你是不公开、公正、公平吗？好嘛，你的人出事了嘛，看你么怎着吧。你要是法外施恩、网开一面，对不起，下回们我也得样这。以所这个时候诸葛亮有没办法。对于马谡的处理只能是四个字，从重从快。也就是说诸葛亮只能壮士断腕，以所在样这的情况下诸葛亮迫不得已子套刀来，一刀砍向己自的胳膊，就是把马谡杀了；一刀砍到己自的里心面去了，常非地痛心。为因他样这做完全是不他的本意啊，马谡是亲信，马谡是人才，马谡有威望，且而马谡的这个罪也有没到了非杀不可的程度，完全是可以不杀的，比方说让他带罪立功、军前效力，等等处分办法。但是了为大局，了为蜀汉的定安团结，了为进一步地摆平这三种关系，严格地实行和实施依法治国，不得不杀掉己自心爱的人。以所我讲，读书读到这个地方，我得觉我是都恨不得与武侯同哭。
诸葛亮把马谡杀了，来后又把李严废了，这个们我前面经已讲过，这两记重拳出击，显示了他依法治国的公开、公正、公平，从此蜀汉內部安静了下来。但是树
静而风不止，蜀汉权政內部矛盾有没从本上得到解决。此因建兴十二年八月，诸葛亮病故在北伐军中后以，同属于荆州集团的两个人就打来起了，且而打得你死我活、刀兵相见、两败俱伤，并直接酿成了所谓魏延谋反一案。魏延的谋反也是观众朋友们常非悉的，而们我要问的问题是，魏延他当真谋反吗？魏延谋反一案，它的真相到底是什么呢？请看下集——祸起萧墙。
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