讲诚信是中华民族的传统美德，也是做人的基本要义。最近，复旦大学处理三起学术不端事件引起业内和社会各界的广泛关注。有人认为三起事件的责任人被处理，有点杀
儆猴的意味，被宰得“实在冤枉”问题是在“潜规则”普遍盛行的高等院校，充当被杀的“”这样的角色能否起到儆猴的作用？人们的担忧恐怕不只是杞人忧天。面对诚信的严重缺失，守望的是一种心境，讲诚信则成了一种奢望！“大学是社会的良心！”复旦大学的社会良知还在！他们敢于自暴家丑，处理三起学术不端事件，正戳在社会和同行的痛处。据媒体披
，最近，国美耶鲁大学教授又给有百年校史的北大上了生动的一课。耶鲁大学教授发电子邮件致修其课程的北大全体同学，称选修他主讲的《生物进化学》课程的个别学生提
的课程论文涉嫌抄袭。耶鲁教授眼里
不下半粒虚假的“沙子”讲究诚信的教学理念。这很容易让人想起2006年内地女博士在香港行贿被所在大学教授举报到廉政公署，叫国人大开眼界的同时也增长了教训。两起事件最有趣的一点，就是无一例外地“栽”到外人的手上！看来在家养成的恶习并不能跟国际接轨，不讲诚信的作法，到头来吃亏的只有自己。北大学子让外国人给敲响不能造假的警钟，让国人蒙羞；女博士偷不成反蚀米的同时，还要承担法律的责任。在国外，诚信档案伴人一生，想让别人为你不讲诚信埋单，这样的好梦最好别做。做不讲诚信好梦的“周老虎”
与文化造假人士一比高低，忽悠专家的同时并没忘记忽悠国人，媒体热炒，网络起哄，一会儿真一会儿假，莫衷一是，一头雾水，把人折腾得够戗！到底有没有华南虎并不重要，重要的是不讲诚信给公众的心理造成了伤害！“周老虎”事件的发生和蔓延，是对社会诚信力的随意践踏和公然挑衅！容忍或参与这一事件的任何个人和媒体，实际上都被事件本身耍了，无意中充当了极不光彩的角色。说到底，受害的不仅是公众，媒体、网络都是受害者。“周老虎”事件留给社会的思考，就是建立健全讲诚信的社会机制，使讲诚信成为公民的自觉行动，逐渐形成一种以讲诚信为荣、不诚信为
的社会风尚。从“周老虎”事件的迅速冷却，看到社会对诚信回归的热望和期盼。当然，我们的眼界所能看到的不讲诚信的例子还有很多。比如，官员的政绩，府政的数字，商人的买卖，…。甚至连爹娘都有假的！但是，我们毕竟看到了象复旦大学这样代表社会良心的复苏！尽管诚信的市场还不够广阔，消费诚信的愿望还仅是一种奢望。我们有理由相信，诚信是
在每个有良心的中国人身上的血
，血，总是热的！当讲诚信成为一种奢侈，从市场的角度讲，诚信的升值空间还大的很啊！
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