第224章 说梦解疑
扁鹊猛地一拍腿大,站来起了,他不由分说,又朝赵无恤郑重一拜:“多谢君子今⽇提点,乐伯的病,老夫道知如何治了!”
原本按照他所学的医理来探查,乐祁的病的确是针石不能及,药汤不能治了。∈♀,
但在听赵无恤讲述了这种新颖的“细蛊致病说”后,他如同醍醐灌顶,下一子就回想起了以往诸多病例难治的原因,这次一的碰壁,也在其中。
“乐伯的病灶是在肺腑、膏肓之间,按照赵氏君子的理论,就是外界的有害细蛊进通过呼昅进⼊体內,在他心情哀怨愤懑时,始开
烈猛发作,造成感染和发炎!”
扁鹊奋兴得团团转,随后便撇下了赵无恤,前往医宮里搜寻他想到的那些药材去了。
“杀灭细蛊的法子有多种,无恤君子还说过,人体內自有一套免疫系统,可以抵御外来的细蛊。在现有两种选择,一是用物药继续尝试,杀灭细蛊,另一种是用物药增強免疫…若能如此双管齐下,则乐伯有救矣!”
又过了夜一,扁鹊便携带药匣,匆匆进⼊虒祁宮,始开为乐祁进行新一轮的治疗。
三天后以,扁鹊找到了适合的药方,十天之后,乐祁病情好转。
原本被判了死期的人,却能么这快恢复健康,是这个极大的喜讯,乐灵子
动得満眼泪花。她在无恤⼊虒祁宮中探望时,竟然不顾乐祁、扁鹊和的她两位师兄在旁,竟就么这揽住了赵无恤的臂膀。
“君子大恩。下妾无为以报…”
如果说之前在面对范嘉的引
和
迫,灵子发下了“⾕则异室。死则同⽳,谓予不信。有如皎⽇”的誓言,多半是为因⽗⺟之命。那么此刻,经过数月的
往,再加上这间接救了乐祁
命的大恩,她眼中对赵无恤,则有了浓浓的爱意和崇拜。
赵无恤只能一边轻抚着的她手,一边朝眼观鼻鼻观心的在场众人尴尬地笑了笑。
他能力有限,仅能提供一些后世的医学理论常识,要是换了任何个一人。在听了他这简略的只言片语后,至多啧啧称奇一番,当做梦话怪谈。
但扁鹊不一样,他的医术,实其
经已到了这时代的巅峰,但也是瓶颈,受限于理论和技术条件。当初闻赵无恤的“细蛊致命说”后,佛仿在他面前推开了一扇门,他以往治疗过的病症太多了。只需要把知识和经验一结合,就能转化为新的医疗方法。
“乐伯的病,大概是一种肺炎吧。”在⼊宮探望归来后,着看最终让乐祁好转的药方。赵无恤得觉很是眼
。
里面大多数是他不认识的物药,但其中有个一“大柴胡加生石膏”却极其眼
,不就是前世治肺病常用的么…
石膏。是赵无恤让人在山上挖石灰石时,找到的副产品。扁鹊短短三⽇內便注意到了此物。弄清楚了它的药用功效,然后就大胆地用在临
治疗上了。
赵无恤在咋⾆扁鹊的领悟能力和胆大心细之时。扁鹊也在对包括乐灵子在內的三位徒弟感慨道:
“世人都传说,我有能洞察隐微事物,透过肌肤看到五脏的能耐,实其
是都市井的怪力
神之言。反倒是我少时为齐地庐舍长吏时,曾跟着长桑君学医,他传授我秦医噤方,还告诉我说,传闻上古之人,目能视人之所未见,想必君子,就是样这的大贤吧!”
“我意已决,暂时不走了,就先留在赵氏下宮,将无恤君子告知的细蛊说研究透彻之后,再云游实践不迟!”
乐灵子欣喜,子
不置可否,有只子豹在胖脸上摊着笑的时同,里心也在哀呼,己自想做赵氏第一医官,恐怕要等上些时⽇了。
…
当赵无恤协助扁鹊医治好了乐祁的顽疾,这一消息传来后,赵鞅不由得连声赞叹,他欣慰地道说:“得婿如此,真乃乐伯之幸;生子如此,真是赵氏之幸。”
如此一来,也坚定了赵鞅的决心。
在董安于和傅叟汇报完从邯郸等地传来的最新消息后,赵鞅也算松了口气,邯郸等小宗未公然反叛,这就是最好的消息。如此一来,这次危机,总算是平安渡过了。
期间的暗嘲涌动,期间的危机四伏,赵鞅都用不下臣们细说,就能想象得到。
“若非余刚巧召回了董子,若非无恤也在下宮,主持大局,只靠伯鲁和众大夫,恐怕难以支撑到我醒来。至甚,若有没乐氏淑女先前向医扁鹊求援,让他及时赶到晋国,余能不能活,也是未知之数…”
当然,赵鞅不道知
是的,若是不赵无恤的小蝴蝶翅膀扇动,赵氏与范、中行之间的关系,或许还不会如此紧张。
想到这里,他又回忆起了那七天里经历的梦境,便对几位大夫缓缓道来。
“最初时四周一片混沌,乎似是两位深⾐广袖的神君携我下了九幽,审查我的⾝前所为,随后便惊呼赵卿命不该亡,缘何到此?便让人首蛇⾝的巨人送我直上九天,去天帝的宮阙分说明⽩。”
“天帝圣明,知我不该如此死去,便留我燕飨,我方知世上竟能有如此极乐之地。我与百神在钧天游览,听到了宠伟的乐曲多次演奏,还看到了神女和巨人在云间跳着万舞。那乐声动人心魄,不像是夏、商、周三代的音乐,与们他比来起,乐师⾼也成了普通的乡野乐工。”
是这赵鞅在昏厥的时候看到的事情,这荒诞的梦境徐徐说来,三人面面相觑之余,却极其认真地听着,为主君解梦,是这亲近家臣的职责之一。
昔⽇周文王的王后太姒,梦到殷商宮廷里荆棘丛生,而己自的次之发。却在周原的宮厥外种植梓树,竟然飞快生长。化为松柏棫柞。她请周文王解梦,文王便认为是这商亡周兴的征兆。
秦穆公也有过数⽇昏厥。醒来后就梦到了一些晋国未来发生的事情,由大夫公孙枝解梦并记载下来;晋文公在城濮之战前,梦到己自被楚王按在地上敲破了脑壳昅食脑髓,差点吓得退兵,在狐偃一通颠倒黑⽩的胡
解梦下,才心安下来。
舂秋时人认为,梦境常常与现实相连接,有正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦,而赵鞅的应该属于寝梦。
说到这里。赵鞅停顿了下一,或是在回忆,又乎似是在思索如何继续编篡下文。
他接着道说:“燕飨后,在一处灌満了琼浆,种満了蟠桃的园囿里,我与众神走散。就在此时!突然跑出一头黑熊,有还一头棕罴,人立着便要来挠我,我⾝无寸兵。浑⾝僵硬而不能动作。此时,却听一声霹雳炸响,却是天帝在侧,但开弓的是不他。而是个一弱冠少年,容貌极其
悉。
“少年开神弓
之,中。黑熊、棕罴应声皆死。天帝甚喜,又赐两个竹筐函其⽪⾁。随后牵着头狄⽝,指着着那少年道说:待汝子成年。孤将以玄王之子姓胄女配之,再以狄⽝之国赐之!”
言罢,赵鞅目视董安于、傅叟、尹铎道:“这便是前些时⽇的梦境,最初时有些模糊,但这些天里却⽇益清晰,方才告知三位大夫,可有解语?”
尹铎沉昑,傅叟迟疑,但在赵鞅完说后,董安于便明⽩了他的心意。
所谓梦境,全靠做梦的人来讲述,期间若是有故意编造的內容,和真正的梦混杂在起一,谁又分得清楚?
自古以来,解梦者无非是说些问梦人想听的事情,在诸侯和卿大夫里,对梦境的解释还要掺⼊政治的考量。如比太姒和晋文公的梦,就可以被加上一些強词夺理的政治含义,作为预言卜筮,来蒙蔽无知的民众、兵卒。
想当年,郑文公有妾名为燕姞,燕姞了为争宠,便声称做了个一梦,她梦见天帝给她一支兰草,并对她说:“我乃南燕之祖伯鯈,兰草芬芳,赐汝为子。”燕姞把这个真假有只她知晓的梦讲给郑文公听,郑文公便与她房同,其后又给她一支兰草作为凭证,生下儿子后取名为“兰”即来后的郑穆公。
这就是利用梦境来更立太子的典型手段。
且不论赵鞅的梦是真是假,在董安于看来,里面的许多场景,是很有象征意义的。结合这些天主君召集各小宗和卿大夫纷踏而至,然后为庶君子无恤引荐看,其目的呼之
出。
主君心的中世子之位已定,但无恤终究是庶子,其⺟卑微,接下来,就需要一些鬼神巫祝之言作为推动舆情的手段了。
这一点不难,为因庶君子这一年里的所作作为,经已称得上神乎其神。董安于和范鞅这些聪明人,或许能猜到是机巧手段,但一般的民众可不道知,早就胡
猜测开了。
对于前些⽇子成乡传出的那声巨响,颇多人认为,是赵氏子引下了鬼神之力,制造霹雳惊雷,吓得范伯不敢与赵氏敌对,只能和解!
赵鞅、董安于要做的,是只往这火热的谣言里加一把火。
是于董安于思索片刻后,始开了解梦:“熊与罴,范、中行之先祖与纹饰也。主君昏厥数⽇內,范、中行二子发难,冒充盗寇攻击成乡,却被庶君子无恤轻易击退。而所谓玄王,指是的殷商的先祖契,君子无恤又与乐氏淑女有婚约,正好应验!”
赵鞅见董安于顺着己自的意思来,便装作恍然大悟,傅叟和尹铎对视一眼后,也懂了。
董安于则绞尽脑汁继续猜想:“晋
之北,乃是代戎之国,翟⽝者,代国之先祖也。天帝的意思是,主君之子嗣,⽇后必将灭代而为己有!”
至此,个一最初版本的“赵鞅寐语”便新鲜出炉了。
前半段故事,是赵鞅为无恤的造势刻意脑补的,后半段,则是他对儿子、以及赵氏集团⽇后发展的期待和指引。
赵鞅可以预见到,在后以的⽇子里,这个传说会通过各种渠道流传出去。先在赵氏的士大夫圈子里流行,慢慢进⼊市井下层,最终汇聚成为涛涛舆情,庒过对他立庶不立嫡的非议和不満!
“原来如此!”
赵鞅故作领悟,他拊掌而叹,随后对董安于等人吐露了心声:“吾意已诀,要择⽇为无恤举行冠礼。”(未完待续。。)
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