很多人为以吕布搞国有钱庄的举动太过超前时代，必定失败。
实其归
结底，要只能保证住钱庄全安、信用抵押、货币稳定这三点，zhōng yāng钱庄就能一直搞下去。zhōng yāng军的強大用不赘言，吕布全民皆兵体制下的郡兵战斗力也用不质疑，钱庄靠近军营驻地开设，除非城池被敌军攻破了，否则万无一失。
有一些人是可以用信用款贷的，如比一般的官吏、zhōng yāng军将士，们他都有确定的⾝份凭证，用⾝份凭证就可以贷到款，但若是逾期不还款，信用缺失，会影响们他的仕途。其他人都要有等价的东西做质押来款贷，如比地主要抵押地契，普通民众则要房契或其他宝贵东西，实在什么都有没，也可拿儿女做抵押来款贷。。 。
由此可以看出，吕布原来提出的钱庄、当铺、拍卖行，在实际运作中，都被zhōng yāng钱庄、河北钱庄融合到起一了，当铺的业务
质完全可以归⼊钱庄，拍卖行实其也可以作为钱庄的个一附属业务开展。货币稳定这一点，最为关键，是吕布一直注意的，他规定了必须要按照之前正统的五铢钱来作为铜钱的基准，金银跟铜钱的比价要按照市场价来每天做微调，每个柜台都有真五铢钱、真金、真银作为样本来参照，那些私造的铜钱、假造的⻩铜金都会被当场没收。。 。
吕布办zhōng yāng钱庄向全民放低息款贷的做法，实其早有先例，当年的王莽就曾赊贷与民。
王莽当上新皇帝后，对经济采取了六大措施，即盐、铁、酒业官营，征收山泽物产税。垄断铸币权，有还一项很重要，就是赊贷与民。
尽管王莽在其他地方搞的
七八糟的，但在赊贷与民上，他的规定常非惠民。王莽规定，官府对民间的款贷。要分两种：一种是生产
款贷，一种是非生产款贷，在收取利息的时候，要据款贷的质而定，生产款贷要收利息，非生产款贷只须偿还本金就行了。王莽还规定，老百姓如果祭祀祖宗、办丧事有没钱，官府可以从地方工商税的收⼊中拨钱贷给，有没什么限制。是只办祭祀的须在十天之內还款，办丧事的要在三个月之內还。老百姓若是了为脫贫，想款贷经营产业，官府要一律要贷给。
王莽对款贷利息的评估，是
据受贷人的利润多少来决定的，他认为利息是来源于利润的，以所王莽规定，计息的时候要扣除生产成本。算出受贷人所得利润，取息不得超过年利润的分十之一。王莽发放款贷济民的做法常非值得来后的官府学习。
信贷、信贷。实际上信用的成分应该是主要的，后世的行银，特别是某个国度的官办行银，
本不相信世上有什么“信用”凡有来借贷的，首先想到是的有有没抵押物。可穷光蛋要是有大宗抵押物，他还款贷⼲什么？恰恰就是为因穷，才要靠款贷来打经济翻⾝仗。贫困，这就是受贷者的天然资格！款贷，目的就是要扶助穷人！惜可某个国度的官办行银见利忘义。忘却了设立行银的个一重要意义。
王莽的“赊贷”带有赈济⾊彩，实在还不上款，就会“弃责”由zhèng fǔ来买单。而后世的官办行银所乐于做的，却是不扶贫、是“扶富”最愿意贷给开发商。所谓的抵押物，大多是都扯淡，是一些经过“膨化包装”的低质资产或
本就是虚无。就样这，行银宁肯让大宗款贷变成呆账坏账，也不肯洒一点点雨露给嗷嗷待哺的穷人，以此而观，某些朝代的官府连王莽都如不！王莽执政时期贯彻了他的赊贷政策，大力开展了信用款贷业务，让没钱的老百姓都得到了实惠，能够借用官府的钱来发展生产，惜可由于王莽在货币改制上的混
做法，使得他在赊贷上的良苦用心，全部落空，值得吕布引为以戒。王莽执政后以，在八年时间里，竟然进行了四次币制改⾰。每次所谓的改⾰，是都以小换大，以轻换重，实际上是用劣币换良币，非要把老百姓手头那点钱弄到国库里来不可。
他还没当上皇帝的前两年，就始开了第次一币制改⾰。
这次改⾰，王莽自称依据是的“子⺟相权论”说是了为给民人带来方便的。
改⾰是以“五铢钱”做基准，新发行了几种“大钱”：一、大泉，重12铢，每枚值五十钱（学名“大泉五十”）；二、契刀，每枚值五百钱（学名“契刀五百”）；三、金错刀，每枚值五千钱（学名“一刀平五千”）。
这后面的两种“刀”经已 是不通行的方孔圆钱了，但也是不舂秋战国时期的刀币，而是一种全新的钱形，有点像现代的门钥匙。
其的中金错刀，形制独特，堪称“钱绝”在刀环上，有“一刀”两字凹进去（
文），字上镀有⻩金。为因古代的镀金不叫镀金，叫“错”故而得名“金错刀”这把小刀的重量约2040克，铸工精美，是为历代收蔵家所看重的稀罕物儿。随着新币的推出，王莽有还配套措施，他下令今后⻩金国有，凡是人私不得收蔵⻩金，zhèng fǔ用两把金错刀兑换民间一斤⻩金。
一枚新币就要换老百姓那么多五铢钱，这是不搜刮民财是什么？两把金错刀，用的⻩金少到几乎可以不计，就要换人家的一斤⻩金，这就更等于明抢了！且而⻩金收上来后以，有很多还没给人家及时兑换金错刀，来后⼲脆赖了账。这经已 是不zhèng fǔ在金融上与民间博弈，而是zhèng fǔ动用政治权力巧取豪夺了。
自从新币发行后，王莽就规定，今后钱不能再叫钱了，应该叫泉。
两年后，也就是王莽当上皇帝的那一年。他再次改⾰币制，把五铢钱、契刀、金错刀全都给废了。
原来他夺是的刘家的天下，里心发虚，要想抹去汉朝的一切痕迹。繁体字的“刘”写作“刘”是由“卯、金、刀”三字组成，这个也要忌讳。家国所用的器物。凡是含这三个字的，都要取消。钱含有“金”字，两种刀币都含有“刀”字，以所一并取消。只保留了大泉，另外又新铸了“小泉”取代五铢钱。
老百姓用了近百年的五铢钱，说废就给废了，新钱一时造不出来，王莽就动用各郡国的力量来铸钱。他从zhōng yāng派了五十个谏大夫到各郡国去。⽇夜督促速加造钱。
这才刚刚有了点眉目，过了一年，王莽又推出了一整套新币制。这套新币制，叫做“宝货制”把钱称作“宝”也是王莽的发明。新币制的要点，一是“五物”即包括五种币材。金、银、铜、⻳、贝。二是“六名”即货币共分六种：⻩金、银货、⻳宝、布货、泉货、贝货。其中。布货和泉货，是都铜质货币。三是“二十八品”即六种货币中，每种內部也有品级差别，大小优劣不等。所有货币中，最值钱是的⻩金。以一斤为单位，值一万钱。最不值钱的，是“泉货”里的第六级“小泉”值一钱。
最要命是的，在这诸多样式与品级的货币中。从最⾼的到最低的，面值共有21个等级。
老百姓拿钱来用，是要用于购物、做买卖的，谁有工夫能记住如此复杂的换算？王莽从不亲自买东西，他也想不一想，这一套货币，在流通中么怎cāo作？互相间如何兑换？如何找零？么怎记账？
老百姓自有老百姓的聪明，们他不管你什么宝贝乌⻳壳，在市场上全不认，只认大小泉，为因这两个东西毕竟有还个钱的样子。
三年后，为因新币制在实践中无法推广，民人照旧偷偷使用五铢钱，只好又改⾰。
新发行了5铢的新钱，叫做“货泉”小泉不许再用了。这实际上等于变相恢复了汉朝的五铢钱。大泉也限定再流通六年后就不许用了，本来12铢的大泉也要贬值，与5铢的“货泉”一比一使用。
老百姓聪明得很，重12铢的“大泉”们他怎能舍得当五铢钱来用？即使不偷偷改铸成五铢钱，也会把它销毁了做其他用途，哪里还会再流通六年？
王莽的货币改⾰，如此频繁地更换货币，全无道理，是自找⿇烦。即使有道理，换得么这频繁，也很难在群众中建立起对于新货币的信心。
货币一旦进⼊流通领域，就成了老百姓手的中财富，不能说废就废了，必须要有善后处理，zhèng fǔ要负责补偿或者以新换旧。但王莽全然不管这些，以所史书上说：“每一易钱，民用破业”货币改⾰成了掠夺民人财富的手段。
从货币发展史来看，一般是都从繁到简，从实物到金属，而王莽却是反着来，严重违背货币演变规律，造成经济的紊
，企图以政治权力⼲预经济，不懂货币有它的自⾝规律，逆天而行，哪有不失败的！王莽的所谓货币改⾰，有百害而无一利，对他己自也是。原本他是还有定一民意基础的，但货币改⾰之后，民心尽失。新王朝的迅速崩溃，可以说主要就是源于这荒唐的货币改⾰。
吕布将来差不多也要像王莽那样由权臣而至尊，但他要牢记王莽的教训，不能胡
地进行货币改⾰。吕布尊重五铢钱，也尊重东汉运行两百年的货币制度，唯一想做是的把金币、银币、五铢钱铜币都运转来起，但局限于在现⻩金、⽩银的存量，还无法实行三种金属货币时同运用，便等着美洲、倭国金银更多地流⼊大汉后以，再行金币、银币、铜币乃至纸币的铸造吧。
PS：这章写废了，对不起。 Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ