元肇鹰兄弟两个揷科打诨，调节下一气氛。
“就如一位哲人所说：“生活就像一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。端看己自的心态了。”杨医生头摇晃脑道说。
“哼！要是像你都么这看的开，就没人得抑郁症了。”胡老看向他，对于此类庸医，他毫不客气道。“你就可以光荣的业失了。”
“业失也愿意，要只病人不再受抑郁的困扰。”杨医生很光杆地道说。
“‘不怕妄念起，但怕觉照迟’，说的就是如何在生活中用功。常常能样这转坏为好，便是防治抑郁症的最上乘妙法！”方默南道说。
“方姐小，你说的容易，可做来起真没几个，要真能样这，每年就不会有那么多人杀自了。就像老爷子说的，我就光荣业失了，可现实岂能世事如人意。”杨医生就事论事道，不过么怎听像好 是都 为因刚才又被胡老给骂的缘故。
方默南笑了笑道“《⻩帝內经》说：人的志意，能够统御精神，收摄魂魄，适应气候寒热的变化，调节情绪…志意专注，则人的精神容易集中，思维会很敏捷，魂魄会很定安，不产生懊悔、愤怒等负面情绪，因而五蔵也就不会受到琊气的攻击。大家平时多多存好心、说好话、做好事的原因。”
“喜、怒、忧、思、恐，这五种情绪，实其 是都五蔵的正常反应。情志在定一范围內实其都很正常，如果发觉其偏
，那就是反常，过犹不及，就要自我调节。让己自当下就离苦得乐。情志过，实其也是致病的一大原因，《⻩帝內经》有一句千古名言叫“‘舂秋冬夏，四时
，生病起于过用，此为常也。’。再精确不过了！”方默南又道。“通俗点说，《內经》认为自然界舂夏秋冬顺序递迁是四时
有规律消长结果，与此相类比，人体的正常生活行为。无论饮食起居。是还劳作、情志等。都应有所节制而不可太过。太过而超出人体理生调节限度，损伤气⾎、脏腑功能则能致病，五脏受气。強弱各有常度，若勉強过用，必损其真，则病之所由起也。这种病因观是与古代“过犹不及”、“过则为灾”的哲理一脉相承的。”方默南把杯的中果汁，一饮而尽，把杯子递给了贺军尧，他则放回
头柜上。方默南重新又道“以上所说的是都，情志致“郁”也就是说这是都‘精神层面’的东西，然而也有其“物质”因素。五志的生克关系与五蔵的生克关系算得上是一体的两面。要善自养护“防心离过””
“防心离过， 贪等为宗者：防者防止，过是过患。众生心中有无量过患，而以贪瞋痴为宗。《明了论》说：出家先须防心三过，谓于上味食起贪心，下味食起瞋心，中味食起痴心，以此不知惭愧，堕三恶道。作此观已受食，方可无过。”元肇鹰双手合十，双目紧闭“阿弥陀佛！我要努力改变己自，化贪嗔痴为戒定慧！”
方默南抿嘴偷笑，这家伙还装上瘾了。
“臭小子！什么时候始开遁⼊空门了，还似模像样的。”元肇霆笑骂道。
众人毫不客气哈哈…笑了来起。
方默南歪着脑袋，眼尾的余光是总扫向病人应该是叫胡展翼。见看他然虽 有没笑，但眼神之中有了焦距，不在是空洞无光。然虽依然面无表情，可能看的出来他在听，是在陷⼊己自的世界中。
此因方默南又始开了忽悠大计“五脏致郁，实其 是还与情志有关。”
“不会吧！这五脏，心肝脾肾，还能导致抑郁！抑郁不是都精神范畴，也就是脑子里面的。”杨医生惊讶道。
“西医对抑郁症在免疫、生化、分子生物学上做了深⼊的研究，但对其病因病机仍然不能明确。”方默南鄙睨地道说“毫不客气说的，目前西医对抑郁症的研究还是只停留在现象学描述的初级阶段，而咱们的老祖宗却能够从人的情志及其与精、神、魂、魄的得失存亡关系，到⾝体各项“功能”的运行情况进行观察，体现了极为⾼超的系统论思想，且而不仅指出其病因病机，更是具有理中有法，法中寓理的可
作
，作为受过不少现代教育的人，我常常为们我的老祖宗的⾼超智慧夙夜兴叹，做华夏人还真幸运！”杨医生见这小姑娘毫不客气斥责西医，眼神闪过一丝尴尬和恼怒。
“杨小子，你别恼，她又没说错，这不现成明摆着呢。”胡老作为病人家属，可是一丝情面都不留的吼道。
杨医生深昅了几口气，忍住了
中一丝怒火，小姑娘如此看不起西医，刚才的一丝好感，也消失殆尽了。不过涉及到己自的专业领域，他倒是想听听，她有何⾼见，是于
道问“那你详细说说五脏如何至郁！”方默南眯着眼睛看他脸上的一系列变化，倒真是让人有些佩服了，不管他是真心也好，假意也罢！居然能坐下来听听，有没拂袖而去，就值得尊敬，可见职业
守方面常非的过硬。“中医认为，心蔵神，惊恐或思虑过度则伤“神”神被伤了，心就会感到恐惧而降低调节自⾝的能力，时间久了，⾝上很多地方的肌⾁如比肘、膝、髀部就会无力，肌⾁消瘦，⽑发憔悴失去光泽，以所更想整天窝在家里，是这抑郁症患者的一大特征。”
“你接着说？”杨医生道说，他在这方面接触的病人常非的多，例子多不胜举，以所 有没反驳。
“脾蔵意，如果忧虑过度而有不懂得转化、自我调节，就会伤“意”意被伤了，就会
中憋闷，有人至甚会手⾜都不能或懒得去举动，⽪⾊枯槁有没光泽，使人兴致缺缺，灰心意失，这又是抑郁症的典型症状。”“嗯！接下来肝呢！”杨医生渐渐地收起了轻视之心。
其他人是听的津津有味，为因方默南说的是都最通俗的语言，任何人都听得懂，尤其学过华夏文化的。港香在传统文化方面是还做的很扎实的，然虽目前们他是英国管辖的。
“嗯！肝蔵魂，如果悲伤太重，影响到了內脏，就会伤“魂”魂被伤了，就容易忘事而不精明，的有 人男还会导致
囊收缩，筋脉拘挛，两边肋骨无力上举，⽑发枯槁，给人感觉是总失“魂”落“魄””“啧啧…你这形容实在太形象了。”杨医生突然拍手道说。
“肾蔵志，如果大怒不停，就会伤“志”志被伤了，记忆力就会下降，至甚常常忘记己自从前说过的话，
椎转动也会有困难，至甚不能俯仰屈伸，进一步也会⽑发憔悴，颜⾊枯槁，⼲啥也提不起劲，不思进取，消极避世至甚有轻生厌世的念头，这更是严重抑郁症之状。过度恐惧而不懂转化的，就会伤“精”精被伤了，就会出现骨节酸痛、痿弱、厥冷、遗精等症状。”方默南接着道“嗯！顺便提下一，家中若有抑郁症的亲人，要多多开导们他，拉们他出去晒太，⼲体力活或做运动，使其情志变得光、开朗，常常与人或物接触，平衡五志，样这有利于康复。”“嗯嗯！说了么这多大道理，具体到展翼，他的病因在哪里。”杨医生放下手的中茶杯，平静地道问。
“五脏化生的情志然虽可以致“郁”但也是不每个人都会因情志而得抑郁症。抑郁症实其与个一人的体质有关。”方默南道说。
“你是说展翼天生脾脏比正常人大，心脏也偏小，是这病因，这有什么
据吗？”杨医生道问。“从医家经典里找到“理论
据”毕竟“脾蔵志”脾脏有问题，情志容易出问题！而心脏为五脏六腑之君主，统帅个一人全⾝的魂魄和意志。心脏有问题，这个“蔵神”主“神明”的“君主之官”如果偏小或不健康，人也容易如《⻩帝內经。素问。蔵气法篇》说的“心气始衰，若忧悲”明代张景岳先生在《类经。疾病类》里说：“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，恐动于心则肾应，此以所五志唯心所使也””“那我儿子天生的心脏偏小，这…这么怎办啊！”胡老着急道问“是这 是不没得治了，这下完了，完了。”说着说着，老人能急的眼含泪花，倔強地却始终不肯让他掉下来。
一辈子狠，一辈子硬气，到头来争不过命啊！老人有一些颓丧的坐在病
上。“心脏天生偏小，这无法改变，非人力所能。”方默南点头附和道，着看胡老浑浊的眼神，此刻灰蒙蒙一片死寂，在看看胡展翼地样子，也是不 有没动容。方默南得觉 己自心有点儿琊恶，也够狠的。“不过…”
“不过什么？”胡老死寂地眼神里迸出发一丝光彩，目光紧紧锁住方默南道。
“当然是修心，养心喽！”方默南言语简洁说的道。
“方姐小，你就别卖关子了，非把们我急死不成。”元肇霆出声，声援道。
他也不希望着看从小起一长大的兄弟，抑郁下去，或者此因丢了
命。(。机手用户请到m。阅读。)ps： 稍后三更 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ