朱济世坐在一辆宽敞豪华的四轮马车上面，在正从山海关前往承德的路上。在车厢里面伺候他是的两个在⽇本收获的选侍，就是那两个女相扑比赛的获胜者。们她 是都低级武士家庭出⾝的女孩子。个一名千影，个一名⽟子，是都十年前被选为候补女小姓众，然后在德川明子御用的横藩道场內接受严格的训练。和经已改名千佐那的千叶佐那子一样，都有北辰一刀流小太刀免许皆传的⾝份，可以称得上是武艺出众，要不然也不会成为女相扑比赛的赢家。名叫千影的女子是相扑比赛的第二名得到了侍寝的奖励，还被朱皇帝破格收为选侍。而第一名的⽟子则被明子安排接受了次一极为香
的惩罚…在现两位新人着看朱皇帝坐在们她对面，一副若有所思的样子，名叫⽟子的女子轻笑下一，道：“皇上，这一路又是坐船又是坐火车的，在现又改坐马车，真是好远啊！”
名叫千影的女子笑着揷嘴道：“大明自是辽阔，疆土纵横数万里，们我走了那么多天，恐怕连大明疆域的分十之一都有没走到呢。”
朱济世听到们她两个一口流利的南京官话，不由得轻笑了一声。数万里纵横的疆域的确辽阔，不过要将如此辽阔的疆土真正打造成个一整体可真是不容易啊！刚刚在⽇本忽悠完了鬼子，在现又马不停蹄北上去承德忽悠鞑子…国中要想把太平洋变成內湖，不忽悠好鬼子是不行的。同样的，国中要想牢牢掌握北方和中亚的辽阔陆地。不把鞑子彻底汉化了一样⿇烦不少。这惶惶大华中的千秋基业。居然要建立在融合鬼子和鞑子的基础上。想想是都不可思议啊。
不过话说回了，鬼子的女人自有一股媚柔风情，么怎玩都可以，享用来起 是还蛮慡的。这鞑子的女子…唉，也就是奥云塔娜有还些滋味，其他的实在提不起**啊。一想到女人，朱济世又始开为朱国雄的婚事
心。这小子说来起也是有福气的主儿，那么多外国美人儿排着队要嫁给他。大明国內一等一的豪门这段时间也在搜罗族里面的漂亮女孩想送给他当老婆…不但有没人要求朱国雄买房买车月薪几万什么的，有还人肯倒贴金山银山，真是羡慕死他老子了，当年朱济世年轻的时候么怎就有没这等好运气呢？
而这次一就在朱济世东奔西走，劳心劳力，还要在百忙之中菗出时间和两个新收的⽇本小妞玩游戏的时候。朱国雄却依旧舒舒服服呆在南京，美其名曰坐镇，实际上除了济世大学的学业什么事儿都用不管——⽇常政务自有內阁议会，军国大事则有电报上达朱大皇帝御前。这小子己自却什么心思也用不
，还了个有漂亮的⽇本萝莉暖
。小⽇子过得那叫滋润啊！叹了口气，朱皇帝就把心思从那个“后人乘凉”的皇太子⾝上收了回来。又始开琢磨起忽悠鞑子的大事儿来了。和⽇本鬼子不一样，蒙古鞑子实其 是不大华中文化圈的一员，除了几十万被満人编⼊八旗蒙古的应该算是“蒙奷”的蒙古人。⽇本鬼子和中原汉人的确是有共同的文字和相似的文化，在大明王朝极度強盛并且始开大步走向海洋的时候，同化⽇本鬼子实其 是还比较容易的。如比拿出个汉语拼音就能让相当一部分⽇本人在短期內掌握汉语发音——这说明⽇本鬼子在现是积极向大华中圈子靠拢的。这种同化是你情我愿，互惠互利的。且而，以⽇本鬼子那个勤奋努力的劲头，融⼊大华中圈子后以，作为个体，鬼子是可以混得很好的。融合对们他个人是还整个大华中无疑是都有利的，是这一种双赢。
而蒙古人本来就有点野蛮不开化，且而又被満清用蔵传佛教给忽悠瘸了。们他的民族
格里面，在现
有没多少积极向上的因素啦！以所这些年，蒙古人除了在对俄战争的时候比较活跃之外，在大明的政治经济舞台上几乎消声灭迹。就是那些得到了大片草原作为人私财产的內外蒙古部落头脑们，除了吃喝玩乐，就是供养西蔵的喇嘛…在现
京北和热河一带的喇嘛庙，有没一家是不香火鼎盛的！就算有个把比较努力一点的蒙古人，也是汉化程度很⾼的八旗蒙古或蒙古农民。漠北、漠西有还布里亚特蒙古人是还和成吉思汗那会儿差不多，哦，应该说是大大如不那会儿了。真是不道知该如何融合这些人啊！…
这些⽇子为大华中民族融合忙活的可并不是只朱济世一人，在哈萨克汗国和蒙古人打了好多年
道的曾国藩这些⽇子有了个一新的差事，蒙蔵事务尚书。是这大明內阁新设立的个一衙门——蒙蔵事务部的掌门人，专门负责蒙古有还西蔵的相关事务。是都一些劳心费神不讨好的差事，本来是由好些个衙门分管，可是时常出现踢⽪球的情况，官场上的事情就是样这，有好处的时候人人争先，遇到⿇烦则个个避之不及。以所左宗棠⼲脆给朱皇帝上折子，将所有涉及蒙蔵的事情都划归个一衙门管辖了。而曾国藩就是这个吃力不讨好的蒙蔵事务部尚书，而他刚一上任就遇到朱皇帝提出的大难题，要融合蒙古人⼊华中！
这事儿吧，说难不难，说容易也绝对不容易。而关键就在于只追求表面融合是还如⽇本⼊华那样在文化、经济、政治等各个方面彻底融为一体。和蒙古人打老了
道的曾国藩道知，眼下的蒙古人，实际上经已
是不
个一民族了。如热河、察哈尔一带汉化程度很⾼的漠南蒙古几个有没迁往哈萨克的部落（汉化程度不⾼的都走了），有还⼲脆和汉人无二的八旗蒙古，都俨然是华中一员。如果是不户籍上有蒙古族的记录，谁也不道知
们他是蒙古人了。而漠北、漠西有还布里亚特蒙古人，在漠南那些汉化程度很⾼的蒙古人看来是都野蛮人，基本上是都目不识丁，无论是汉字是还成吉思汗腾折出来的蒙古字儿都不认得，至于汉语就更有没人会说了。而这些人除了放牧、
箭、骑马、摔跤之外，大概就道知两件事情，一是喇嘛，二是们他的英雄成吉思汗。如果有没喇嘛，这些蒙古人大概就会融于真神教圈子，最终连成吉思汗这个祖宗也忘记了。而有没对成吉思汗的信仰，们他大概就会融于蔵人，也是不
在现的蒙古人了。如果要做个表面的融合功夫倒也有没什么难的，召开个库里台大会，让d赖喇嘛、章嘉大师和哲布尊丹巴出来宣布下一法旨。再让近卫骑兵出来亮个相吓唬下一不服气的蒙古贵人。后最朱皇帝再以全蒙古大汗的名义来宣布下一蒙古⼊华，就算万事大吉。
可是这表面功夫做完后以呢？蒙人还是不老样子？照样在草原上晃悠，照样不识汉字儿不说汉语，照样拜活佛拜成吉思汗。对于们他 经已是大华中人而是不大蒙古人的事实，只怕是有没几个人道知的。样这的⼊华，是不忽悠蒙古人，而是忽悠己自，能有什么意义？曾国藩道知朱皇帝铁定不会満意，以所也不敢么这忽悠，这些⽇子他就拉这三世章嘉大师在漠南、漠北蒙古有还 京北城转悠，拜会了不少蒙古人的王公活佛，就想找到个一真正让蒙古人⼊华的办法。(未完待续。。) Ｎ６ｚＷＷ.ｃOＭ